Любопытно

Немного истории. Помните сестру Марину из "Сестры Марины" или Мушку в финале "За кротегусом"?.. Вот это про таких, как они... А вот про сестер милосердия в Первую мировую войну я у Чарской не помню, потому что не люблю ее произведения об этом времени и стараюсь их не читать...

БЕЛЫЕ ФЕИ РОССИИ.
СЁСТРЫ МИЛОСЕРДИЯ.

"По слезным лестницам, как белка, прыгая,
Крепясь при публике, во сне рыдая,
Мелькает белая, святая, тихая,
Такая скромная и молодая.
И в годы-сумерки, и в зори вешние,
И в жизни вечером – одна и та же:
Всегда безвестная, всегда нездешняя,
Покоя раненых она на страже… ".
(Игорь Северянин, «Белая фея». 1915 г.)

Сестры милосердия появились в Российской империи в 40-х годах XIX века, когда были основаны первые Общины милосердия, но главным толчком для развития сестринского дела явилась Крымская война 1853-1856 гг, когда появилась острая необходимость в большом количестве вспомогательного медицинского персонала.

Как раз тогда великая княгиня Елена Павловна и основала Крестовоздвиженскую общину сестер милосердия, откуда прошедшие курс обучения сестры отправлялись на фронт. Впоследствии, наш великий хирург Н.Пирогов напишет о первых сестрах милосердия, прибывших на фронты Крымской войны: «Горжусь тем, что руководил их благословенной деятельностью».

За время Крымской войны в действующую армию было направлено три отряда сестер милосердия, общей численностью 202 человека.
Сёстры были разделены на следующие категории: операционные сёстры, перевязочные сёстры, сестры-аптекари и сестры-хозяйки.
Так, впервые в истории женщины появились в зоне боевых действий, в том числе подменяя солдат-санитаров.
Они не только ухаживали за ранеными бойцами, но и помогали хирургам, врачам, фельдшерам, в операционных и на перевязочных пунктах, принимали участие в сортировке раненых по степени ранения и его тяжести. Нередко сёстрам приходилось перевязывать раненых бойцов в антисанитарных условиях: на открытой местности, под дождём и в грязи.
Многие сестры были контужены и ранены. Каждая четвёртая из сестер умерла от болезней, каждая вторая переболела крымской лихорадкой или тифом.

Но простой русский солдат знал, что в любую погоду, где бы он ни оказался - в перевязочной, на бастионе, в палатке или во время эвакуации, он всегда мог рассчитывать на помощь своих «севастопольских сестричек».

Но, самая знаменитая сестра милосердия, Даша Севастопольская, была не из командированных, а из местных.
Оставшаяся сиротой молоденькая Дарья Михайлова продала корову, купила лошадь и повозку, и в одиночку оборудовала передвижной перевязочный пункт. Быстро расходовавшийся врачебный материал пополняли местные жители: они приносили Даше еду, одеяла, уксус и ткани для бинтования. В один из дней на передовой погибла лошадь. Тогда севастопольская героиня стала выносить раненых на собственных плечах, пока один из офицеров не приказал привести ей новую лошадь.
Император Николай I высоко оценил героический труд этой сестры милосердия и даже сделал для Дарьи небывалое исключение - впервые в истории наградил девушку не дворянку,
золотой медалью «За усердие» на Владимирской ленте. Казна обязалась помочь деньгами — выплатить 500 рублей серебром и, сверх того, тысячу после выхода Дарьи замуж. Все эти обещания были выполнены.

Дарью хвалил и встречавшийся с ней в Севастополе хирург Пирогов. Доктор был восхищен тем, как не имевшая медицинского образования сестра милосердия перевязывала раненых.

Но, в то же время, он не допускал сомнений, что сестринскую работу необходимо поставить на твердую профессиональную основу. И Крымская война дала России не только героических сестер милосердия, но и выдающихся организаторов зародившегося сестринского движения: Е. М. Бакунину, которая была последней сестрой милосердия, покинувшей Севастополь, а также Е.П. Карцеву и Е.А.Хитрово.

После Крымской войны движение сестер милосердия стало не только очень нужным и в военное, и в мирное время, но и весьма популярным среди женской части российского общества.

В 1867 году в России появилось Общество попечения о больных и раненых, в 1868 году его переименовали в Российское общество Красного Креста, и в дальнейшем практически все общины сестер милосердия работали под его эгидой.

В 1870 году была организована Георгиевская община, ставшая самой многочисленной и обеспеченной, в немалой степени и потому, что у её истоков стояла на тот момент еще цесаревна Мария Фёдоровна, будущая императрица, жена Александра III.
Постепенно, одна за другой появлялись и другие общины, работы хватало всем. Существование общин обеспечивали специальные комитеты, состоявшие из богатых аристократов, промышленников, купцов и т.д., так что это были далеко не бедные организации со своими учебными курсами, лечебницами, амбулаториями, домами для проживания, в том числе для престарелых сестер.

Сестры милосердия с честью выполняли свой долг и в Русско-Турецкую войну 1877-1878 гг, во время которой многие из них погибли от сыпного тифа, в том числе и баронесса Юлия Вревская, которая, продав свое орловское имение, снарядила санитарный отряд, где сама трудилась сестрой милосердия.

«Война вблизи ужасна, сколько горя, сколько вдов и сирот»,- написала она в одном из писем.

В начале 1878 года Юлия Вреская умерла, заразившись в госпитале сыпным тифом.

Памяти Юлии Вревской посвятили проникновенные строки Яков Полонский - «Под Красным крестом»,
Иван Тургенев - «Памяти Ю.Вревской»,
Виктор Гюго - «Русская роза, погибшая на болгарской земле».
И Гюго и Тургенев были близко знакомы с Юлией Вревской, а последний даже был в нее влюблен в свое время.

В 1893 году была сформирована Евгеньевская община сестер милосердия, которая находилась под патронажем принцессы Евгении Максимилиановны Ольденбургской. Эта община стала одной из самых крупных и значимых общин России и в материальном плане, и по качеству подготовки сестер милосердия. Вскоре эта Община впервые стала готовить и профессиональных сиделок.
Важнейшим начинанием Евгеньевской общины стали вскоре получившие известность по всей России двухгодичные подготовительные курсы сестер милосердия, которые давали знания в объеме фельдшерского училища. Плата за обучение составляла 10 руб. в год, но девушки из беднейших слоев обучались бесплатно. Все сестры, прошедшие курс, а в их числе были представительницы разных сословий и состояний, зачислялись в запас Российского Общества Красного Креста, из которого по мере необходимости комплектовался действующий состав госпиталей и санитарных поездов во время войн и иных бедствий.
Еще одним направлением деятельности Евгеньевской общины, принесшим ей всероссийскую известность благодаря деловым качествам принцессы Ольденбургской, стал начавшийся в 1896 выпуск художественных изданий, прежде всего – почтовых открыток («открытых писем»), конвертов и визитных карточек. Принцесса обратилась к видным отечественным художникам, таким как Е. М. Бем, Н. Н. Каразин, К. Е. Маковский, И. Е. Репин, и др., с просьбой безвозмездно пожертвовать свои произведения для воспроизведения на открытках. Затем были привлечены и Л. С. Бакст, А. Н. Бенуа, И. Я. Билибин, М. В. Добужинский, Е. Е. Лансере, А. П. Остроумова-Лебедева и др.

В оформлении «евгеньевских открыток» принимала активное участие и великая княгиня Ольга Александровна, незаурядная художница, невестка принцессы Е.М.Ольденбургской.
Открытые Евгеньевские письма пользовались огромной популярностью и в итоге их было выпущено более 6 тысяч наименований суммарным тиражом около 30 миллионов экземпляров, в том числе с репродукциями живописных произведений старых и современных художников, изображениями памятников архитектуры и старины, иллюстрациями к литературным произведениям, портретами членов императорской семьи и выдающихся государственных деятелей прошлого, серии открыток, приуроченные к 100-летию войны 1812 года, к 300-летию Дома Романовых и др.

Евгеньевской общиной было выпущено и немало иллюстрированных книг, в числе которых путеводители по дворцовым пригородам С.-Петербурга, по Эрмитажу, Русскому музею, по городам русской провинции, издавались и книги по медицине.

Так что, общины сестер милосердия проводили и большую просветительскую работу.

Самоотверженный труд и воинские подвиги российских сестер милосердия достойно оценивало государство. Для награждения сестер милосердия, отличившихся в оказании помощи раненым и больным воинам и населению, пострадавшему от стихийных бедствий, в Российской империи была учреждена особая система наград. Помимо императорской Георгиевской медали, сестер милосердия награждали особой медалью Красного Креста за участие в русско-турецкой и русско-японских войнах, а также специальными знаками Красного Креста, они приравнивались к государственной награде.

Считается, что накануне Первой мировой войны в России было около 4 тысяч сестёр милосердия, а во время самой войны их количество доходило и до 100 тысяч.
Звание сестры милосердия было почётным. Сёстры носили особую форму – платье, белая косынка, белый передник с красным крестом на груди и повязка на левой руке с красным крестом. Ношение формы было обязательным, а незаконное ношение строго преследовалось. После значительной выслуги лет сёстрам выплачивалась пенсия.
В то же время это трудное, но почётное звание было связано с серьёзными ограничениями и обязательствами. На вступление в общину могли претендовать незамужние и вдовы всех сословий от 18 до 40 лет, христианского вероисповедания, «вполне здоровые и грамотные», которые прошли двухгодичное обучение при общине и успешно сдали экзамены. Сёстры милосердия, вступив в общину, жили в ней, находились на её обеспечении и служили по «распределению» в медицинских учреждениях - военные госпиталях, госпиталях Красного Креста, частных лечебных учрежденияи и т.д.
Были и те, кто, получив звание сестры милосердия, понимали, что не готовы жить постоянно полумонашеской жизнью, такие женщины возвращался «в мир», переходя в категорию – «запасных» сестер милосердия Красного Креста. В случае войны они должны были отправиться на фронт. Об этом я уже писал чуть выше.

Во время Русско-Японской войны, уже имевшие боевой опыт общины сестер милосердия отправили на фронт немало своих отрядов, с честью выполнивших свой долг и на Дальнем Востоке.
Например, несколькими наградами была отмечена двадцатилетняя Елизавета Гейнрих, будущая жена А.И.Куприна. Мамин-Сибиряк в одном из писем своей матери напишет: «Если Лиза уцелеет в этом аду, это будет чудо!»
Елизавета Куприна, кстати, позднее, во время Первой мировой войны, и сама откроет госпиталь в своем в гатчинском доме.

С началом Первой мировой войны, как и во время войны с турками, в стране произошёл сильнейший патриотический подъём. Для многих женщин и девушек естественным движением души стало вступление в ряды сёстры милосердия. Если в мирное время обучение сестёр длилось 2-3 года, поступать могли лишь девушки и женщины от 18 до 40 лет и устав был почти монашеский, то с началом войны стали вводиться шести-восьминедельные курсы, после которых помогать в лазаретах на фронте и в тылу отправлялись тысячи женщин. Появился термин «сестра милосердия военного времени».
Сестрами милосердия уже могли становиться и замужние женщины.

Подобные ускоренные курсы прошли и отправились на фронт в 2014 году великие княгини Ольга Александровна и Мария Павловна, принцесса Елена Сербская, они все будут награждены Георгиевскими медалями «За храбрость», княжна императорской крови Марина Петровна.

Сестрами милосердия в Первую мировую пошли служить дочь Льва Толстого Александра, будущая знаменитая скульптор Вера Мухина, будущая певица совсем юная Лидия Русланова, Любовь Менделеева-Блок, внучка Федора Тютчева Надежда, и многие другие женщины из знатных родов, ну и конечно, тысячи девушек из простых семей.
Кто-то из них отправлялся в составе передвижных госпиталей в прифронтовую зону, кто-то оставался дома и ходил в госпиталь как на работу, были и волонтерки, которые не прошли обучение в общинах, но всё равно отправлялись на фронт.
В любом случае все они достойны глубочайшего нашего уважения.

Великая княгиня Ольга Александровна, младшая сестра Николая II, отпахавшая всю войну простой сестрой милосердия в прифронтовом госпитале Красного Креста, рассказывала в письмах своим племянницам в Царское Село:

«Умерло 10 человек и один офицер (28 лет). Я плакала над каждым – ужас как это раздирает душу, ведь привыкаешь и любишь тяжело больных как ребёнка – и вдруг он умирает...
…Первые 5-6 дней мы почти совсем не спали и было очень много тяжёлой работы – теперь же как-то меньше или мы попривыкли. Возят их всё по ночам – в 3-4 часа и мы встаём и идём принимать их с носилок, раздеваем, одеваем в чистое бельё и укладываем в кровати, напаиваем чаем или молоком, а затем по 2 несут на перевязки, а там, Боже, как приходится их, - бедных ангелов, мучить! Несчастные ноги и руки перебиты, животы, груди и головы прострелены и надо всё это чинить кое-как. Если очень плохо и терпеть им нет сил – усыпляем хлороформом, - тогда легче всё делать и не боишься им больно сделать…

…Из сегодняшних раненых один ранен бомбой с аэроплана — и около него была убита сестра милосердия, которая бедная в эту минуту перевязывала — убило 8 человек — уже раненых! Это было у станции Самбора…

…Вообще ужасно дружно живём. Иногда вечером собираемся в кучку на кровати уже лежащей сестры – и долго разговариваем уютно, но это редкое удовольствие. Обыкновенно мы все спать хотим до бешенства и кидаемся на постели, засыпая моментально…".

Конечно, сохранилось множество примеров героизма сестёр милосердия.

Например, хирург В.А. Оппель рассказывал о случаях на Кавказском фронте Первой мировой войны, когда сёстры милосердия окруженного турками госпиталя закрывали своими телами раненых.

А в марте 1916 г. на всю страну прогремела печальная весть: немецкая подводная лодка потопила «Портюгаль» – плавучий госпиталь Российского Общества Красного Креста, часть медиков и раненых погибла, но во время катастрофы персонал госпиталя проявил выдержку и жертвенность, а сёстры и санитары отдавали свои спасательные средства раненым, сами погибая. Выжили только семь сестер. Погибла и старшая сестра милосердия баронесса Анна Мейендорф. Слова, сказанные ею как-то ещё при жизни, оказались пророческими: «Умирать стоит, только спасая других. Иначе обидно…».

Полным медальным Георгиевским кавалером стала сестра милосердия Генриетта Сорокина, которой умирающий на ее руках солдат передал полковое знамя и попросил сохранить его.
Генриетта попала в плен, но обернув знамя вокруг себя, в конце концов выбралась к своим.

В 1915 году молодая учительница Римма Иванова, записавшаяся в сестры милосердия, явила всей стране поразительный пример отваги. Во время боя близ деревни Малая Дубрава она оказывала помощь раненым, а когда все офицеры роты погибли, собрала солдат и бросилась на окопы противника. Позицию удалось взять, но цена той победы была высока - сама Римма Иванова получила смертельное ранение разрывной пулей. Ей был всего 21 год.

Николай II своим указом посмертно наградил Римму Иванову орденом Святого Георгия IV степени. Так она оказалась второй за всю историю России женщиной (после Екатерины Второй), удостоенной этой награды.

Интересно, что и Римма Иванова и Юлия Вревская были уроженками Ставрополья. Поэтому, в знак благодарности, в 2019 году именно в Ставрополе был установлен совместный памятник Р.Ивановой, Ю.Вревской и жительнице Ставрополья Матрене Наздрачевой, санинструктору Великой Отечественной войны, кавалеру четырех орденов Славы. Очень правильное решение!

Так символически соединились три поколения наших героических женщин, сестер милосердия, спасших тысячи жизней защитников Отечества!

Вечная слава и вечная память всем нашим сестрам милосердия, совершившим свои подвиги и в военное, и в мирное время!


Автор:
Николай Калашников.
vk.com/id640985046

Отсюда: vk.com/wall-83670929_174730