Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
В 1940г. во время Бессарабского похода высаживали пару десантов.
Читать дальшеПод Измаилом ЕМНИП с полсотни ТБ-3 должны были высадить десант, причем основным вариантом был посадочный. Однако площадка оказалась мала, село только около десятка машин, загромоздив ее, остальным пришлось сбрасывать десантников с парашютами. Два ТБ-3 вернулись загруженными, первый с радиоаппаратурой которую пожалели бросать, а второй с ...музыкантами. Не исключено, что теми кто на фото.
Вообще-то десантники-музыканты должны десантироваться со своми оружием - музыкальными инструментами. А ну как приземлится, а контейнер с трубами и литаврами упал где то далеко и его не найти? Как поддержать идущих в атаку бойцов хорошей музыкой? Зачем тогда вообще место в самолете занимать и прыгать?
Шучу, конечно. Даже не представляю, как можно прыгнуть с огромным тромбоном на себе. Реально смелые мужики, эти музыканты-десантники.
Кстити, Василий Филиппович Маргелов, десантник №1, считал, что все причастные к ВДВ должны прыгать с парашютом. Не стали исключением, при нём, и полковые оркестры. Музыканты прошли подготовку, совершили несколько прыжков с парашютом и по праву стали носить тельняшки.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
«Адмирал Корнилов» — бронепалубный крейсер 1-го ранга Российского императорского флота. Нес службу на Балтике и водах европейских морей; совершил два похода на Дальний Восток России. Участвовал в боевых действиях в Китае во время восстания ихэтуаней. Крейсер получил свое название в честь российского военного деятеля героя Крымской войны вице-адмирала Корнилова Владимира Алексеевича. Модель крейсера выполнена для императора Александра III, передана в дар Морскому музею из Зимнего дворца в 1903 г.
Читать дальшеКлассификация крейсеров с разделением на ранги была введена в Российском флоте в 1891-92 годах.
По ней I ранг разделялся на два подкласса - броненосные - с дополнительной броневой защитой по ватерлинии от поражения торпедами; и бронепалубные - не имевшие такого защитного пояса.
Семейство бронепалубных крейсеров открыл корвет, а с 1892 года - крейсер "Витязь". Последним кораблём такого типа стал крейсер "Очаков", спущенный на воду в 1892, а введённый в строй только через 7 лет - в 1909 году из-за мятежа команды на испытаниях, последующего обстрела, пожара и ремонта.
Окончательно "закрыли тему" крейсера "Прут" и "Кагул" ("Память Меркурия"), прослужившие до Великой Отечественной войны.
Крейсер I ранга «Адмирал Корнилов» строился по индивидуальному проекту в Сен-Назере (Франция) в 1885-86 годах и вступил в строй в 1889 г. Конструкционно был близок к французскому крейсеру «Амираль Сесиль». Изначально имел полное парусное вооружение по типу барка.
Осенью 1889 года «Адмирал Корнилов» вышел в плавание в европейские воды, после чего ушел на Дальний Восток России.
В апреле 1890 года крейсер начали подготавливать к возвращению из Владивостока на Балтику. После торжеств, посвященных юбилею обороны Петропавловска, «Адмирал Корнилов» покинул Золотой Рог. В середине октября 1890 года крейсер прибыл в Коломбо, и 21 октября направился в Аден.
Во время перехода по приказу Александра III крейсер назначен в отряд кораблей контр-адмирала В. Г. Басаргина («Память Азова» и «Владимир Мономах») с наследником цесаревичем Николаем Александровичем, великим князем Георгием Александровичем и принцем греческим Георгом на борту в плавании в Индию и Японию.
11 декабря отряд прибыл в Бомбей. В Бомбее Георгий Александрович серьезно заболел, и по распоряжению Александра III великий князь перешел на крейсер «Адмирал Корнилов» и 18 января 1891 года отправился в Петербург. Во время вынужденной стоянки в Пирее для пополнения запаса угля, корабль задержался на несколько недель до конца февраля. 9 марта 1891 года крейсер перечислили в 7-й флотский экипаж.
По возвращению на Балтику крейсер находился в плаваниях по Средиземному и Черному морям. 19 августа 1891 года «Адмирал Корнилов» возвратился в Кронштадт.
1 февраля 1892 года крейсеру присвоили 1-й ранг и перевели в 4-й флотский экипаж. 18 мая 1892 года крейсер перевели в 6-й флотский экипаж.
6 октября 1892 года «Адмирал Корнилов» вновь ушел на Дальний Восток России, где присоединился к Тихоокеанской эскадре. В декабре 1894 года в связи с агрессивной политикой Японии корабли под флагом вице-адмирала С. П. Тыртова: «Адмирал Корнилов», «Рында», «Адмирал Нахимов» и «Забияка» по особому распоряжению собрались на рейде Нагасаки, также ожидался подход «Бобра». В помощь Тихоокеанской эскадре был отправлен С. О. Макаров на броненосце «Император Николай I» с эскадрой Средиземного моря. Такие меры остудили порывы японцев и они от активных действий отказались.
В апреле 1895 года в Чифу на крейсере был уменьшен рангоут и сняты паруса с фок- и грот-мачт. В мае 1896 года в Золотом Роге во Владивостоке находились: флагманский броненосец «Император Николай I», крейсера «Адмирал Корнилов», «Рюрик», «Адмирал Нахимов», «Память Азова», «Крейсер» и «Забияка», минные крейсера «Всадник» и «Гайдамак», канонерские лодки «Манджур» и «Отважный», миноносцы «Уссури» и «Сунгари». В этом же году крейсер прошел ремонт во Владивостоке, во время которого заменили все восемь главных котлов и для уменьшения нагрузки демонтировали три вспомогательных котла Бельвиля.
Начиная с 29 ноября 1897 года базирование эскадры было переведено из Владивостока в Порт-Артур, а сама эскадра стала именоваться Первая Тихоокеанская эскадра. В первых числах декабря, по предписанию командующего Тихоокеанской эскадрой Ф. В. Дубасова, отряд кораблей под флагом Реунова отправился в Порт-Артур в составе «Адмирал Корнилов», «Адмирал Нахимов», «Отважный», «Гремящий».
15 марта 1899 года Порт-Артур был передан Российской империи в аренду на 25 лет. А 16 марта состоялась торжественная церемония передачи Порт-Артура. «Адмирал Корнилов», как и другие корабли эскадры («Память Азова», «Россия», «Рюрик», «Забияка», «Гремящий», «Отважный» и «Саратов»), участвовал в праздничном параде кораблей. В 8 часов утра великий князь Кирилл Владимирович поднял Андреевский флаг на сигнальной мачте Золотой горы, одновременно с подъемом флагов на кораблях.
В ознаменование события корабли эскадры дали салют в 21 выстрел. 14 сентября император пожаловал: «…За труды по занятию портов Квантунского полуострова Артур и Талиенван ордена офицерам штаба начальника Тихоокеанской эскадры, кораблей «Сисой Великий», «Наварин», «Россия», «Рюрик», «Память Азова», «Адмирал Корнилов», «Дмитрий Донской», «Владимир Мономах», «Забияка», «Всадник», «Гремящий», «Отважный», «Кореец», «Манджур», «Сивуч» и пароходов Добровольного флота «Ярославль», «Саратов», «Екатеринославль», «Владимир», «Петербург» и «Воронеж»…».
Во время восстания ихэтуаней в Китае крейсер под командованием капитана 1-го ранга Н. А. Матусевича участвовал в боевых действиях.
Со 2 июля по 3 августа 1900 года доставил из Порт-Артура в устье реки Пейхо и конвоировал к Таку морские десанты и сухопутные войска — сводную роту поручика С. Л. Станкевича, состоящую из 186 русских солдат для сражения за крепости. С 7 по 28 сентября этого же года участвовал во взятии укреплений у города Лутая и занятию Шаньхайгуаня.
К началу марта 1901 года крейсер находился у Таку. 11 марта контр-адмирал М. Г. Веселаго перенес свой флаг с пришедшей на кануне на рейд канонерской лодки «Гиляк» на бронепалубный крейсер «Адмирал Корнилов». 13 марта «Адмирал Корнилов», «Дмитрий Донской» и «Гиляк» перешли в Порт-Артур.
В 1902 году крейсер вернулся на Балтику, где и продолжил службу в составе учебного отряда судов Морского кадетского корпуса. Четыре 152-мм орудия были сняты.
В начале осени 1904 года было принято решение усилить 2-ю эскадру Тихого океана З. П. Рожественского кораблями Балтийского флота. 11 октября на совещании под руководством генерал-адмирала было принято решение создать 3-ю Тихоокеанскую эскадру и отправить ее двумя эшелонами на Дальний Восток. Эскадру возглавил контр-адмирал Н. И. Небогатов.
В 1-й эшелон вошли «Император Николай I», «Адмирал Ушаков», «Адмирал Сенявин», «Генерал-адмирал Апраксин», «Владимир Мономах»; во 2-й эшелон вошли «Император Александр II», «Слава», «Адмирал Корнилов», «Память Азова» и минные крейсера. Снаряжение кораблей первого эшелона началось в Кронштадте в декабре 1904 года.
В результате спешной подготовки многие матросы не попали на свои корабли, так как были списаны на берег в отпуска, и команды пришлось комплектовать неопытными моряками. Корабли стали покидать Либаву с 3 февраля 1905 года и уже 14-15 мая они участвовали в Цусимском сражении. После поражения было принято решение не отправлять корабли второго эшелона. 29 сентября 1905 года «Адмирал Корнилов» переведен в крейсера 2-го ранга.
4 ноября 1906 года крейсер перечислен из 6-го флотского экипажа в 4-й флотский экипаж.
С 27 сентября 1907 года — перечислен в разряд учебных судов.
8 декабря 1907 года крейсер причислили к дивизии миноносцев Балтийского флота с зачислением в разряд судов резерва 2-й категории.
12 ноября 1909 года «Адмирал Корнилов» зачислен в УМО.
17 июня 1910 года возвращен в класс крейсеров 1-го ранга.
15 апреля 1911 года сдан к Кронштадтскому порту и 2 мая этого же года исключен из списков судов флота как непригодный к дальнейшей службе.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
R-media ищет партнёров для российского аниме-сериала про девушку-наёмницу из Хабаровска
В рамках программы Key Buyers Event, где в поисках партнёров свои проекты представляют российские студии и компании, МТС совместно с Первым каналом и студией R-Media при поддержке Минкультарассказала о планах на российский аниме-сериал «Амура».
ДльшеРежиссёром числится Игорь Волошин («Физрук», «Олимпиус Инферно», «Одиссея 1989»), на озвучке — Юрий Колокольников, Елена Лядова и Джунсуке Киносита. Бюджет составляет 3 миллиона долларов, планируются 8 эпизодов по 50 минут.
Вот как звучит синопсис: «20-летняя Аня Вдовина, сирота из Хабаровска, была продана в сексуальное рабство в Японию. Хрупкая девушка бросает вызов миру якудза, преодолевает трудные испытания становится смертельно опасным бойцом по прозвищу Амура. Чтобы отомстить своим обидчикам, Амура возвращается в Россию, где её ждёт новая угроза.»
Пока что проект находится на стадии «В производстве», на очень ранних этапах.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Идея была явно заимствована из погонной системы царской армии. В Вооруженных Силах СССР это изменение в знаках различия восприняли резко отрицательно. Многие заслуженные офицеры, ушедшие на покой, восприняли это как издевку и оскорбление. Они стали предпочитать вообще не надевать военную форму. Поэтому встретить фотографии офицеров с такими нашивками на погонах удается крайне редко. читать дальше
Этот законодательный акт 1944 года предусматривал ношение особых отличительных знаков на погонах генералов и старших офицеров, зачисляемых в запас или увольняемых в отставку по состоянию здоровья или по возрасту и имеющих срок выслуги 25 лет и более.
Указ несколько расширил права ношения отличительных знаков: теперь они полагались не только генералам и старшим офицерам, выслужившим 25 лет, но и генералам и офицерам, имеющим особые заслуги перед Родиной. В связи с этим 20 августа 1946 г. было принято Постановление Совета Министров СССР № 1883, которое снимало ограничение на ношение отличительных знаков на погонах младшими офицерами.
Для офицеров, уволенных в запас, отличительный знак представлял собой полоску из галуна шириной 28 мм, нашивавшуюся поперёк погона на его нижнем конце. На золотом погоне полоска из серебряного галуна, на серебряном погоне - из золотого.
Для офицеров, уволенных в отставку, на галуне имелся зигзаг: золотой на серебряном погоне и серебряный - на золотом. Причём у офицеров зигзаг располагался по средней части галуна. В отличие от генералов, у которых такой зигзаг располагался во всю ширину галуна.
Погон майора стрелковых войск в отставке.
Приказом Министра Вооруженных Сил (так в этот период называлось военное ведомство) №4 от 31.01.1947 генералам, уволенным в запас и в отставку с правом ношения военной формы было предписано носить на погонах специальные нашивки шириной 28 мм. из галуна цветом одинаковым с цветом звездочек. Т.е. на золотом погоне нашивка серебряная, на серебряном нашивка золотая.
Погоны майора в отставке административной службы ВМФ СССР.
Для находящихся в запасе генералов рисунок галуна нашивки простой, а для находящихся в отставке галун с зиг-загом обратного цвета. Данный Указ был объявлен приказом Министра Вооруженных Сип СССР только 31 января 1947 г. за № 4. Техническая документация на изготовление галунов уволенных в запас и отставку была разработана ещё позже.
А 9 октября 1946 г. были приняты очередные ТУ ТК ГИУ Вооруженных Сип СССР, которые ввели новую форму погон офицеров в форме «вытянутого шестиугольника». Поэтому размещение таких отличительных знаков на погонах обр. 1943 г. встречается относительно редко. И зачастую галуны отличались от тех, которые были описаны в Указе. [#.]
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
В Индии во время свадьбы умерла невеста на глазах у близких, но родственники не растерялись и тут же выдали за жениха её сестру
Невеста и ее сестра с гостями во время свадьбы в Индии
В Индии во время свадебного ритуала девушке по имени Сурабхи, стало плохо накануне финальной церемонии "ферас", она потеряла сознание и вскоре скончалась рядом с женихом Кумаром Манджешем. Как установили медики, смерть наступила от сердечного приступа - пишет портал India.com.
читать дальшеРодственники сначала растерялись, однако вскоре кто-то предложил заменить покойную ее младшей сестрой Нишей.
Посовещавшись, сторона жениха и невесты согласились с такой идеей и сыграли свадьбу, несмотря на трагическое событие. Вскоре после церемонии и всех традиционных процедур Сурабхи похоронили.
Дядя покойной невесты, Аджаб Сингх, отметил, что события стали тяжелым испытанием для всей семьи: "Одна дочь лежала мертвая в одной комнате, а свадьба другой дочери праздновалась в другой комнате. Таких смешанных эмоций мы еще не видели. Скорбь из-за ее смерти и радость от свадьбы еще не утихли".
НУ И ПРАВИЛЬНО! ПОВАРАМ ЗАПЛАТИЛИ, МУЗЫКАНТАМ И ОФИЦИАНТАМ - ТОЖЕ, СТОЛЫ ГОТОВЫЕ СТОЯТ. А ТАК ЕЩЕ И НА ТАМАДЕ МОЖНО СЭКОНОМИТЬ - ГОСТЯМ БУДЕТ О ЧЕМ ПОГОВОРИТЬ И ТАК...
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Грызун, обнаруживший десятки мин в Камбодже, уходит на пенсию
Крыса Магава, награжденная золотой медалью за героизм, завершает свою карьеру сапера и уходит на пенсию. За пятилетнюю карьеру грызун обнаружил 71 мину и еще десятки неразорвавшихся снарядов в Камбодже.
читать дальшеГоды гражданской войны в Камбодже оставили в её земле несколько миллионов неразорвавшихся мин и снарядов. Противоборствующие стороны широко их применяли, в результате чего в стране до сих пор остается до шести миллионов мин, которые могут взорваться, если на них наступит человек.
Магава - самец гамбийской хомяковой крысы - прошел годовой курс подготовки в Танзании, где бельгийская благотворительная организация Apopo с 1990-х годов учит животных вынюхивать мины и выявлять туберкулез.
Участников своей программы организация Apopo называет HeroRATs ("крысы-герои"). Их учат вынюхивать не металл, а химические соединения внутри взрывчатки. Когда крыса находит взрывчатые вещества, она начинает скрести лапой землю, чтобы оповестить людей, работающих с ней в команде. Так как крысы очень легкие, они могут наступать на мины, не приводя детонатор в действие.
В сентябре прошлого года британская благотворительная организация PDSA наградила Магаву Золотой медалью, которую иногда называют Георгиевским крестом для животных, за его "спасительную преданность долгу".
С 1943 года PDSA вручает награды животным, отличившимся храбростью в военных условиях, а с 2002-го - еще и тем, которые проявили особый героизм в мирное время. Магава стал первой крысой, получившей медаль за 77-летнюю историю существования награды, до этого она доставалась только собакам.
Длина Магавы - 70 см, а вес - 1,2 кг. Это намного больше, чем у многих других видов крыс, но все еще недостаточно, чтобы приводить мины в действие.
Магава способен обыскать поле размером с теннисный корт всего за 20 минут. По словам специалистов из Apopo, чтобы проделать такую же работу, человеку с миноискателем понадобится от одного до четырех дней.
На прошлой неделе в Apopo заявили, что новая группа молодых крыс была проэкзаменована Камбоджийским центром по разминированию - и прошла эти тесты "с честью". Магава останется на своем посту еще несколько недель, чтобы "наставлять" новобранцев и помогать им освоиться.
Сейчас Магаве семь лет и ему уже нелегко постоянно работать. Средняя продолжительность жизни гамбийской хомяковой крысы составляет от 6 до 8 лет.
"Он совсем маленький, но он помог спасти множество жизней, очистив от мин нашу землю. Магава - непревзойденный профессионал, и я горжусь тем, что работаю бок о бок с ним", - говорит Мален - работающая с Магавой сотрудница камбоджийского агентства по разминированию.
По данным британской организации HALO Trust, которая занимается обезвреживанием боеприпасов в странах, пострадавших от военных конфликтов, в Камбодже с 1979 года было зарегистрировано 64 тысячи смертей и 25 тысяч случаев инвалидности после взрывов мин, заложенных во время гражданской войны 1970-1980-х.
В 1999 году вступил в силу Оттавский договор, запрещающий использование, производство, хранение и перевозку противопехотных мин. На данный момент его подписали 164 страны. Россия и США к нему не присоединились.
...и очень удивился, что кораблик, изображенный на упаковке, оказался не рассово-самурайско верный, а клятый гайдзинско-москальский сторожевой корабль типа 20380 "Стерегущий" (фото с парада в Санкт-Петербурге, 2010 год).
Вот что Kantai Collection с японцами делает! Уже нельзя случайный корабль на упаковку поставить, сразу определяют.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
У торговцев, путешественников и прочих есть святые покровители. Но мало у кого их столько же, сколько у пивоваров. Никакого неуважения к Иисусу - воду в вино это тоже неплохо. Но практически 20 около-пивных святых тоже умели развлекаться: превращали воду из ванны в пиво, являли его из воздуха, умножали безмерно малые объемы хмельного напитка в безмерно большие и даже лечили чуму, тушили пожары и обращали язычников святым пивом.
На более земном уровне, "Пивные святые" были монахами и монахинями, развивавшими технологию пивоварения. Но откуда взялось там так много покровителей пива и таких пивных профессий, как сборщик хмеля, пивовар, бармен и трактирщик? Христианство и пиво достигли такого крепкого союза, который другие религии достичь не могут.
читать дальшеБенедиктинский устав предписывал монастырям выполнять функцию постоялых дворов, где усталые путники могли скромно вкусить и отпить "что Бог послал". По мере роста монастырей пивоварни становились всё известнее и популярнее. Это, а также стремление к самоокупаемости, подтолкнуло монахов в сторону малого предпринимательства. Они начали продавать свои высококачественные сорта пива. Оно стало всё известнее и вдруг, повсюду появились "пивные святые".
Некоторые из них, такие как Августин Блаженный (353-430), стали покровителями пива просто из-за огромного количества употреблённого напитка. В юности Августин испробовал "вина, женщин и песни" , а также всякие философские и релизиозные "измы" того времени. И остановился на католицизме. Именно ему принадлежат слова "Боже, дай мне целомудрие и воздержание, но не прямо сейчас."
Пивные чудеса Другие святые показывали большую умеренность в выпивке, но больший энтузиазм в производстве. Ирландская святая, Бригитта (457-525), основала аббатство в Килдэр и была хорошо известна своими щедростью и состраданием. Но больше она известна чудесами производства пива.
Это произошло перед Пасхой: «Что нам делать? — спросила Бригита у своих девушек. — У нас есть мешок солода. Нам надо поставить его бродить, ибо не можем мы остаться без пива на Пасху. В Маг Талах есть восемнадцать церквей. Как дать пива им на Пасху, праздник в честь Господа, чтоб это было питьем, а не едой? К тому же у нас нет сосудов».
Это было правдой. В доме были только одна кадка и две бадьи. «Хорошо. Давайте готовить». Вот что было сделано: в одной бадье было приготовлено сусло, в другую его поместили бродить; и то, что было положено во вторую бадью бродить, и из него наполняли кадку и относили в каждую церковь по очереди и возвращались обратно, но, хотя они возвращались быстро, кадка успевала наполняться пивом. Восемнадцать полных бадей было вычерпано из кадки и этого хватило на Пасху. И ни в одной церкви не было недостатка на праздниках от Пасхи до Фомина воскресенья, благодаря трудам Бригитты.
Превращение воды в эль было для неё в порядке вещей. Однажды, она работала в лепрозории. Сжалившись над жаждой прокаженных, она усердно молилась и превратила грязную воду из ванной в прохладный, освежающий эль.
Но не только святые женщины практиковали пивные чудеса. Три Арнольда - Арнольд Меца (580-640), Арнольд Суассон (1040-1087) и Арнольд Ауденарде (умер c.1100) кормили страждующих не хлебами и рыбами, не манной небесной, и даже не вином-из-воды.
На протяжении всей своей жизни, Арнольд, епископ Меца, читал лекции крестьянам о преимуществах пива. "Не пейте воду", говорил он - "Пейте пиво!". Так сильна была его вера в силу пива, что в разгар чумы он вонзил распятие в сусловаренный котёл и убедили местных жителей пить только из этого «священного» судна. Его действия прекратили распространение болезни.
И даже смерть его не остановила. Когда на город Мец напала невыносимая жара и засуха, жители решили, что поможет возвращение в Мец мощей Арнольда из монастыря в котором он умер. На обратном пути измождённые носильщики остановились в трактире, но пива там оставалось только на донышке одной кружки. Но, о чудо! Кружка наполнилась до краёв. И каждый раз наполнялась для следующего жаждующего.
По второй версии легенды, он всего-лишь послал дождь из пива. Как будто этого всего было недостаточно, чтобы расположить к себе всех любителей пива во всем мире, епископ Меца также запомнился словами:"от пота человека и Божьей любви, пиво пришло в мир."
Арнольд Суассона - покровитель сборщиков хмеля (поэтому и с вилами). Вероятно, потому, что он призывал к выращиванию хмеля в области Брабант - там, где сейчас Бельгия. После того, как рухнула крыша монастыря во Фландрии, оказались уничтожены все запасы монастырского пива, кроме пары бочек.
Арнольд попросил Бога о помощи и тут-же вокруг разросся хмель. Монахи и жители города радовались, и Арнольд был тут же канонизирован. А ещё он изобрёл новый способ фильтрации пива.
Арнольд номер три был, скорее, боевым магом. Прежде чем стать монахом бенедиктинцем, он принадлежал к военному ордену, где был известен как "Арнульф Сильный из Ауденарде." Во время битв на его стороне были Бог и пиво. Однажды, перед сражением во Фландрии, он наколдовал холодное пиво из воздуха в пустые кружки, что очень воодушевило солдат, которые, конечно, победили. Позже он основал Аббатство Святого Петра в Ауденбурге, где он научился искусству обычного пивоварения.
Оба последних Арнольда жили в 11-м веке, проповедовали во Фландрии, творили многочисленные чудеса, способствовали употреблению пива и стали покровителями бельгийских пивоваров. Эти сходства, возможно, объясняют, почему их истории и чудеса иногда приписывают то одному, то другому.
Святость через науку Сотворение пивных чудес было не единственным способом стать пивным святым. Бенедиктинская монахиня Хильдегарда фон Бинген (1098-1179) в перерывах между сочинением музыки, написанием стихов, советами Папе и анализом Писания, нашла время написать два научных исследования по медицине и природе. В одном из них, Physica Sacra, она описывает ценность хмеля и его использование в пивоварении - "Использование хмеля в пиве замедляет его порчу и увеличивает его срок годности".
Несмотря на то, что Хильдегарда была первой, написавшей о использовании хмеля в пивоварении, другие источники указывают на то, что монастыри Брабанта ароматизировали свое пиво хмелем ещё в 9-м веке.
Возможно, вы знаете бары или пабы, названные в честь ещё одного святого покровителя пива - "Гамбринус"? Гамбринус, король Брабанта, провозгласил сам себя изобретателем и "королем пива", заявив: "Я, Гамбринус, король Фландрии и Брабанта. Я сделал солод из ячменя и первый задумал варку пива. Следовательно, пивовары могут сказать, что у них есть король в качестве главного пивовара."
Хмель снова упоминается в Чехии 10-го века, где святой Вацлав проповедовал христианство. Менее известен его вклад в дело выращивания хмеля. Богемский хмель был так знаменит, что став королем, Вацлав издал указ о смертной казни для любого кто будет экспортировать семена хмеля.
Бескомпромисная позиция Вацлава сделала его любимцем местных пивоваров. А уж когда он убедил Папу Римского разрешить пивоварение в промышленных масштабах, а не только дома, то его вообще назвали Добрым Королём Вацлавом.
Пивное крещение Некоторые святые использовали пиво, чтобы одержать победу над язычниками. Когда с тобою Бог и пиво, то невозможное возможно. Святой Колумбанус (с. 543-615), ирландский миссионер, отправленный в Германию, одним прекрасным днём шел по лесу, где натолкнулся на язычников, поклоняющихся Водану.
Когда те задумали совершить жуткое святотатство - отдать в жертву Водану бочонок эля, отобранный у Колумбануса, тот так сильно дунул, что разбил бочонок своим дыханием. А затем объяснил воданитам, что христианский бог любит пиво, но только когда оно выпито в его честь. Язычники согласились, что лучше выпить в честь правильного бога, чем пожертвовать продукт ради неправильного.
Большинство пивных святых либо доказывали целебную и духовную пользу пива, либо были специалистами и новаторами пивоварения, или творили пивные чудеса. Другие же стали покровителями пива по не очень ясным причинам.
Святой Лоренс (умер 258), архидиакон Рима, был прикован к железной решетке и заживо зажарен валерианами. Однако по свидетельствам очевидцев, в процессе мучения он излучал спокойствие и безмятежность. По слухам, он даже сказал своему палачу "Похоже, меня пора перевернуть! Та сторона уже готова."
Неудивительно, что он стал покровителем поваров, пекарей, комиков и пожарных. Удивительно, что он стал ещё и покровителем пивоваров.
Наверное потому что под пивко сойдёт... Но сами пивовары говорят, что процесс обжарки Лоренса напоминает им обжарку солода. (Цы)
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
"Хихикающая Бабушка" Нэнни Досс - американский серийный убийца
В 1954 году дело Нэнни Досс повергло США в шок — примерная мать, любящая жена и заботливая дочь, коей ее считали друзья и соседи, призналась в восьми хладнокровных убийствах. Разбираемся, что подвигло женщину на череду жесточайших преступлений, и каковы были истинные причины ее поступков.
читать дальшеНэнни Досс стала одной из самых противоречивых фигур в криминальной истории Америки — следователи, работавшие над ее делом, терялись в догадках, какие цели преследовала убийца, а люди, знавшие ее до ареста, не могли поверить в виновность «хихикающей бабушки», как ее прозвали в прессе. Рассказываем подлинную историю самой известной черной вдовы США, на счету которой не менее восьми убийств, в том числе ее собственных детей.
Нэнси Хейзел (настоящее имя женщины) родилась 4 ноября 1905 года в Блу Маунтин, штат Алабама, в семье Джеймса и Луизы Хейзел. Помимо Нэнси, у супругов было еще четверо детей, которые, впрочем, мало интересовали родителей — согласно сохранившимся данным, отец будущей убийцы был жестоким и властным человеком, заставлявшим своих отпрысков работать на его ферме вместо занятий в школе, а мать старалась не вмешиваться в процесс воспитания наследников, опасаясь гнева мужа.
С самого детства Нэнси ненавидела своего отца — как она позже рассказывала, он не разрешал ей учиться (девушка научилась читать лишь к пятнадцати годам), запрещал посещать любые светские мероприятия, будь то литературный кружок или вечер танцев, следил за ее внешним видом и диктовал, какую одежду она должна носить, считая, что слишком откровенные (по его мнению) наряды могут спровоцировать нежелательное внимание посторонних мужчин к его дочери.
В возрасте семи лет Нэнси, ехавшая на поезде вместе со своими родителями к родственникам, получила серьезную травму в результате экстренного торможения состава — девочка сильно ударилась головой, что стало причиной затяжных мигреней и депрессивных состояний, однако Джеймс и Луиза считали, что состоянию ребенка ничего не угрожает, а потому не стали обращаться ко врачу. По мнению некоторых исследователей, именно эта травма во многом определила будущее Нэнси, а тот факт, что родители не обеспечили ей должного лечения, лишь усугубил ситуацию.
Впрочем, вскоре эта история стала забываться, и в жизни Нэнси началась новая глава. Когда она научилась читать, ее любимым занятием стал просмотр местных газет, в особенности рубрики «Одинокие сердца» — девушка читала истории авторов и мечтала, что вскоре встретит свою половинку и покинет отчий дом, что и произошло в скором времени.
Нэнни в юности
Когда ей исполнилось шестнадцать лет, она устроилась на работу на льняную фабрику, и именно там познакомилась со своим первым мужем, простым рабочим и сыном матери-одиночки Чарли Брэггсом. Нэнси не была влюблена в него, но ее отец настоял на заключении брака, и спустя пять месяцев после знакомства молодые люди поженились. Позже девушка так описывала свои отношения с мужем: «В 1921 году я вышла замуж за мужчину, которого знала всего четыре или пять месяцев, как и хотел мой отец. Мать Чарли полностью контролирует мою жизнь, она живет в нашем доме и следит за каждым нашим шагом. Она даже не позволяет моей матери остаться в нашем доме дольше, чем на несколько часов»
К слову, мать Чарли Брэггса действительно была властной женщиной и предпочитала активно участвовать в жизни взрослого сына и его супруги, а потому очень скоро брак Нэнси стал разваливаться — девушка начала злоупотреблять алкоголем и встречаться с другими мужчинами, впрочем, и сам Чарли регулярно изменял своей жене. Тем не менее в браке у супругов родилось четверо детей, двое из которых в 1927 году умерли в результате сильнейшего пищевого отравления — тогда врачи не заподозрили криминала, и дали семье разрешение похоронить тела.
Допрос Нэнни Досс, 1954 год
Затем Чарли решил оставить супругу, забрав с собой старшую из дочерей, Мелвину — Нэнси осталась жить в доме матери супруга (которая, к слову, вскоре скончалась при невыясненных обстоятельствах) со второй дочерью. В 1928 году Брэггс вернулся и подал на развод — официальной причиной расторжения брака стала неверность обоих супругов, однако сам Чарли всегда говорил, что «до смерти боялся Нэнси».
Оставшись с двумя детьми на руках, женщина устроилась работать на фабрику, и вскоре познакомилось со своим вторым мужем, брак с которым стал самым «долговечным» в ее биографии. Избранником Нэнси стал Роберт Франклин Харрельсон — сначала мужчина показался ей настоящим джентельменом, однако некоторое время спустя она узнала, что Роберт был злостным алкоголиком, а к тому же имел несколько тюремных сроков за разбой. Тем не менее супруги продолжали жить вместе, регулярно устраивая громкие скандалы и сцены — люди, знавшие Нэнси, жалели ее, полагая, что она стала жертвой агрессивного мужа-алкоголика.
В 1943 году Мелвина, старшая дочь Нэнси, родила ребенка, а еще спустя некоторое время на свет появился второй внук женщины, который умер практически сразу. Мелвине, находившейся в бреду после тяжелых родов, показалось, что она видела, как ее мать воткнула булавку в голову новорожденного, после чего он погиб, однако девушка подумала, что это — лишь видение, явившееся ей в бреду.
Впрочем, на этом череда смертей не закончилась. В 1945 году Мелвина оставила своего старшего сына на попечение бабушки, чтобы навестить отца, а когда вернулась домой, ребенок был мертв. Официальной причиной смерти была названа асфиксия, однако никто не заподозрил в гибели мальчика криминала (даже несмотря на тот факт, что Нэнси получила крупную выплату после смерти внука, поскольку предварительно оформила на него страховку).
Нэнни Досс и две внучки, справа - няня.
В том же году погиб еще один член семьи Нэнни (к тому моменту женщина решила сменить имя Нэнси на более «благозвучный», как ей казалось, вариант), ее супруг Роберт Франклин Харрельсон. Согласно сохранившимся данным, в один из вечеров пьяный мужчина вернулся домой и по какой-то причине разозлился на супругу, ударил ее, а после изнасиловал. В ярости Нэнни подсыпала огромное количество крысиного яда в бутылку с виски, и уже на следующий день Харрельсона не стало.
Некоторое время женщина играла роль безутешной вдовы, однако вскоре решила вновь попытать счастье в любви и стала читать свою любимую колонку «Одиноких сердец» — именно так она познакомилась со своим третьим мужем Арли Лэннингом. Он, как и Харрельсон, был злостным алкоголиком и не отказывал себе в любовных приключениях на стороне, однако Нэнни все же вышла за него замуж.
Впрочем, и этому браку не суждено было просуществовать долго — вскоре Лэннинг скончался от сердечной недостаточности, а Нэнни продолжила свой поиск настоящей любви (предварительно получив страховую выплату за сгоревший дом четы и смерть матери мужа).
После этого женщина ненадолго обосновалась в доме одной из своих сестер, которая была инвалидом и не могла самостоятельно передвигаться. Через несколько недель после того, как Нэнни прибыла к родственнице, та внезапно умерла во сне — на похоронах женщины Мелвина, дочь миссис Хейзел, отметила, что смерть буквально преследует ее мать по пятам, однако это заявление не было никем принято во внимание.
Четвертым супругом Нэнни стал Ричард Л. Мортон из Северной Каролины. У мужчины не было проблем с алкоголем, однако его страсть к любовным интрижкам стоила ему жизни — вскоре Мортон был отравлен своей супругой, после чего она вновь вышла на охоту за любовью всей ее жизни, надеясь воплотить свои мечты в реальность.
Однако на пути к заветному счастью Нэнни регулярно появлялись преграды. В 1953 году ее мать Луиза приехала навестить дочь, однако неудачно упала и сломала бедро, в результате чего оказалась прикованной к постели на несколько месяцев — не желая тратить время на уход за больной родительницей и преследуя цель скорее найти новую любовь, Нэнни предпочла отравить мать.
В том же году Нэнни в последний раз вышла замуж — ее пятым супругом стал священник Самуэль Досс, который показался женщине добропорядочным и заботливым мужчиной. Действительно, Досс, в отличие от предыдущих возлюбленных мисс Хейзел, не злоупотреблял алкоголем и никогда не изменял своей жене, однако не разделял ее увлечение любовными романами и страшно злился, когда она в очередной раз садилась читать колонку «Одиноких сердец» в газете.
По всей видимости, этого факта Нэнни было достаточно, и в сентябре 1953 года Досс оказался в больнице с симптомами тяжелейшего отравления, однако в тот раз мужчине удалось избежать смерти благодаря оперативному вмешательству врачей. Пробыв в госпитале некоторое время, Самуэль вернулся домой (не подозревая, что именно его горячо любимая супруга пыталась его отравить), и скончался на следующий день.
Допрос Нэнни Досс, 1954 год
На этот раз Нэнни не удалось избежать наказания — лечащий врач мистера Досса, наблюдавший Самуэля во время его пребывания в больнице, счел его смерть подозрительной и назначил вскрытие, которое показало, что в организме мужчины содержалось огромное количество мышьяка, и по подозрению в убийстве была арестована его супруга.
Когда полицейские начали допрос Нэнни Досс, они были шокированы поведением женщины — она постоянно хихикала, рассказывая о совершенных убийствах, а с ее лица не сходила улыбка. Досс сообщила, что в общей сложности убила восьмерых человек, включая четырех мужей, внука, свекровь, сестру и мать, и виной всему — травма, которую она получила в детстве во время экстренной остановки поезда. По словам Нэнни, всю жизнь она страдала от депрессии и сильнейшей головной боли, в результате чего у нее развилось психическое расстройство — когда следователь спросил, не мучает ли ее совесть, Досс ответила: «Ничуть».
Однако это — не единственный мотив, названный Леди Синей Бородой (еще одно прозвище Нэнни, данное ей в прессе). Как позже призналась подозреваемая, на протяжении всей жизни она искала настоящую любовь, однако все мужчины, встречавшиеся на ее пути, разочаровывали ее и оставляли в ее сердце незаживающие раны: «Я искала свою половинку, настоящую любовь в жизни».
Несмотря на то, что изначально детективы полагали, что Досс пытается обмануть следствие, а истинным мотивом убийств была погоня за страховыми выплатами, позже полисмены установили, что суммы, полученные Нэнни, были весьма скромны (к тому же, более половины ее жертв и вовсе не были застрахованы), а потому эта версия подверглась сомнению (но не была полностью опровергнута).
Дело стало еще более запутанным, когда у детективов появились сведения о новых жертвах «хихикающей бабушки» — по мнению следствия, на счету Досс было более одиннадцати убийств, в том числе и ее новорожденных дочерей.
Приняв во внимание все факты и осознав все сложности, которые могли возникнуть в ходе нового расследования, прокурор Говард Эдмондсон, лично контролировавший дело Нэнни, принял решение предъявить ей обвинение лишь в убийстве Самуэля Досса — это объяснялось тем, что только это преступление было полностью доказанным, и у полиции было достаточно улик для привлечения Досс к ответственности.
17 мая 1955 года суд признал Нэнни виновной в единственном убийстве и приговорил ее к пожизненному лишению свободы — остаток дней самая известная черная вдова Америки провела в государственной тюрьме Оклахомы, где скончалась в возрасте 59-ти лет от лейкемии. (С.)
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
1 июня 1971 года сотни московских хиппи собрались на антиамериканский митинг. Протест против агрессии США во Вьетнаме плохо закончился для советских пацифистов.
читать дальшеНовая молодёжная субкультура появилась в СССР вполне по-советски. В сентябрьском номере журнала «Вокруг света» за 1968 год вышла статья Генриха Боровика «Хождение в страну Хиппляндию». Опытный пропагандист, с одной стороны, радовался тому, что американские подростки бегут от своих буржуазных родителей, отвергая их лживые ценности, а с другой, — издевался над бездуховностью и дикостью самих подростков.
Статья вызвала неожиданный эффект — тысячи советских юношей и девушек заинтересовались взглядами своих заокеанских ровесников и захотели быть такими же, как они. В крупных городах страны появились компании длинноволосых молодых людей в одежде разной степени обтрёпанности.
Они никому не мешали, просто, сидя в парках и скверах, пели под гитару, чаще всего что-то англоязычное. Вечерами хиппи перемещались к кому-нибудь домой, где продолжали культурно отдыхать, употребляя алкогольные напитки. Крепких они не любили, предпочитая дешёвый портвейн.
В позднем Советском Союзе признавался прогресс лишь научно-технический. В общественной и культурной сферах господствовал консерватизм. Тем, кому это не нравилось, предстояло иметь дело с защитниками традиций в погонах. Именно с ними пришлось столкнуться первым советским хиппи.
Заморское слово «хиппи» быстро обрусело. Детей цветов, выросших на отечественной почве, стали называть хиппанами, хиппарями или хипцами. В Свердловске немногочисленные хипцы собирались на набережной городского пруда, где по вечерам слаженным хором пели битловские песни. Те, кому больше нравилось не петь, а болтать, собирались вокруг памятника Якову Свердлову, или попросту «Яшки». Это были в основном студенты университета, расположенного рядом.
Музыкальные хипцы шёпотом пересказывали жуткие слухи, будто кто-то из «болтунов», немного перебрав спиртного, хотел отпилить «Яшке» металлический палец. «На самом деле всё было куда безобиднее, — вспоминал писатель Андрей Матвеев. — Никакими хиппи мы не были, но об этом не знали и очень старались ими быть. Мы пьянствовали, битлов слушали, всякую ахинею несли, пытались экспериментировать с какими-то таблетками, но вместо психоделических видений получали только рвоту или понос. Вообще развлечения были невинные».
Подобными шалостями занималась молодёжь и в Сибири. «Хиппи в Томске были не очень идейные, — утверждает фотограф Игорь Верещагин. — Они просто были любителями весело пожить».
Общественность относилась к непохожим на неё молодым людям с явным осуждением. «Выглядел я в то время не так, как все: длинные волосы, полосатые клеша из брезента, вместо пиджака зелёный военный китель, тряпичные цветные ботинки на платформе, — вспоминал свердловчанин Александр Гасилов. — За это постоянно терпел издевательства добропорядочных советских граждан. Про таких, как я, часто говорили: «Не девка, не парень, а оно!» В военкомате дежурный офицер с криком, что я из-за причёски не достоин звания комсомольца, рвал мою справку об отсрочке призыва в армию. Бывало, что и милиционеры таскали меня за волосы и рвали мои клеша… Много чего пришлось испытать в молодости только из-за того, что внешне я выглядел не так, как было принято в СССР».
Власть относилась к хиппи с явным предубеждением. Это казалось странным: о политике дети цветов даже не думали, а их пацифизм вполне укладывался в борьбу за мир во всём мире — основной принцип внешней политики СССР. Тем не менее властям они не нравились своей непохожестью на всех. Студента Матвеева в милицию таскали постоянно: «Пытались наркоту какую-то подкинуть, но бесполезно. Однажды увезли прямо с перемены между парами. В милиции провели профилактическую беседу, всячески попугали».
Эстония в СССР считалась самой западной республикой не только географически. «У нас правили свои, эстонцы, — рассказывает таллиннец Александр «Сась» Дормидонтов. — Они сказали Москве: «Не суйтесь, мы выполним все ваши указания с немецкой педантичностью». Поэтому какие-то молодёжные волнения, которые иногда случались, гасились местными властями, чтобы информация о них не дошла до Москвы… В конце 1960-х у нас появилось много хиппи. Никакой политики в этом не было. Мы хотели носить длинные волосы, одежду, какую хотим, и слушать музыку. Вот и всё. В 1970 году мы с друзьями впервые стопом поехали по России встречаться с себе подобными любителями музыки и длинных волос. В Москве мы познакомились с Юрой «Солнышком» Бураковым и его Системой. Я сейчас имён почти не помню, одни кликухи: Серёжа-Сержант, Диверсант, Женя-Скорпион. Мы с ними решили сделать на ноябрьские праздники у нас в Таллинне съезд всей Системы, всех хиппанов. Конечно, это донеслось до гэбухи. В конце октября я заметил за собой хвост, а через несколько дней меня прямо из дома увезли в КГБ. Может быть, они ещё кого-то свинтили, но оказалось, что все указывали на меня как на лидера местной волосатой тусовки. Я был более вольный, чем остальные человеки. Я неплохо зарабатывал себе на жизнь шитьём, жил отдельно от родителей и мог позволить себе всякие глупости.
Гэбэшники искали главаря, которого называли почему-то «президентом», и я им чудесно подходил. Из их слов стало ясно, что моя почта вся прочитывалась. Телефоны мало у кого были, и звонками мы почти не общались. Специально приехал бойкий гэбэшник из Москвы. Я с ним сразу дуру включил. Он на меня посмотрел и понял, что весь наш слёт — просто игра в песочнице, что ничего политического за этим нет. Единственное, что мне можно было пришить — несоветский образ жизни. До меня стали докапываться, что я нигде официально не работаю, и угрожали за это посадить. Но у них была своя волокита, им приходилось долго возиться с какими-то народными комиссиями типа родительских комитетов. За это время я успел устроиться на работу, и им пришлось от меня отстать. Так я и вывернулся».
Несмотря на все усилия КГБ, маленький слёт хиппи в Таллинне всё-таки состоялся. «К нам смогли приехать литовцы, — продолжает Дормидонтов. — Мы дворами, какими-то деревянными закоулками оторвались от хвоста и ушли в дом культуры, где приятель работал сторожем. Хвост даже не понял, куда мы делись. Собралось человек пятнадцать».
По московским меркам подобная малочисленность считалась явно несерьёзной. Без столичного размаха не могли тусоваться даже тамошние хиппи. В Москве они собирались на Пушке (Пушкинская площадь), на Маяке (площади Маяковского, ныне Триумфальная), на Психодроме (скверике у входа в корпус МГУ на Моховой), гуляли по улице Горького.
Завсегдатаем тусовок на Маяке был Александр «Доктор» Заборовский: «Ничего особенно «антиобщественного» в наших посиделках не было. Даже выпивали нечасто. Основное место занимало общение: разговоры про музыку, про битлов, про Моррисона… Часто кто-то играл на гитаре… Время от времени нас отлавливали: приезжали, собирали всех в машины типа «козликов» и везли на Советскую площадь в штаб оперотряда «Берёзка». А что там делать с нами — не знали. Комсомольцы-оперотрядовцы не понимали, кто такие хиппи и о чём с ними можно разговаривать. В основном стыдили: «Ну как же ты, рабочий парень, с «этими» связался?» Но почему нельзя было «связываться», объяснить не могли. Интеллекта и знаний не хватало…».
Многие из столичных хиппанов были детьми непростых родителей и жили в центре, так что вечерами тусовка перебиралась к кому-нибудь на флэт, где сразу врубали музыку. «Главным для нас были не клеша, не джинсы и не длинные волосы, — говорил культуролог и музыкант Александр Липницкий. — В бога мы тогда не верили, и религией для нас был рок-н-ролл, и в первую очередь — «Битлз»».
Юрий Бураков был сыном полковника КГБ, правда, по его словам, с отцом почти не общался. За улыбчивость ему дали прозвище «солнце», или «солнышко», а уже он сам называл свою тусовку Солнечной системой, или просто Системой. Это слово прилипло ко всей общности советских хиппи, неформальным лидером которой в начале 1970-х многие считали Солнышко. Его авторитет сильно пошатнули события 1 июня 1971 года.
Существует несколько версий их предыстории. Согласно одной, в последних числах мая молодые люди в аккуратных костюмах подходили к хиппанам, сидевшим на Маяке и Психодроме, и предлагали им провести демонстрацию против войны во Вьетнаме у стен посольства США.
Молодые люди якобы не скрывали, что они — сотрудники КГБ, обещали покровительство своей конторы и помощь в доставке автобусами от мест тусовок хиппи к стенам посольства. По другой версии, хиппарей уговаривал антивоенно шумнуть сам Бураков, который незадолго до того пойман при покупке наркотиков и был завербован КГБ.
Немецкая исследовательница истории хиппи Юлиана Фюрст утверждает, что получила доступ к архиву Буракова и в его записях нашла мотивацию этих уговоров: «Я хочу показать, что наши «волосатые» — тоже хорошие люди, тоже достойные граждане Советского Союза». По её словам, Солнце ходил в Моссовет и согласовал там демонстрацию в подозрительно короткий срок.
Как бы то ни было, сотни московских хиппи собрались протестовать против американской военщины. 31 мая к некоторым из них подходили знакомые ребята из комсомольских оперотрядов и по секрету рассказывали, что ходить к посольству нельзя, что готовится провокация и массовые задержания. Уговорам мало кто поверил.
В полдень 1 июня на Психодроме собралось человек 500−600. В толпе были видны плакаты «Руки прочь от Вьетнама», «Make Love, Not War» и «Give Peace A Chance». Как и было обещано, подъехали автобусы. Внезапно выросшие как из-под земли милиционеры и оперотрядники стали набивать транспортные средства растерявшимися хиппарями.
Задержания произошли также на Маяке и в других местах. Под раздачу попали и случайные люди, в том числе музыкант и будущий кинорежиссер Максим Капитановский: «Я работал на военном заводе, был комсоргом цеха, учился в университете на первом курсе юридического факультета. В этот день я пришёл сдавать зачёт. Было обидно вдвойне: люди собрались свои убеждения демонстрировать, я бы тоже был с ними, если бы знал заранее. Но всех скопом стали грузить в автобусы и развозить по отделениям. Одет я был в костюм, аккуратно причёсан, и вообще имел имидж провинциального комсомольца, который мечтает пролезть в бюро. Я выглядел настолько по-советски, что у меня только на лбу не было написано «СССР». В руках я держал портфель со всеми документами, какие только могут быть в природе: паспорт, комсомольский билет, комсомольская путёвка, вплоть до удостоверения донора. В отделении на милиционеров этот пакет документов произвёл большое впечатление: «Хорошо ты, гад, замаскировался». Большинство хиппарей отпустили домой, когда за ними приехали пролетарские родители с ремнями, но многим из нас эта история аукнулась позже».
Во время допросов хиппарям объясняли, что они — не просто пацифисты, а участники крупнейшей в истории Москвы антисоветской демонстрации. Лепет про США и Вьетнам никто не слушал. Разгон несостоявшегося шествия получил общественно-политический резонанс. В тот же вечер о нём рассказали зарубежные «голоса».
Внимание хиппарям уделило и главное диссидентское издание — машинописная «Хроника текущих событий»: «За несколько дней до проведения задуманной демонстрации некто по прозвищу «Солнце» (авторитет среди московских хиппи) сообщил им, что демонстрация разрешена ВЦСПС… По слухам, сам Солнце во время задержания ребят во дворе университета был на Пушкинской площади, где также предполагалась демонстрация длинноволосых, но о ней «Хронике» ничего не известно. О том, каким репрессиям подверглись хиппи, «Хроника» сообщить не может — известно лишь о ряде случаев применения декабрьского Указа Верховного Совета 1963 года «О мелком хулиганстве», о случаях насильственной психиатрической госпитализации, о стрижке наголо наиболее волосатых, о профилактических беседах с хиппи сотрудников КГБ».
Некоторые задержанные запомнили, как их данные милиционеры заносили в толстую тетрадь с надписью «ХИПИ» на обложке. Этот гроссбух вновь открыли через год, когда Москву зачищали от сомнительных элементов накануне визита президента США Ричарда Никсона.
Одних хиппарей отправили в психушки, других посадили за хранение наркотиков. Капитановского внезапно отчислили из МГУ и уволили с завода, лишив брони от армии. Через два дня новоиспечённый призывник уже летел к месту службы на китайскую границу, причём в его команде было слишком много волосатиков.
Несостоявшаяся акция нанесла московским хиппи тяжёлый удар. На время они исчезли из городского пейзажа и вновь стали собираться на старых местах лишь через несколько лет. Пошёл гулять слух, пущенный, возможно, не без участия органов, что главным провокатором являлся Бураков. Верили этому далеко не все, но авторитет Солнца резко упал. «После московских событий интерес к хиппи у КГБ пропал, — говорит Александр Дормидонтов. — Они поняли, что явление стало массовым, что это чисто молодёжные приколы и ничего такого страшного нет».
Кадр из хроники. Задержания хиппи 1 июня 1971 г.
Советские дети цветов хранили верность своей Системе и спустя десятилетия после событий на Психодроме. До сих пор значительная часть длинноволосых россиян 1 июня отмечает не только Международный день детей, но и хипповский праздник. (Цы.)
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Когда дежурные детальки с обложек книжного мусора про попаданцев вместо обычного мазилы собирает более квалифицированный художник, получается здоровая кодзимовщина:
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Группа учениц старших классов Himeyuri Gakutotai, который иногда называют «Корпус лилий», они были мобилизованы японской армией 23 марта 1945 года. Это была группа из 222 школьниц и 18 преподавателей средних школ Окинавы, которую придали к медперсоналу Императорской японской армии во время битвы за Окинаву в 1945 году.
Читать дальше Школьницам сообщили что японская армия легко победит американское вторжение и что они будут в безопасности в пещерных госпиталях. Многие принесли с собой школьные принадлежности и форму, чтобы учиться и готовиться к возвращению в школу.
Выпускной класс женской средней школы Окинавы перед мобилизацией.
Ложно проинструктированные о работе в больницах Красного Креста вдали от боевых действий, школьницы Химэюри вместо этого были размещены у самой линии фронта. Они выполняли операции и ампутации, хоронили мертвых, доставляли боеприпасы и продукты на передовую на протяжении почти трехмесячных боев за Окинаву.
До роспуска отряда Химэюри было убито только 19 школьниц. 18 июня 1945 года подразделению было дано распоряжение о роспуске. Школьницам было приказано просто «идти домой» , но выйдя из пещер девушки попали под перекрестный огонь японских и американских войск и понесли большие потери.
Утром следующего дня (19 июня) 5 учителей и 46 школьниц, прятавшихся в третьем хирургическом убежище Ихара, были убиты фосфорными боеприпасами во время атаки американских войск на горные убежища японской армии.
В течение недели после приказа о роспуске примерно 80% девочек и их учителей, оставшихся на острове Окинава, погибли. 136 человек, мобилизованных в полевой госпиталь армии Хэбару, были убиты. Всего погибли 211 учащихся и 16 учителей. Некоторые совершили самоубийство различными способами из-за опасений быть изнасиловаными солдатами США.
Прежде чем боевые действия закончились, некоторые школьницы сбросились с утесов на берегу моря Арасаки, другие отравились цианидом (ранее вводившимся солдатам в тяжелом состоянии), в то время как остальные покончили с собой ручными гранатами, переданными им японскими солдатами.
7 апреля 1946 года в память о погибших был открыт памятник перед Музеем мира. В нем перечислены имена всех учеников и учителей Химэюри, погибших во время войны. По состоянию на 2020 год в живых осталось несколько учеников Химэюри.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
К концу 1860-х годов французские военные знали о первых попытках применения бронепоездов на фронтах американской гражданской войны и сделали из этой информации правильные выводы.
ДальшеУже в 1869 году был построен первый французский, да и вообще первый европейский бронепоезд, представлявший собой три двухосных броневагона в составе личного эшелона императора Наполеона-III. Они предназначались для укрытия августейшей особы и ее свиты в случае обстрела противником или нападения террористов. Луи Бонапарт к тому времени уже пережил несколько покушений, в него стреляли и кидали бомбу, так что, предосторожность была далеко не лишней.
По некоторым данным, бронепоезд без затей назвали "Наполеон-III" по имени его владельца. Из-за болезненной секретности, которой всегда страдали французы, сохранился только один не очень качественный фотоснимок "имперских" броневагонов:
На нем видно видно, что это это совсем маленькие "будки" на колесах со скошенными углами и дверями в торцах. Вагоны обеспечивали стрельбу из ружей через окна-амбразуры, которые закрывались поворотными броневыми заслонками. Технической документации по ним пока не найдено, но, судя по размерам заклепок, броня у них была довольно толстая. Возможно, она держала не только пули, но и снаряды легких полевых пушек.
Во время Франко-прусской войны император почему-то не воспользовался новинкой и отправился на фронт без нее. Броневагоны оставались в Париже, а после начала гражданской войны комунары решили использовать попавшее к ним в руки "вундерваффе" против версальцев.
На гравюре из английского журнала "Лондон иллюстрейтед ньюс", согласно подрисуночной подписи, изображена атака коммунаров при поддержке бронепоезда "Наполеон-III". Впрочем, можно предположить, что эти люди, люто ненавидевшие свергнутого монарха, наверняка переименовали состав.
"Наполеон-III", конечно, представляет определенный историко-технический интерес, но гораздо более любопытен, на мой взгляд, другой французский бронепоезд, безусловно, ставший этапным явлением в развитии военной техники.
Станислас-Анри-Лоран Дюпюи де Лом.
Этот бронепоезд, спроектированный инженером Станиславом Дюпуи де Ломом и названный "Орлеан", предвосхитил развитие рельсовой бронетехники не только в девятнадцатом, но и в двадцатом веке. В нем впервые было воплощено то, что в дальнейшем считалось общепринятым и очевидным, - бронированный локомотив и поворотные орудийные башни.
Бронепоезд был построен в в Париже, предположительно, 1870 году, но, поскольку немцы так и не решились штурмовать город, в бой он вступил против французов во время кровавой разборки между коммунарами и версальцами. Он не сыграл заметной роли в судьбе Франции, но остался в истории как очень интересный, хотя и почти неизвестный технический артефакт.
"Орлеан" в бою.
Обратите внимание, что он движется по двум параллельным рельсовым путям, а его орудийные платформы скреплены бортами. Такая оригинальная схема не встречалась более нигде, кроме сверхтяжелых железнодорожных орудий вроде германской "Доры". В данном же случае подобную компоновку состава можно объяснить желанием обеспечить обоим броневагонам возможность вести курсовой огонь.
На заставке - еще одно изображение бронепоезда Дюпуи да Лома, ведущего на берегу Сены перестрелку с версальцами, занимающими позиции на противоположной стороне реки.
Чертеж первого в мире бронепаровоза Дюпуи де Лома.
В отличие от локомотивов более поздних бронепоездов он одновременно являлся боевым броневагоном с амбразурами для стрельбы. Его защита состояла из толстых деревянных брусьев, обшитых снаружи железными листами.
Пушечный вагон бронепоезда "Орлеан".
На чертежах хорошо видно, что его верхняя часть представляла собой цельноповоротную броневую башню с ручным приводом, опирающуюся на центральный штырь и кольцевой погон. Блиндирование, как и на паровозе, состояло из деревянных брусьев с железной обшивкой на заклепках или на болтах. Такая броня обеспечивала защиту от огня стрелкового оружия и легких полевых пушек. Вооружение броневагона - 160-миллиметровое дульнозарядное морское орудие Дальгрена.
Плавбатареи 22 мая 1871 года ведут огонь по наступающим версальцам из-под арок виадука Пойнт де Жур
С 15 апреля по 22 мая 1871 года бронепоезд занимал боевые позиции в районе уже знакомого нам по предыдущей заметке виадука Пойнт де Жур. Оттуда он вел огонь по "белогвардейцам" совместно с броненосными плавбатареями и канонеркой "Либерте". Когда версальцы обошли бронепоезд с тыла, отрезав ему пути отхода, команда взорвала его на оставшихся боеприпасах.
И в заключение - еще один чертеж, найденный на просторах инета. В соответствии с подписью, на нем изображены блиндированные вагоны коммунаров. Видно, что их "броня" состояла из толстых деревянных брусьев, которые могли защитить, разве что, от от мелких осколков и пуль на излете. На левой бронеплатформе установлена вращающаяся деревянная башня округлой формы, возможно, накрытая броневым куполом.
Ничего больше про эти вагоны мі сказать не можем, так как никакой другой информации отыскать не удалось. Неизвестно даже - были ли они построены. Также возможно, что это предварительный проект броневагонов Дюпуи де Лома. (Цы.)