Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
vasilisa), Кош келипсиз! Ваш дневник называется "чудеса случаются" и случилось чудо. У меня появилась ПЧ из Кыргызстана. Я очень люблю Бишкек, Ош, Иссык-Куль, Тянь-Шань. Это очень красивые места и населяют их добрые светлые люди.

Я рад, что толику этого света Вы принесёте и в мой дневник.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
С самого начала Интернет-войн и тролебитв я задумался вот над чем: Как вести дневник, особенно политический дневник, в этой ситуации? С одной стороны, если начать просто так затыкать рты, тереть комменты, забанивать, то всё, что я говорю о свободе слова, необходимости выслушать разные мнения и прочая и прочая превращается в пустые слова. Противную сторону надо выслушать, как бы противна она не была. С другой стороны, регуляция некая всё же необходима. Если на другом конце провода сидят "спецпропагандисты на зарплате", им ничего не стоит превратить комменты в ад, заболтать тему, а площадку использовать в собственных интересах.

И каким-то образом нужно находить баланс.

Ещё одна причина того, что я никого не банил - с началом украинского конфликта большинство людей, занявших некую активную позицию просто отгородились от тех, кто занял противоположную. А всё же необходима какая-то платформа, где бы они все могли хотя бы пообщаться друг с другом. Война когда-нибудь закончится, а связи оборвутся навсегда. Но и моё терпение тоже не безгранично. В мае я собираюсь предпринять несколько шагов по упорядочиванию дискуссий в этом дневнике. Но первую из мер предпринимаю уже сейчас.

Этот пост предназначен специально для холиваров в комментах. Единственное ограничение - уголовный кодекс. Здесь каждый может, в рамках закона, излить свою душу на любую тему.

Систематически я буду поднимать этот пост, отвечать на комменты, тоже изливать душу.

Как известно, существует одна правильная точка зрения и её систематически спускают с небес в массы. Краткое содержание этой точки зрения:

Идёт война с Америкой за Европу на фронтах Сирии и Новороссии, жителей Киева вражеские агенты прямо на площади накормили отравленными печеньками, они превратились в фашистов и поскакали в сторону Донбасса, убивая на своём пути всё русскоязычное, распиная мальчиков, насилуя девочек и рисуя свастики на заборах. Первым скакал Ярош. Обоз скачущих замыкал злой Коломойский, он раздавал всем желающим деньги на новые печеньки в обмен на головы москалей, осеняя их при этом шестиконечным знамением (крещение шестиконечным тризубом). Но жадный Петя, сменивший на Престоле Тьмы Кровавого Пастора, увидев, как много у Коломойского денег, снял его с обоза, а бабло отобрал.

И фашисты, отравленные печеньками, без сомнения, доскакали бы до самого Владивостока, но встал у них на пути Богатырь - Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович в одном лице. И имя его было на пять букв, вторая "у" (относительно остальных четырёх мнения разделились). И ошую от него стоял Святой Гундяй и крестил народ православный тенью потухшего кадила. А одесную - крутой пацан Рамзан, эмир эмиров басурманских. И сошлись несметные рати на поле лётном донецком и была великая битва. И такой великой была эта битва, что даже Боинги с неба падали.

И одолел Богатырь скачущих фашистов, но коварен был супостат. Он заслал в Русь Святую печенек отравленных. И съели люди православные отравленные печеньки, но скакать они уже не могли, во избежание разоблачения позорного. Поэтому стали они плясать. Петь и плясать. Кто в церкви на амвоне, кто в виде пчёлок, кто в театре оперном новосибирском, а самые отмороженные - на фоне памятника животворящего...

В общем, вот вам зачин для холиваров, высказывайтесь. Желающие могут продолжить былину.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
26.04.2015 в 16:56
Пишет  listik22:

bither 26 апреля 2015, 13:42

Воскресное
Первые теплые дни.
Погуляли по берегу Днепра, заезжал в старый полузаброшенный парк возле альма-матер. Красиво. Даже в нашем индустриальном логове - красиво. Совершенно невероятный закат был в пятницу.


Близятся майские. Хотелось бы не писать о политике, но я напишу.
Я очень хочу, чтобы когда-нибудь люди, ответственные за эту блядскую идею "Новороссии" ответили за все перед законом. За погибших, за разрушенный Донбасс, за полудохлую-полувоенную экономику. За саму дегенеративную идею "русского мира", за пересмотр границ, за отобранный Крым.
Я говорю не только о людях в Кремле и около него. Я говорю и о наших деятелях: о тех, кто хотел отгрызть себе вотчину для грабежа, и о тех, кто отгрыз. И о других разгильдяях, кто знал, что уже много лет куча дегенератов бегает с какими-то сине-красными флагами и орет "Россия, приди!", но ничего не сделал, чтобы предотвратить несчастье.
Вы отобрали у людей весну. Вы отобрали у людей жизни.
Ни одно государство не даст волю сепаратистам и те, кто обещал Донбассу легкое "отделение" и жизнь в РФ - лгали. Те, кто планировал произошедшее и те, кто его допустил, прекрасно знали, что в результате будет война. И если Россия кормила эту войну в надежде, что под залпы "Градов" все забудут о Крыме, то зачем ее кормили жители Донбасса - есть великая тайна. Да, они не понимали, что РФ они не нужны ни под каким соусом (я предупреждал об этом с самого начала, но кто меня слушал?). Но они не могли не понимать, что Украина отреагирует на попытку захвата территорий так же, как когда-то отреагировала Россия на сепаратизм в Чечне - несколько мягче, но очень схоже.читать дальше

URL записи

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Мне много приходится ездить по Израилю и наблюдать разные атракции, сегодня мы с детьми побывали в ботаническом саду Бустан Шошан со всякими диковинными фруктами и гибридами в стиле Мичурина.

С недавних пор думаю о том, что бы открыть в нашем поселении такого, чего ещё нигде в Израиле нет. Сегодня мелькнула одна идея. А что, если создать некий музей традиционных жилищ разных стран и народов. Материальная культура через жилище. Читал о чём-то подобном в Казахстане.

Если правильно всё сделать, будет очень интересно, ведь жилищ и их форм много. Юрта, чум, иглу, бедуинский шатёр, русская изба, хутор. Это лишь малая часть разнообразия, от хижины до дворца.

В жилищах можно затеять какую-то этнографическую движуху: национальные кухни и костюмы, гостеприимство, ремёсла. Вокруг жилищ попытаться воссоздать ландшафт соответствующих мест.

Пока идея очень сырая, но записываю её здесь, чтобы потом развить. С точки зрения финансовой, можно сделать это всё выгодным и интересным. Если у читателей есть рацпредложения по этой идее, буду рад прочитать их в комментах.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Праздник Независимости мы с детьми решили провести в Рамле. Если говорить о символах, а любой праздник несёт в себе символизм, Рамле, безусловно, символ. Здесь, как ни в каком другом месте, виден наш народ. Люди, предки которых оставили свои дома в Эфиопии, Мароко, Йемене, Украине, Узбекистане, Румынии, Перу и приехали сюда, потому что решили, что самое важное не цвет кожи, не разрез глаз, не акцент, а то, что они - евреи. Молодёжь уже перемешалась, адская смесь всех общин, смуглые и очень громкие дети.

Рамле это Рамле, здесь живут и арабы, они тоже пришли сегодня на праздник. И искренне радовались, что оказались в 1948 по правильную сторону границы, а не где-нибудь в Халебе или Сане. На самом деле, они всё очень хорошо понимают. Вопрос лишь, действуют ли в соответствии со своим пониманием?

А вообще, я очень люблю этот город, люблю наш рамлинский дом. Мне импонирует космополитичность Рамле, его многообщинность, пестрота и какая-то азиатскость, африканскость. Здесь именно Ближний Восток, а не Европа. И даже древности - не мёртвые, как в других местах, а вполне живые, вписывающиеся в городскую жизнь. До сих пор действует рынок, там же, где и 500 лет назад, та же мечеть, церкви, подземный резервуар, квадратная башня. И старое здание мэрии, ставшее ныне музеем. Старое и новое причудливо смешиваются и создают колорит.

Сегодня, глядя на праздничную толпу, я думал: 67 лет назад мы возродили свою страну после 2000 лет изгнания. Это не было легко, бывали абсолютно отчаянные моменты. Несколько раз мы проходили в двух шагах от гражданского конфликта, а в день потопления "Альталены" он уже почти начался, в Войну Судного Дня враг стоял у ворот, в 1995 премьера Рабина убили на площади в Тель Авиве, во время "размежевания" - выселения поселенцев из Газы и Северной Самарии люди самосжигались и прыгали с крыш. И наша страна не выжила бы, забудь мы хоть на минуту, что мы - евреи, израильтяне. Что мы один народ, какими бы разными не были.

Рамле - хорошее напоминание обо всём этом. Чужим не понять, но мы действительно так чувствуем. И намного больше общего у меня с моей коллегой Ясмин, которую девочкой привезли из Адис-Абебы, чем с московским поэтом и тонким стилистом Дмитрием Быковым. Потому что с братом Ясмин мы вместе служили, потому что наши дети играют вместе и говорят на одном языке, потому что мы читаем одни газеты и слушаем одну музыку. И потому, наверно, что изредко заходя в синагогу (оба ведь светские) читаем одни молитвы.

Кстати, о музыке, в Рамле сегодня пел Шломи Шабат, а в районе Кирьят Менахем, где живут мама и сестрёнка - Идан Амеди. Шломи начал своё выступление песней "Аба" - "Отец". Вот этой песней:



Сейчас мы уже дома, а вокруг взрываются фейерверки. С днюхой тебя, Израиль!

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Сегодня вечером начинается День памяти воинов Израиля, а завтра, сразу же за ним - День Независимости. Это очень важные для меня дни, день печали и день радости. Мы помним каждого из тех, кто не вернулся из боя, кто отдал свою жизнь за нашу свободу, за нашу страну. В нашей стране нет человека, который бы не был знаком с кем-то из погибших. В нашей стране нет города, где не установлены мемориалы.

Благодаря им, их подвигу мы свободны. Мы живём в своей стране, выбираем своё правительство, отмечаем свои праздники по своим обычаям и говорим на своём языке, на иврите. Может быть, это не официальный язык МАГАТЭ, но нам как-то пофиг. И мы очень гордимся тем, что построили. Орошённой пустыней, шоссейными дорогами, кварталами красивых домов, зеленеющими полями до горизонта. Если судить по высоким технологиям, новейшим лекарствам и вакцинам, генной инженерии, химии и биологии - мы великая держава. В этом десятилетии мы победим рак, теперь я уже могу это сказать.

Когда Бен Гурион в своём маленьком домике на краю пустыне строил планы, он планировал именно это. Он, премьер-министр Израиля, живший в самом удалёном кибуце и учавствовавший во всех кибуцных работах, смотрел вперёд на десятки лет. Мы осуществили здесь, на земле Израиля, мечту Теодора Герцеля о старой-новой стране. И доблестью наших солдат, усердием наших строителей, озарениями наших учёных мы осуществим древние пророчества о Возрождении Народа. Через несколько лет, когда скоростная железная дорога придёт в Сде-Бокер, я поеду к Бен Гуриону на поезде. Я куплю билет на языке, на котором не говорили 2000 лет и на котором мы говорим каждый день. Даже Герцель не верил, что язык, на котором нельзя было купить железнодорожного билета, станет языком передовой науки и дерзких открытий.

И что бы мы ни делали, мы всегда будем помнить о них, героях Израиля. Мы всегда будем благодарны им. И они всегда будут с нами.




Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Кто такие юргенданты? Я не знаю даже, на каком это языке.

21.04.2015 в 01:31
Пишет  fire-dragon:

Риторический вопрос к юргенданту
Пишет  fire-dragon:
21.04.2015 в 01:30


Человек с ружьем, риторический вопрос тебе, по ночам спишь нормально?
Убитые в снах не приходят?

URL комментария

URL записи

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Я редко езжу в автобусах и трамваях, но и у нас разное можно услышать. Но не такая жесть, конечно же, у нас всё больше правительству кости перемывают и лично Нетаньягу. А национальный вопрос затрагивать опасно - в каждом трамвае обязательно найдутся и арабы, и евреи, и общины разные: мароканцы, русские, йемениты.

21.04.2015 в 08:36
Пишет  Итиль Тёмная:



...Пишет  Трубкозуб-сан:
21.04.2015 в 08:39


Все время кого-то надо ненавидеть...
Светлана Ганнушкина
"Решила поместить свои записи диалогов в трамвае о "дружбе народов". Тем более, что скоро подходящая дата.
Сценки в трамвае.
1. Пьяный группе кавказцев:
- Вы со всего Кавказа понаехали, все скупили, наших нравов не уважаете. Гнать вас надо, дождетесь... порежем вас на … Вы, вы .хуже евреев. (потеплевшим голосом) С евреями, мы как-никак 200 лет вместе.
Солженицына он, конечно, не читал, но что-то отложилось.

2. Злой старик едет с женой, ругает евреев:
- От них, от жидов, все беды на Руси. Мы без них жили бы, как люди. А они честно не могут...Россию за грош продают!
На выходе ему жена ворчливо:
- Заладил: жиды-жиды. А триста лет татаро-монгольского ига тебе - ничего, тебе и дела нет.

3. Мне нахамил водитель. Немолодая женщина меня утешает:
- Не обращайте внимания, они же все заполонили, чего от них ждать?
- Кто – они?
- Разве Вы не видите? Он – из этих, из черных.
- Ну, что же Вы говорите? Мы с Вами уже старые люди, откуда это у Вас?
- И правда! (со вздохом) Что с нами сделали!
При ближайшем рассмотрении водитель оказался русским.

4. Входит в вагон группа подвыпивших болельщиков с криками: «Россия – для Русских! Москва – для москвичей! Настанет день и мы с тобой прогоним всех хачей!»
Подходят к каждому и под угрозой – «в морду!» заставляют это повторять.
Напротив меня женщина лет 70-ти одними губами мне: «Какой ужас!»
До меня не дошли, а пришлось бы «в морду!» или получить или дать.

5. На остановке женщина жалуется мужчине:
- Вот понаехали, рожают тут. По бульвару ходить боюсь – все азиатки с колясками гуляют.
Спросила:
- А Вы кого боитесь – женщин с колясками или младенцев в колясках? Может быть, это няни, а младенцы местные.
- И в няни их нечего брать! Кого они вырастят из наших детей. Ну, за больными ухаживать – это пусть, это они хорошо умеют.

6. День рождения Гитлера 20 апреля. Ходили недели две упорные слухи о том, что будут «санкционированные» погромы кавказцев в Москве. Едем с мужем в почти пустом трамвае. Две старушки беседуют:
- Гляди, фашистики, как черных-то напугали! Так им и надо, надоели – сил нет.
Не выдерживаю и вмешиваюсь:
- Как же Вы можете так говорить!? Мы с Вами хоть немного, но войну помним. Наши отцы фашизм победили, а Вы- фашистики!
Вторая женщина первой:
- Правда, ну, что ты! Вот мы в Узбекистане жили в эвакуации – так нас там принимали как родных. Наши беды ведь отчего? – Во власти одни евреи!
Подходит третья немолодая женщина, услышавшая наш разговор:
- Женщины, вы, что это говорите? Это же все наши советские люди: русские, евреи, узбеки, таджики. Чему нас в школе-то учили – дружбе народов!
Выходим с ней из трамвая, говорю:
- Спасибо, что поддержали.
_ Да, конечно! Не понимают люди. Ведь это все американцы гадят!

Вот вам и дружба народов! Возражать уже нет сил. Входим в метро и расходимся в разные стороны."www.facebook.com/svetlana.gannushkina/posts/172...

URL комментария

URL записи

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Сегодня Лена взяла Руту, маму и папу и они поехали прогуляться в Иерусалим. Возвращаюсь с работы, Лена в расстроеных чувствах:

- Что случилось?
- Я тебе расскажу, только не наказывай ребёнка.

Зная, что поведение моей дочери колеблется в диапазоне от плохого до очень плохого, понимаю, что ничего хорошего не услышу.

Оказывается, в Иерусалиме Лена зашла в книжный магазин и решила купить себе пару книг за 119 шекелей. Рута спросила, сколько стоят книги и получила ответ. Тогда она принесла из другого отдела игрушку - какого-то единорога по 120 шекелей и предложила маме купить его ВМЕСТО книг, ибо стоит те же деньги. Лена прифигела от подобной наглости и покупать единорога отказалась. Девчёнка несколько раз бегала между мамой и бабушкой и дедушкой, пускала слезу, потом успокоилась и присела где-то в стороне. Потом Лена видит, что вокруг Руты собралось подозрительно много посетителей магазина. Оказывается, она обратилась за помощью в приобретении игрушки к широкой общественности. Она рассказала, как нужен ей этот единорог, что мама ей его не покупает, а покупает книжки. И что книжки мама прочитает один раз, а с игрушкой она будет играть всегда.

И она бы развела широкую общественность на бабки, не положи мама этому конец. И тут Рута по-настоящему обиделась и закатила показательную истерику. Настолько показательную, что пришлось ретироваться из магазина.

Сегодня мне пришлось серьёзно поговорить с дочкой. Я не думал, что эта беседа состоится в её 5 лет. Акселерация какая-то. Надо было объяснить, что деньги зарабатываются трудом. Что выпрашивать и клянчить это позор. И что три полных ящика игрушек в каждом доме не свидетельствуют о том, что она бедная-несчастная.

А вообще, сама идея мобилизации средств нетривиальна для ребёнка. Я офигеваю, мама.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
20.04.2015 в 18:35
Пишет  taknebivaet:

20.04.2015 в 15:18
Пишет  4стих:


с родным и милым человеком
для разговоров много тем
как ты живёшь растёшь стареешь
не с тем

URL записи

URL записи

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Пишет  Человек с ружьем:
20.04.2015 в 17:14


fire-dragon, вот ты фарцевал, в армии не служил, пьёшь, не женат, существуют вопросы об ориентации, знаешь английский, немецкий, итальянский. Наполовину украинец, наполовину еврей.

Вот я служил, не фарцевал, женат, гетеросексуален, как Милозулина, не пью, из пяти языков, которые знаю хорошо, два - языки друзей России (фарси, арабский), третий - русский, четвёртый родной, английский знаю плохо. Ни капли не украинец. Кто из нас больший русский патриот?

URL комментария

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Сегодня зашёл спор об отношениях России-Украины. Чел даже не ватник, просто он за справедливость и понимает её очень по-своему. Мол, если большинство жителей Крыма пожелало... О том, чего желало в 90-х большинство жителей Ичкерии почему-то никто не вспоминает.

Но даже, допустим, большинство жителей Крыма пожелало. Даже, допустим, правление Януковича прекратили не совсем конституционно, а сам Янукович двумя годами ранее всё сделал конституционно и золотой пробы на нём ставить негде. Суть не в этом. Суть вообще не в нём, эта проблема перерастает даже границы Украины.

Я не идеалист, идеалистам лучше о политике не говорить. Но я искренне полагал, что при всём противоречии интересов и геополитических векторов великих держав в одном, главном, интересы должны совпадать. А главное - предотвращение возможности ядерной войны на Земле. Любой ядерной войны, между любыми игроками. Не оттого, что локальная ядерная война каких-то переферийных держав обязательно означает конец человечества, сама по себе она конца человечества не означает. Погибнут миллионы людей, будет экологическая катастрофа, но мир не прекратил своего существования в годы, когда проводились десятки ядерных испытаний. Тем не менее, ядерная война, даже самая локальная, означает конец статуса кво, всемирного страха перед атомной бомбой. 70 лет после Хиросимы и Нагасаки держался этот страх, но он может кончиться в одночасье. И тогда очень трудно будет гарантировать что в будущем, даже в достаточно далёком, не вспыхнет большой ядерной войны, которая уже уничтожит цивилизацию.

Чтобы предотвратить саму возможность ядерной войны на Земле, великие державы должны были совместными усилиями позаботиться о том, чтобы количество ядерных стран не увеличивалось. А если можно, то и уменьшалось. Объективно, сегодня на Земле есть 5 великих ядерных держав (США, Россия, Китай, Великобритания, Франция), ещё три державы провели испытания и вошли в ядерный клуб (Индия, Пакистан, КНДР) и касательно одной державы существуют веские основания полагать, что у неё имеется ядерное оружие (Израиль). Существуют основания полагать, что и у Ирана уже тоже есть несколько ядерных бомб, но никаких ядерных испытаний на территории Ирана до сих пор не было зарегистрировано. И если даже есть единичные заряды, полученные окольными путями и тщательно скрываемые, они, пока единичные, будут пущены в ход лишь в момент смертельной опасности для страны или её режима. И только против тех, кто является этой опасностью.

В прошлом ядерное оружие было у Украины, Белорусии, Казахстана и ЮАР, но общая разрядка в мире и взаимопонимание по этому вопросу между ключевыми игроками позволили привести эти страны к безъядерному статусу. При всём моём неприятии того, что произошло в Ливии, я вижу две вещи:

1) Ливийская ядерная программа была далека от завершения и навряд ли могла быть завершена в течении 10 лет.

2) Отказ Ливии от ядерной программы и нарушение Западом данных при этом гарантий - факт вопиющий, но я считаю позицию России по сирийскому вопросу достаточным ответом на этот вопиющий факт. За всё время в этом блоге я не посвятил обсуждению российской позиции по Сирии сколько-нибудь серьёзного времени и места, потому что считал её ответом на ливийский прецедент. Как бы то ни было, президентом Сирии до сих пор является Башар Асад и это факт.

Основным документом по ядерному разоружению Украины был Будапештский меморандум. Выполнение этого меморандума, как и любого меморандума, договора, моратория, протокола, имеющих хоть какое-то касательство к ядерному разоружению, я считал краеугольным камнем сдерживания. Юридические закорючки можно выискивать любые, но думалось, что должен быть и здравый смысл.

Замечу, что и в ливийской истории меня обеспокоила не собственно судьба Кадафи (это внутренний фактор их политики), а нарушение обещаний, в обмен на которые была прекращена ядерная программа, пусть и в самом начале.

Отсюда и моя двойственность в отношении Сирии. По-русски я старался как можно меньше касаться сирийской темы, а на иврите говорил следущее: "Тактически Израилю выгодна слабая Сирия с не очень легитимным суннитским правительством. При таком раскладе можно снять вопрос Голанских высот. Но стратегически Израилю выгодно, чтобы нарушители статуса-кво с Ливией (из-за пусть не основной, но ядерной составляющей) получили в Сирии такой ответ, чтобы им не повадно было дальше что-либо нарушать. Поэтому любые наши действия в Сирии можно поддержать лишь в том случае, если они не создают опасности падения режима." Если вы посмотрите, именно так мы и действовали.

Прямое нарушение Будапештского меморандума великой державой - прежде всего политическая ошибка. Юридические изыски не отменяют этого факта. И даже, если предположить, что реакция была быстрой, реактивной, во время Олимпиады, исправить долгосрочных последствий этого шага уже невозможно. Даже, если Крым вернётся завтра в состав Украины.

Но решение о продаже Ирану комплексов С-300 показывает, что речь не идёт о совершённой впопыхах ошибке. О чём именно идёт речь, рассмотрим ниже. А пока я скажу вот о чём: я никогда не уделял особого внимания переговорному процессу Ирана с великими державами. Не идиот, да и иранцев таковыми не считаю. Сам этот процесс и то, как он происходил, показывали, что истинная цель - затяжка времени. Пока болтают языком, центрифуги работают. Даже документ, который они подписали - набор деклараций, нуждающихся в конкретизации. Конкретизация - подписание рабочих договоров. И эти договора - ещё один повод к затяжке времени. Сколько тянуть? Да через год в США уже будет самый разгар предвыборной кампании. А новый президент, кого бы не избрали, потратит год на обкатку своей администрации. Тянуть надо до конца 2015 года.

Сложность переговоров с Ираном, проблемы в Йемене, тонны урана, уже обогащённого, хотя и не до оружейных кондиций, отказ Ирана признать право Израиля на существование - все эти вещи требовали согласованной позиции и согласованной же отмены санкций. Не говоря уже о том, что иранская нефть ещё более опустит цены и ударит Россию по карману.

Страны, которым в наибольшей степени угрожает ядерный Иран - Израиль, Саудовская Аравия, суннитские режимы залива. Не Америка. Америка далеко, ей это угрожает меньше. Всё указывает на то, что при подсчёте геополитических выгод Россия исходит из постулата, что ей иранское и саудовское ядерное оружие никак не угрожает. Точно также Брежнев, целуя взасос Арафата, полагал, что терроризм не угрожает СССР. Понять надо следущее: жизнь кончается не завтра. Во-первых, Иран или Саудовская Аравия не должны кидать ни на кого никакую бомбу. Достаточно, если эта зараза разползётся, кто-то обязательно сработает "под них". А во-вторых, наивно полагать, что ядерное оружие неприменимо без современных средств доставки. Вспомните, в театральный центр на Дубровке не высаживался чеченский десант с самолёта. Не было у них самолётов. Средством доставки террористов и их оружия в Москву (а вместе они весят как пять атомных бомб) послужили несколько ржавых драндулетов, еле дотянувших до цели. И я утверждаю, что и в будущем такие драндулеты или мутные сухогрузы под либерийским флагом и будут средством доставки.

Эти аргументы я излагал в течении года тем, кто принимает у нас решения. Я объяснял им, что израильский нейтралитет в украинском вопросе не только безнравственен, но и бессмысленен и даже опасен. Наши отношения с США были бы иными, не соблюдай мы нейтралитета. Теперь нейтралитет закончился, но поздно пить "Боржоми".

В Агаде есть притча о жадном слуге, которому хозяин дал денег купить репы. Желая сэкономить, слуга купил за полцены гнилую репу, а разницу положил в карман. Узнав, хозяин предложил слуге самому выбрать себе наказание: либо съесть всю эту репу, либо получить 50 ударов, либо вернуть все деньги. Будучи патологически жадным, слуга решил есть репу. Съев половину, он почувствовал дикие боли в животе. Тогда он выбрал удары. Через 20 ударов у него уже не было сил терпеть и он вернул хозяину деньги. Таким образом, слуга получил все три наказания вместо одного.

Видит Бог, я сделал очень многое для того, чтобы моя страна не ела эту гнилую репу. Но увы. Наступило время ударов.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
В одном малохольном бложике народ желает, чтобы я как-то отреагировал на гибель Олеся Бузины. Мол, про Немцова написал, а про Бузину не пишет, двойные стандарты.

Народ не обратил внимания, что Немцова убили в пятницу вечером, по нашему в Канун Субботы, в это время я не работаю. А когда убили Бузину, у меня как раз был аврал на работе. Но сейчас вечер и скажу несколько слов. В отличие от тех многочисленных посмертных почитателей, которые узнали о Бузине только после убийства, я читал его книгу "Вурдалак Тарас Шевченко" два года назад. Дикая ересь. Её мне хватило, чтобы никогда больше не читать того, что он пишет. Просто не читать.

Тем не менее, за бредовые книги убивать нельзя. Я осуждаю убийц и хочу, чтобы их побыстрее поймали и осудили. Но я не думаю, что их поймают, а если кого-то и поймают, я не могу быть уверенным, что поймают настоящего убийцу. В том балагане, который сейчас идёт, ни в чём нельзя быть уверенным. Причины, приведшие к гибели Немцова и к гибели Бузины похожи. И там, и там ненависть. Только Россия напала на Украину и отняла у неё территорию, а не наоборот. Это никого не оправдывает, но это необходимо помнить, чтобы что-то понять.

Я уже был на гражданской войне и жил в столице страны, где идёт гражданская война. Война на Украине не только гражданская, она гибридная, но и гражданская составляющая имеется. Впрочем, и в Таджикистане было также. Так вот, одна из примет подобных войн - расползание оружия и появление большого количества людей с оружием на улицах. Людей, отрядов, просто бандюков. А вторая примета - слабость власти. Пока идёт война, слабая власть становится заложником людей с оружием. После войны она их отстреливает и перестаёт быть слабой. То, что я говорю, относится к любой стране, где происходит гражданский конфликт. Так вот, симбиоз отморозков с оружием и слабой власти порождает безнаказанность и беспредел. И если слабая власть и отморозки с оружием придерживаются определённой идеологии, горе тем, кто публично высказывает противоположное мнение и не спрятался, и не убежал. В Луганске горе тем, кто публично за Украину (но таких публичных фигур там не осталось), в Киеве горе тем, кто против. Ничего хорошего в этом нет, но это так. И так это при любой власти любых самоорганизовавшихся вооружённых людей. Когда в Душанбе были наши, убили прокурора Хувайдуллаева, когда пришли не наши, убили Отахона Латифи. Это грустно, но я понимаю, что и Мирославе Бердник в Киеве небезопасно. При всём неприятии её убеждений, я бы очень хотел её защитить. Но я не могу.

Есть ещё одна категория людей, которой небезопасны смутные времена. И отнюдь не из-за политики, эти люди от политики далеки. Речь идёт о всевозможных кидалах, мошенниках. трахальщиках чужих жён и любителях маленьких девочек и мальчиков. Когда исчезает правопорядок, этих мочат при любой идеологии. И смыться они далеко не всегда успевают. Поэтому, применяя ситуацию к Израилю, понимаю, что в случае чего опасность будет угрожать всяким левакам типа Изи Шамира или Амира Хацрони, но об их смерти хотя бы напишут в газетах. А о каком-нибудь кидале адвокатишке даже в газетах не напишут.

И вообще, моральные уроды, лизательные тролли и малохольные блогерши должны желать порядка и законности больше меня. У меня хоть оружие, клан и много друзей. А у них что?

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Сегодня день памяти жертв Холокоста. 70 лет назад примерно в эти дни Советская армия освободила Освенцим. Те, кто выжили в том аду и те, кто потом создавали Израиль хотели верить, что человечество выучило урок и подобное никогда не повторится.

Но мы-то с вами знаем, что история не в состоянии никого и ничему научить. История в состоянии напугать человечество на какое-то время. Последние семь десятков лет главные мировые лидеры были напуганы войной. Пока жило ещё поколение политиков, помнившее руины на месте европейских городов, страх держался.

Сейчас уже нет никакого страха. Да и память становится с каждым годом чем-то всё более далёким. Уходят очевидцы и ветераны. Но самое главное, нынешнее поколение уже не понимает, что и как тогда произошло. Каковы были причины, как развивались события, что за чем.

Если историю всё время переписывать, она превращается в исторический роман и начинает восприниматься также.

Лет десять назад в нашем поселении в клубе репатриантов состоялось обсуждение книг Виктора Суворова. Тогда я был депутатом поселкового совета и высказал своё резкое несогласие с этими книгами.

"Главная мысль Суворова", - сказал я: "что нет разницы между Сталиным и Гитлером, между фашистами и коммунистами. Но разница есть и те, кто её не видит, доиграется до того, что снова придут фашисты." Они и пришли.

Есть вещь, которая очень важна, заключается она в том, что нам не должно быть важно, какой народ оклевётывают, демонизируют или геноцидят. Фашисты всегда кого-нибудь демонизируют или геноцидят. Это могут быть евреи, цыгане, тутси, христиане Южного Судана, украинцы. Это могут быть и русские, кстати. Я знаю признаки фашизма - демонизация и утверждение чьей-то неполноценности. Поэтому, когда я слышу фразы типа: "исскуственный народ", "искусственный язык", "недострана", я уже знаю - передо мной фашисты. И это лишь вопрос времени, когда они куда-то вторгнутся или скооперируются с другими фашистами и попытаются переделить мир.

В моей семье были и те, кто погиб в Холокосте, и те, кто прошёл войну на фронте. Но фашистов в моей семье не было: ни тогда, ни сейчас. Поминая тех, кто погиб в страшном огне той Мировой войны, а погибли многие десятки миллионов людей, я понимаю, что самое важное сейчас - предотвратить войну следующую. Остановить новых фашистов, бряцающих ракетами. Чтобы нашим детям и внукам не пришлось добавлять в календари новые памятные даты.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
По поводу DDos атаки на дайри, пусть кто-нибудь объяснит мне следующее: атаки такого масштаба стоят денег, тем более, повторяются они неоднократно. Да рабочее время хакеров уже небесплатно. Т. е, кому-то это должно быть выгодно.

Либо из-за денег, либо из-за политики, либо из-за чего ещё...

Но вот кому? На рынке рекламы, блогов и сопутствующих услуг дайри вроде бы никому не конкурент. Ресурс занимает свою нишу, достаточно камерную, но свою. Любой из дайри-юзеров беспрепятственно может писать и на других ресурсах, никто не расстреливает. Многие и пишут на дайри и где-то ещё. Если пишут здесь, значит, так хотят. По количеству активных пользователей ресурс держит некую постоянную часть рынка, небольшую и не меняющуюся, с другими платформами прямой конкуренции нет, с тем же ЖЖ. Каких-то финансовых потоков или денег через дайри не проходит.

Политика? Дайри отличаются несколько критическим настроем к российским реалиям, но у каждого блогера своё мнение, есть и пропутинские. Нельзя сказать, что на том же ЖЖ все лояльны. Модерация? Если уж совсем не хуеть, ртов никто не затыкает. Русслово там обижалось и модераторам на что-то намекало, но согласитесь, они иногда берега теряют. Если будут писать то же самоё, но без "ужасов нашего городка", никакие модераторы мешать им не станут. Модераторы следят за соблюдением законов РФ и точка. Я за все годы ни разу с цензурой своих постов не столкнулся. А если начну писать "Абу Мазен с Путиным на совместном обеде младенца съели", так меня в любом месте забанят.

А посему вопрос: "Кто и зачем ДДосит дайрики?" Рад буду услышать мнение хозяев ресурса, модераторов, специалистов-программеров, правоохранителей (все они здесь есть), широкую блогерскую общественность. Попробуем снять маски со злоумышленников. Мнения - в комменты.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Чего только о себе не узнаешь...

Пишет  Borgward_B-IV:
11.04.2015 в 22:57


Человек не в своей тарелке да, ему хочется быть злым следователем, вспомнить таджикскую юность, как он вместе со своими ваххабитскими дружками развешивал кишки русских на дувалах, а тут приходится играть в доброго следователя.

URL комментария

Оставайтесь с нами в бложике малохольной Синдани. Скоро мы узнаем про кровь в арыке, москальскую голову на дастархане, мясо распятого мальчика в самбусе и самокрутке анаши из содранной с русского кожи. И плюньте в рожу тому Хичкоку, который будет пугать вас зомби. Страшнее Человека с ружьем зверя нет.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Моя избранная eden предложила всем желающим выбрать 7 песен, которые нравятся в данный момент. Идея хорошая, но мне придётся выбрать 8 песен. Причина: я знаю несколько языков, но песни слушаю в основном на четырёх: иврит, русский, таджикский, украинский. По-арабски, английски, белоруски, сербски и шугнански слушаю тоже, но несколько реже. Если выбрать хотя бы две песни на каждом языке, получается 8. А если какой-то язык ущемить, получается неправильно. Надо ещё осалить семь читателей этим флеш-мобом. Семь читателей я выберу завтра, а пока принимаю добровольцев, которые вызовутся спасти читателей от осаливания. Зачем откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня? Участие добровольное, но хочу осалить 7 читателей:

1) Ramine, Reine des souris
2) Рысик
3) Makskozak
4) падрэ Алькадес
5) listik22
6) Шрэk
7) Птица синица

Начнём с иврита, на нём я слушаю больше всего. Выбрать трудно, но попробую.




Наши очи высохли от слез,
Онемели от молитв уста.
Что еще, скажи, Ты нам принес?
Чем еще нас хочешь испыать?

Ты постели ковер цветов весной,
Дай осенью дождя и листопада,
И дух наш не испытывай войной,
А больше ничего нам и не надо.

Мы скорбели скорбью всех утрат,
Молча эту боль перенесли,
Наш экзамен был трудней стократ,
Дай же знать, что мы его прошли!





Сегодня день разгонит тьму
И вновь судьбу твою напишет,
Ты тихо помолись Ему
И Он всегда тебя услышит.
Сегодня ты сильнее всех,
Сильней, чем боль, сильней, чем беды,
Твоя победа, твой успех
В том, что не сломлен и не предал.
Ты не отчаивайся друг
А просто будь собой, как прежде,
Ведь среди боли и разлук
Есть в сердце место для надежды.


Теперь две русских песни:





Таджикские песни



Капай, капай дождик весенний,
эта красивая мелодия
Напоминает мне о тебе
Проснулась во мне давняя печаль
От красоты тюльпановых полей

Разбили моё сердце, раскололи на две части кинжалом
разлучили нас
Махина моя, судьба у нас такая
Почему, почему, ах почему.. (перевод не мой)






Дар кӯчаҳои сард, ба танҳоӣ,
Паймуда роҳи дард, ба танҳоӣ,
Меуфтам аз дарахти ниези хеш
Чун баргҳои зард, ба танҳоӣ,

Танҳоӣ тирагӣст, вале дунё
бо одамҳош тиратар аз ин аст.
Дар шонаҳои ҳастаам, ҳей мардум
кулвори пора-пораи насрин аст

=============
Аз ман бирафт, ҳарчи ки дар ман буд
Аз ман бирафт шавқи шукуфтанҳо
Аз ман бирафт умеди фардоям
Аз ман бирафту мондаам танҳо
===============

Дур аз ҳама ҷароҳати қалбамро
Бо нолаҳои талх даво бахшан
Хомӯшиҳои хонаи сардамро
Бо гиряҳои хеш садо бахшам.

Ҳей норафиқи хандаи шабнамҳо!
Хуршедро рабуданӣ ту дар чист?
Охир барои ман, ки пур аз оҳам...
Дунёи ғуссаҳои худам кофӣст!
 
(перевод Елены Викман)

Закоулками брела одна,
В холоде терпела боль одна.
Падала, как пожелтевший лист,
С дерева судьбы своей, одна.

Одиночество - что ночь, но мир
И люди в нем чернее темноты,
Поэтому они с усталых плеч
Слетают, лёгкие, точно цветы.

Так всё, что было, от меня ушло,
А заодно и боль моя ушла,
Ещё ушли надежды и мечты,
Но главное, что боль уже прошла.

Вдали от всех я раны исцелю
Пустыми жалобами и слезами,
И свой давно остывший дом залью
Рыданьями, чтоб он опять не замер.

Эй, враг улыбок утренних и рос,
К чему меня как солнце иссушаешь
Напрасным жаром, будто в мире слёз
Молчания и скорби не хватает.



Две украинские песни:






Звили давно гнізда лелеки
І близькі мої стали далекими
Вклеєні фото на пам’ять
В наступний альбом

Хлібом одним ситі й напоєні
Часом болять рани загоєні
А кому мало як завжди
Сидять за столом

Приспів:

Дайте нам бути такими, якими ми є
Дайте нам спокій від ваших щоденних атак
Дайте нам бути такими, якими ми є
Тому, хто чує давно вже все ясно й так

Зайві слова кимось та й сказані
Вільні думки недопоказані
Пальці стискають метал
А мовчить мікрофон

Тайни давно стали відомими
Друзі чомусь стали знайомими
Всі хочуть встигнути сісти
В останній вагон

 
Гнёзда давно аисты свили
Близкие мне вдруг отдалились
Старые фото на память наклеют в альбом

Хлебом одним сыты, как пьяны,
Только гноят старые раны,
А те, кому мало, как прежде, сидят за столом.

Припев:
Дайте же быть нам такими, какие мы есть,
Дайте нам жить без своих ежедневных атак,
Дайте лишь быть нам такими, какие мы есть,
Тот, кто не слеп, всё давно уже понял и так.

Просто слова кем-то да сказаны,
Вольные мысли будут наказаны,
Пальцы сжимают металл, а молчит микрофон.

Тайны давно опубликованы
Стали друзья просто знакомыми
И каждый стремится запрыгнуть в последгий вагон.







Авторский текст Д.Павличко

Як я малим збирався навесні
Піти у світ незнаними шляхами,
Сорочку мати вишила мені
Червоними і чорними
Червоними і чорними нитками.

Приспів:

Два кольори мої, два кольори,
Оба на полотні, в душі моїй оба,
Два кольори мої, два кольори:
Червоне — то любов, а чорне — то журба.

Мене водило в безвісті життя,
Та я вертався на свої пороги,
Переплелись, як мамине шиття,
Мої сумні і радісні,
Мої сумні і радісні дороги.

Приспів:

Два кольори мої, два кольори,
Оба на полотні, в душі моїй оба,
Два кольори мої, два кольори:
Червоне — то любов, а чорне — то журба.

Мені війнула в очі сивина,
Та я нічого не везу додому,
Лиш згорточок старого полотна
І вишите моє життя,
І вишите моє життя на ньому.

Приспів:

Два кольори мої, два кольори,
Оба на полотні, в душі моїй оба,
Два кольори мої, два кольори:
Червоне — то любов, а чорне — то журба.


 
Перевод Евгения Раткова

Ребёнком собирался по весне
Пойти я в мир неясными путями,
Сорочку мама вышивала мне
И красными, и чёрными
И Красными и чёрными нитями.

Две краски неразлучные мои
На полотне судьбы – начало всех начал,
Две краски неразлучные мои:
Цвет красный – то любовь, цвет чёрный - то печаль.

В неведомые дали жизнь брала,-
Я ж возвращался на свои пороги,
Жизнь словно в том шитье переплела
Счастливые и грустные,
Счастливые и грустные дороги.

И вот я знаю слово «седина»
И снова я иду к родному дому
Со мной лишь тот кусочек полотна
С расписанной моей судьбой,
С расписанной судьбою по-простому.

Две краски неразлучные мои
На полотне судьбы – начало всех начал,
Две краски неразлучные мои:
Цвет красный – то любовь, цвет чёрный - то печаль.

Две краски неразлучные мои
На полотне судьбы – начало всех начал,
Две краски неразлучные мои:
Цвет красный – то любовь, цвет чёрный - то печаль.



Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Я поздравляю своих читателей-христиан с праздником Пасхи!

Всех читателей, независимо от религии, поздравляю с Днём Космонавтики.

В этом году оба этих праздника отмечаются в один день. И вместе люди будут вспоминать того кто с неба спустился и того, кто в небо поднялся. Иногда кажется, что нет более полярных вещей, чем религия и космонавтика. Но это только кажется, а когда кажется, советуют креститься. И религия, и космонавтика пытаются раздвинуть границы нашего понимания, только делают это разными методами.

В первом классе учительница объясняла нам доступными словами атеистическую доктрину. "Гагарин поднялся в космос и не увидел там никакого Бога!" - говорила она. Если бы она лучше разбиралась в теологии, она знала бы, что Бог невидим. А если бы она лучше разбиралась в космонавтике, то знала бы, что не поиск Бога был целью полёта и что космос необъятен.

Расскажу вам анекдот:

На приёме в честь полёта в космос Хрущёв отводит Гагарина в сторонку и спрашивает:
- Юра, ты скажи: Бога там видел?
- Видел, Никита Сергеич!
- Я так и знал!! Но я тебя прошу, как коммунист коммуниста: Об этом никому!
- Хорошо, Н.С.
Далее Гагарин поехал с визитами по миру. Ватикан, приём у Папы.
- Юрий, у меня к Вам оч. серьёзный вопрос. Скажите, Вы там Бога видели?
Гагарин вспомнил об обещании, данном Хрущёву...
- Нет, не видел.
- Я так и знал!! Но у меня к Вам большая личная просьба: никому..

С праздниками. И не забывать, что Бог есть (правда, Папе Римскому об этом не сообщили)

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
В ивритской песенной традиции эта песня считается русской. Хотя нет у неё русского оригинала. В середине прошлого века многие песни, стихи, книги были написаны с некой стилизацией под Восточную Европу. В конце концов, и "Русский роман" Меира Шалева, одну из лучших книг на иврите, перевели на русский язык через 10 лет после его написания. Песня называется "Миhу амеялель ба лайла? - Кто там скулит в ночи?" Я оставляю эту песню здесь для дальнейшей работы над переводом.



מילים: יעקב אורלנד
לחן: רוסי עממי

,מיהו המילל ברוח
?והרוח בו
מיהו שהשאיר פתוח
?את חדרי לבו

ואולי, אולי זה כלב
נד על הדרכים
כי תמיד בלילה דלף
הכלבים בוכים

ואולי זאת הרכבת
שם בערבה
שלקחה מן האוהבת
את מאהבה

ואולי, אולי זה ילד
.שנולד עצוב
,כי היתה לו אם אומללת
.והלכה בלי שוב

מיהו המילל ברוח
?ובקולו השכול
מי המתפלל לנוח
?ואינו יכול

זה שיר בכי
זה שיר בכי ששרים כולם
כך זולג לו על הלחי
עצב העולם


Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Благодаря одному из своих ПЧ, обнаружил ссылку на введение в еврейскую чертовщину. Вот здесь. Если кому-то охота, чтобы его попутали бесы, пожалуйста. Вы во всех этих бесах точно запутаетесь. Чтобы во всём этом разобраться, нужны системный подход, классификация и общая теория чертовщины. Всё это описано в книге "Зоар". Но чтобы понять эту книгу, надо изучить основные тома Талмуда. А чтобы только начать читать Талмуд, нужно.... цепочка длинная.

В общем, ну их к чёрту, этих чертей.