Дорога на юг — Дайри (бывший Diary.ru)

среда, 20 декабря 2006

09:59

Чудный флешмоб.

"в густом лесу мифологем признаться бы, но в чем?" ©

Потащила от Рамины.

Отпишись в декабре!

Мало кто не сталкивается с раздумьями "отписался бы, но как-то неудобно" или "как надоело это читать (перематывать), но ведь обидится человек", "ох, ничего не успеваю - все мимо меня, о чем тут вообще речь?"

К слову: "мало кто" - это, например, я. Не поверите - ни разу с такими раздумьями не столкнулась. )) Но по себе, как известно, людей, а равно и нелюдей, не судят.

В этой ситуации не очень-то хорошо и читающему, и читаемому. С читающим все понятно, но ведь в один прекрасный момент осознать, что подписаны на тебя только из-за "подписался, а отписаться неудобно" - тоже ничего хорошего. Народ, я не параноик, я даже об этом не задумывался, честно. ))

Поэтому, если вам что-то не нравится в моей Совятне, отпишитесь в декабре!

Это вообще прекрасно - расстаться со всем лишним в конце уходящего года. Что-то от фраевского "последнего дня года" в этом есть, хотя такие попытки закончить все дела и выполнить все обещания изрядно напоминают мне поспешные пригоовления к скорой кончине. ))

Да, насчет "ВСЕГО лишнего" я погорячилась, пожалуй. Скажем так: всего того лишнего, с чем хватает сил расстаться. Для меня эта формулировка в свете приборки моей комнаты и моего компьютера донельзя актуальна - ибо я не могу найти в себе мужества отправить в помойку массу ненужных, но симпатичных вещей.

URL

вторник, 19 декабря 2006

09:49

Литературное.

"в густом лесу мифологем признаться бы, но в чем?" ©

Неделю, ну или около того, назад я почти подряд прочитал "Планету людей" де Сент-Экзюпери (под Антуаном синее небо и облака..) и "Дуэнде. Тема с вариациями" Лорки. Причем второе - на сон грядущий, если что. ))

Французский благородный рационализм и испанская интуитивная исступленность. Обе вещи фактически лишены сюжета, оси. Развиваются по принципу устной речи, ну, с "Дуэнде"-то все просто, оно изначально лекция.

Если определять темы, то "Дуэнде" - это о творчестве и вдохновении (источники коего есть муза, ангел, дуэнде), а "Планета людей" - о людях, вестимо, а еще об одиночестве, пустыне, полетах и мужестве. Пересекаются только в одной точке - в теме смерти. Ну, это если не пускаться в пространные размышления о том, что летчик тоже в большой мере поэт. "Доступное каждому бредовое занятие - игра жизнью" равно презренны и для Федерико (его формулировка), и для Антуана. Но с одной стороны это "национальный апофеоз испанской смерти" ("дуэнде не появится, пока не почует смерть, пока не переступит ее порог..") - следовательно, одержимость и фактически попытка удержаться на грани. С другой - ценность жизни (ты дорожишь жизнью не потому что жаден до оной или там чего-то не успел сделать, а ради тех, кто любит тебя и ждет - ради людей, короче). А следовательно, необходимость выжить. А если нет - то умереть без аффектации (я боролся, я сделал все, что мог, теперь остается только встретить смерть так же достойно и спокойно, как я встречал все остальное в моей жизни). Тихо погибнуть при исполнении. Делать что должно и будь что будет. Причем многия чудеса, великия и малыя, еще успеешь усмотреть в процессе борьбы со смертью.

Это, наверное, все-таки не разница между цыганкой/тореадором и летчиком, а разница между испанцем и французом. У них даже смерть разная.

Антуан повествует и рассуждает. Федерико Гарсия даже лекцию читает, как стихи.

@музыка: "Мы будем молчать, потому что слова - это средство побега вовне..." (С)

URL

понедельник, 18 декабря 2006