Славянские боги зимушки
У нас люди странные.
Зимой хотят весны, Летом зимы.. а в начале осени уже ставят рождественские елки.
Я их называю Ждуны и очень серчаю на таких клуш-кликуш, которые своими мыслями приближают то, что должно идти плавно и медленно - Время Жизни!
Поэтому тут даю небольшой обзор богинь и богов зимы от наших пра-пра-пра-а-а...
Чтоб понять таким вот минутным Ждунам, что всему свой ЧАС!

-------------------------------------------------------------------------------
Славянские боги зимы

Составитель: Маргарита Самохвалова

Территория современной России и некоторых других стран, где проживают славянские народы – край холода и зимы.
Так уж сложилось, что полгода на Руси работали, а полгода согревались.
Не забывали для этого почитать зимних богов. Вспомним и мы о них.

Сама Зима – Матушка одно из воплощений Девы снегов у древних славян.
Некоторые современные исследователи не различают ее с богиней зимы Марой.
Но Зима Матушка, не имеет отношения к смерти. Она только повелевает метелями, вьюгами, поземками-поползухами.
Длинной свитою тянутся они по следу госпожи, просят у нее работу, и уж когда дает им Зима работу, крутятся над землею снежные вихри, метут метели, бушуют бураны. Зима старается, чтобы все вокруг было белым-бело, снежным-снежно!
В сказках она представлялась то доброй Матушкой-зимой, то злой мачехой.
Являлась в образах седой чародейки и юной Снегурочки.
Так и продолжают жить в народе раскрасавица русская зима и её легендарная предшественница — снежная баба.

читать дальше
*****************

Мара, Морена — Могучее и грозное Божество, Богиня Зимы часто смерти.
В древних поверьях жена Кощея. Дочь Велеса и богини Лады.
Имя Морана (Морена) тождественно таким словам, как «мор», «мрак», «морочить». Эта языческая богиня воплощала в себе и смерть человека, и была покровительницей плодородия земли. Она и символ возрождения природы (после зимы), человека (после смерти). Но смерть, даруемая Мареной, не есть полное прерывание жизни как таковой, но — лишь переход к Жизни Иной.
После Зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая Весна…

Образ ее так же разнообразен, как имена.
По славянским представлениям Морена могла выглядеть, как красивая девушка, одетая в белый наряд или как женщина, на которой разорванные черные и грязные одежды, а порой Морена выглядела, как страшная старуха с всклоченными волосами.
Владения Морены, согласно древним сказам, лежат за черной рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов мост, охраняемый Трехглавым Змеем…
У этой богини много имен и день почитания не один.
Она приходит и уходи вместе с холодом и почитают ее осенью и весной.

У славян переходным днем, от осени к зиме, было 25 ноября, который почитался днём Марены.
Считалось, что в этот день всегда стоит отвратительная погода — дождь, снег, ветер. В этот день запрещено было творить какие-либо славословия и жертвы богам, так как все они невольно приносились бы Марене.

Прощаются с Зимой в завершении масленичной недели. В честь проводов Богини Марены на Север отмечается праздник Красногор,
День Масленицы-Марены, называемый также Проводами Богини Зимы (современное название — Проводы Русской Зимы).

В этот же день, в день Марены (Навий день) и весной — 1 марта, когда сжигают чучело Мары, обряд прощания с зимой и встреча Весны. Празднуется приход на землю Весны, прилёт птиц.
Во всех родах пекут из теста фигурки жаворонков, оладьи и печенье с Солнечной Символикой.
Хорошо эти дни встречать и проводить на природе.

***************
Зима-Матушка, Морена и Марена – три разных божества.
Точных источников до наших дней не сохранилось. Многое известно из песен.
Записывалось на слух. В каждой части славянского мира свое произношение. Например…

Маржана — весенний ритуальный персонаж, чучело-воплощение смерти и зимы, которое топили, чтобы обеспечить урожай. Возможно, просто, символическое воплощение. Но часто трактуется как вариант Марены.

***************

Богиня Веста — Небесная Богиня-Хранительница Древнейшей Мудрости Вышних Богов.
Младшая сестра Богини Марены.


**************
Зимерзла — Суровое зимнее божество древних славян.
Она дышит холодом и морозами. Одежда у нее – тулуп из инея.

Морозы – ее дети, они ей корону ледяную куют, сережки из сосулек. Люди обращались к Зимерзле с просьбой не холодить жилище, не вымораживать посевы.

Вьюга, Завируха – фольклорный персонаж южных славян.
Вместе с ними приходят Метель и Снежная Буря.
Известны предания, что бурю учиняет старший сын бога ветра, Стрибога зимнего, — ветер Буревой (Буревик), который крутит свои длинные седые усы, когда хочет наказать людей за грехи.

*************
Метель считается дочерью Вьюги и Снеговея.

Снеговей – своеобразный старик Мороз в культуре украинского народа.
Буквально понимается, как «сеятель снега».
Есть еще подобный персонаж фольклора – Снежичь.
Он выглядел, как старый дед с длинной бородой. Весь белый.
Одет в тканую рубаху, украшенную снежинками. Обуви у старика нет.
Он приходит в разгар зимы, чтобы укрыть Землю снегом.

Помощник Богини Зимы и Деда мороза. Одно из воплощений Бога Волоса.
По другим версиям — его сын.

**************

Снегурочка (Снегурка, Снежевиночка) — мифологический персонаж русской сказки.
Ее нельзя назвать богиней зимы, но зимний праздник без нее — не тот. В образе Снегурочки сохранились древнейшие черты умирающих и воскрешающих богах, мифы о которых распространены по всему миру. Сказки всегда описывают Снегурочку печальной белолицей красавицей, полной неизъяснимой, прохладной прелести. Это Зима в ее лучшую, любимую народом пору.

Снегурочка названа так потому, что родилась из снега. У Снегурочки нет Отца и Матери среди Богов. Ее каждый год создают из снега люди. Мара-Марена признает ее за родную дочь. Поэтому человек, лепящий Снегурочку из снега, пользуется особым покровительством Всесильной Марены, получает от нее дополнительный срок жизни и избавление от хворей и болезней.
Хотя у Снегурочки нет своих Отца и Матери, у нее есть свой Дедушка. Среди людей его знают, как старого Деда Мороза. Под Новый год вместе с Морозом, своим дедушкой, Снегурочка приходит к детям и дарит им подарки. Летом живет у людей как молодая помощница.

******************

Мороз, Морозко, Трескун у славян был повелителем зимних холодов.
Сначала считалось, что Мороз крадёт детей и уносит их в свой ледяной дворец. Чтобы вернуть детишек, Морозке преподносили подарки. Зимой Мороз ходит по лесам да по полям, по улицам и переулкам, стучит своим волшебным посохом, а от этого стука начинаются трескучие морозы — сковываются льдами реки, деревья покрываются снегом.
Стоит только дыхнуть морозу, как тут же начинается сильная стужа.
С ноября по март, он полновластный хозяин на земле.

Морозко вовсе не злой — он покрывает стёкла окон красивыми узорами, поверхность озёр и рек замораживает, чтобы детвора могла кататься и играть, он дарит много снега, чтобы новый урожай был хорошим. Его праздник — 6 декабря.

******************
Зюзя
В ранних приданиях Зюзя упоминался как бог зимы. Это старик с белыми как снег волосами и длинной бородой. Он низенького роста и толстенький. Ходит босой и с непокрытой головой. Всегда носит с собой железную булаву. Большую часть зимы Зюзя проводит в лесу, но иногда заходит к людям: предупредить, что будет суровая зима, чем-то помочь, а то и просто ради того, чтобы поесть кутьи.

Разозлившись, Зюзя стучит своей булавой в пень, дерево, об угол хаты.

Для детей он был героем Белорусских сказок, своего рода белорусский Дед Мороз.
Вот отрывок о нём: «В середине студня (декабря) от Железных Гор выезжает со своей свитой на пегой кобыле старик небольшого роста с белыми, как снег, волосами и длинной седой бородой. Это Зюзя — Бог Зимы».

До наших дней дошли выражения: «Замерзнуть в зюзю".
"Наклюк4аться, как Зюзя", "Пьян в зюзю".

*****************

Бога зимы и морозов знали еще, как Карачун (Корочун) — в древнерусской языческой мифологии божество смерти, подземный бог, повелевающий морозами, злой дух, злое божество, отвечающего за гибель скота. Его слугами были медведи-шатуны, в которых оборачивались бураны, и стаи волков-метелей. В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти используется до сих пор.
Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Это более безобидный образ, чем суровый Карачун.

Но бог Мороз — просто повелитель зимних холодов. И тут явное смешение образов.

День языческого почитания Карачуна (23 декабря) приходился на день зимнего солнцеворота, один из самых холодных дней зимы. По языческим поверьям, именно Карачун укорачивал светлую часть суток, повергая мир во тьму.
По приданию, в ночь Корочуна души предков приходят в Явь, чтобы навестить своих потомков.

*****************

Сивый (Волос-Сивый) — дух зимней стужи, омертвения мира и погибели скота.
Он очень не любит тех, кто жалуется на стужу, бодрым же и весёлым дарует здоровую телесную крепость и румянец.


Зима время холодное и ветряное. Непредсказуемое.
Вот уже почти закончилась она и начинают приходить иные боги.

Прилетел Весновей (Стрибог зимний) — бог зимних ветров.
Стрибожьи внуки, приносят первые вести о грядущем весеннем тепле. Их время – февраль. Ветра были настолько сильными ,что их именовали лютыми и сам февраль – Лютень.
Но весна все же близко, и праздники содействующие.

Во времена двоеверия на Руси. 18 февраля кланялись овсяничками (пирожками из овсяной муки) Яриле-Весеню, который, по поверьям, заставлял по сию пору петь птицу овсянку.

21 февраля отмечали день Тимофея Весновея.

Вот такие у нас зимние покровители..

Двери Лондона
Фотограф Белла Фоксвелл (Bella Foxwell) запечатлевает красоту Лондона (Англия), которую обычно люди не замечают, обходя её стороной. И объектом её восхищения являются лондонские парадные двери.

На страничке Instagram Беллы, которая называется «The Doors of London» («Двери Лондона»), собрано великое разнообразие различных причудливых фасадов, которые внешне напоминают декорации из фильма Уэса Андерсона, настолько они удивительно-волшебны.

«Я начала вести эту учётную запись в качестве вызова два с половиной года назад, — пишет Фоксвелл. — Я провела предыдущий год, создавая аккаунты для крупных строительных брендов, и мне захотелось посмотреть, смогу ли я практиковать то, что исповедую сама. Так как я уже была одержима дверьми, мне показалось, что я могу заполнить эту «нишу».» От Ноттинг-Хилла до оживлённого района Брикстон, постоянно пополняющаяся коллекция Фоксвелл уже позволила ей привлечь более 38 тысяч подписчиков, и что-то подсказывает, что это далеко не предел.



читать дальше







































































































(с)



З.ы. от меня немного офигенных дверей Дублина, они там не менее красивые, чем в Лондоне