23:40

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
06.09.2011 в 03:38
Пишет  TrashTank:

И короткоствол не понадобился
12.06.2011 в 22:23
Пишет  Геннадий Павел Череп:

В начале 1989 года аналитики МВД заметили, что в некоторых районах Москвы резко сократилась уличная преступность, но доложить об этом министру не решились. Ведь тогда пришлось бы признаться, что причина не в действиях милиции, а в каком-то одиночке с дубиной.

Дмитрий Данилов - под этим именем известен парень, очищавший улицы Москвы от распоясавшейся шпаны. Пока он служил в армии, его невесту избили и изнасиловали уличные преступники, милиция же отказалась даже принимать её заявление об изнасиловании. Девочка покончила с собой. Шипастая шестигранная дубина стала орудием мести десантника.



Его вклад в дело борьбы с уличной преступностью был по достоинству оценён государством. 15 лет строгого режима.

URL записи

URL записи

При этом мое личное мнение таково - самосуда быть не должно. Самосуд должен караться. Самосуд не должен воспеваться.

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
Хочу сразу предупредить, что не намерен никого предавать на пытки, дыбу, увольнение и муки в огненном срубе.

Обучался в Пажеском корпусе Яков Иванович Ростовцев, которому впоследствии за крестьянские дела и старческое тщеславие доставалось от Герцена с Огарёвым в их "Колоколе" дореформеной поры.

читать дальше
(С)gilliland.livejournal.com/262653.html

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
В Москве, практически в центре города, люди за несколько минут уничтожили клумбу тюльпанов.



Но в разрухе вокруг виноваты разумеется жыды, власти, Путен, Медвед, Лунтик, США, путюнигенд и т.п.

23:32

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
В Израиле в субботу вечером прошла самая массовая акция социального протеста - от 350 до 450 тысяч человек вышли на "Марш миллиона"
(С)newsru.com/world/04sep2011/israel.html

Полмиллиона из 8миллионов населения это нехило.
Эдак, не приведи Господи, и до бесполетной зоны дело дойдет.

23:31

Хмммм

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
Действительно, зачем? Неужели нельзя вложить ЗВР в производство?! А то только стабфонд наполняют и деньги в американские банки кладут!!!

читать дальше
(с)infodefence.livejournal.com/9936.html

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
Однако у США есть чем ответить:

Многие люди полагают, что Китай финансирует США.
Страна покупает большую часть нашего долга — приблизительно $800 миллиардови что мы не можем «раскачивать лодку», когда речь идет о Американо-Китайских отношениях. Это привело к тому, что стало невозможно давить на КНР «слишком сильно», когда речь заходит о Северной Корее или Иране.
Совсем недавно главная делегация администрации Обамы посетила Китайскую Народную Республику.Во время этого визита китайцам было сказано не беспокоиться о оплате США по своим государственным долгам — их инвестиции в США защищены. Это достаточно верно.
читать дальше
(с)newsstreet.ru/blog/219.html

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
Индийский поставщик модуля с ГЛОНАСС для планшетов «Скай Линк» решил использовать его и в своих аналогичных устройствах. Выход первого планшета с ГЛОНАСС в Индии ожидается примерно в одно время с российским – в конце 2011 г.
читать дальше
(с)www.cnews.ru/news/top/index.shtml?2011/09/02/45...

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
«Поражает чистота, не характерная, к сожалению, для большинства российских городов, идеальные бетонные дороги, на которых можно устраивать заезды „Формулы-1“ и феноменальная вежливость водителей. Машины останавливались в тот миг, когда мы просто подходили к краю дороги. Причем даже независимо от наличия пешеходного перехода. Средняя скорость движения по городу 40-50 км/ч, а потому в год случается лишь несколько незначительных ДТП».

«Преступности почти нет, а вежливость полиции поначалу повергла нас даже в ступор. Показательный пример. Сидели в коллегами в 12 ночи на лавочке у отеля и пили пиво. Подъезжает наряд полиции. Машинально по привычке сразу потянулись к паспортам. Подходит молодой полицейский и вежливо просит, когда мы допьем не выбрасывать бутылки, а положить их в рядом стоящую урну. Через несколько дней во время поздней прогулки на окраине города уже другой экипаж полиции спросил, не заблудились ли мы и ненужно ли нас подвести до гостиницы».

«Общественный транспорт ходит примерно раз в час и при этом абсолютно бесплатный. Такси по городу ровно два доллара в любую точку, что с учетом высоких зарплат делает их для многих практически основным способом передвижения. Хотя, справедливости ради, весь город можно пройти минут за 20».
(с)www.yaplakal.com/forum43/topic286183.html

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
Не дотягиваем мы до западных стандартов.
Вот расценки лечения зубов в США(взято с одного из форумов):
"Чистка - 504 у.е.
Один зуб - каналы + коронка - 2050 у.е.
Пломба простая рабоче-крестьянская - 150 у.е.
Вениры (две штуки, керамика) - 2000 у.е."
(С)www.iec.ru/forum1/viewtopic.php?f=3&t=9943&star...

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel


Надо досмотреть до конца – там показывают, как сидят президент и патриарх и слушают. Особенно эффектны женщины в лиловых одеждах, похожие на чеченских.

Заметьте, кстати, что в полном соответствии с последними инициативами минздравсоцразвития, Потап вместо фразы «угостите сигареткой» поет странное «угостите нас, кокетки».

А вот на дне независимости Украины 10 дней назад Потап поет таки «угостите сигареткой»

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
Охлобыстин заявил, что пришел к решению участвовать в президентских выборах «в ходе долгих размышлений». По его словам, он планирует «предложить отчизне некий философско-идеологический концепт», которого России не хватает для того, чтобы «стать нацией». Господин Охлобыстин добавил, что для того, чтобы заняться политикой ему потребуется благословение церкви. Где он возьмет средства на предвыборную кампанию, актер пока не знает.
(С)www.kommersant.ru/news/1766299

Планы Ивана Охлобыстина выдвинуть свою кандидатуру на президентских выборах в 2012 г. не нашли понимания в Русской православной церкви.

Как заявил порталу "Интерфакс-Религия" глава синодального Отдела по взаимоотношениям РПЦ и общества протоиерей Всеволод Чаплин, и в Основах социальной концепции РПЦ, и в одном из документов Архиерейского собора 2011 г. говорится о том, что священнослужители не могут выдвигать свои кандидатуры на выборах в любые органы представительной власти любых стран и любых уровней. Он считает, что это "естественным образом распространяется и на выборы президента".

Так священник прокомментировал заявление Ивана Охлобыстина на пресс-конференции в центральном офисе "Интерфакса" о том, что он будет баллотироваться в президенты. При этом Охлобыстин подчеркнул, что для того, чтобы серьезно заниматься политикой, ему нужно "хотя бы молчаливое одобрение Церкви".

Отец Иоанн Охлобыстин был рукоположен в священники в 2001 году в Ташкентской епархии. В 2010 году ему временно запретили нести служение священника. Это решение было принято в ответ на просьбу, с которой он обратился в ноябре 2009 года к патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

interfax.ru/politics/news.asp?id=206504

22:50

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 23:49
Пишет  Cattea:

Люблю грозу...
Но иногда стихия своей мощью пугает до покалывания в пятках.


URL записи

22:49

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 23:03
Пишет  ЛюбительБелок:



URL записи

22:49

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 22:33
Пишет  s.locker:

URL записи

22:42

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 20:51
Пишет  Makskozak:

05.09.2011 в 14:28
Пишет  Рыцарь Северного Заката:

Лингвистика и правоприменение
...

Вы когда латиницей пользуетесь, то буквы как называете? Используете их латинское название? Английское? Французское? Ну и зря! Лучше всего англо-нижегородское. S - это не "эс". Это "эс как доллар". Раньше я потешался на этой дефиницией, а теперь сам с нее начинаю диктовать электронный адрес. Потому что не раз нужное письмо уходило по адресу с "сэ как русское эс".

URL записи

"Эс как доллар", "цэ английское как русское эс"," гэ английская", "и палочка с точкой", "ка русская", "пэ как русская эр", "аш как наша эн", "эн английская как наша и наоборот, "вэ Виктория", "у английское как наша и"... Быстро, просто, легко и понятно.:) А всех умников с их си, эйч, уай, би, джи я культурно, но посылал, ибо нечего вносить лингвистическую сумятицу.:tease3: Правда, таких за все годы моей работы было человека четыре.

А осуждающие пусть попробуют объяснить главному механику завода "Красный шуруп", который в интернете и порнографию не найдёт, как правильно написать адрес электронной почты.;-)

URL записи

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 20:16
Пишет  AnHellica:

настроенческое
Ня, товарищи :D


URL записи

22:39

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 19:58
Пишет  lexiff:

И за Латынину, и за демократию.
Я бы на месте некоторых камрадов крайне осторожно читал бы матерьял за авторством сей дамы, ибо за минусом стрелки осцилографа есть небольшой фактик в биографии:


Для навиных, вопрошающих, что такого в том, чтобы рядового журналиста РФ награждает второе лицо государства США, попрошу представить реакцию американской общественности на награждением господином Путиным какого-нибудь журналиста в США.
Я и цента ломаного не дам за дальнейшую профкарьеру сего шелкопера.
А у нас ниче - срет и воняет цветет и пахнет.
Вот и спросите себя, в какой стране демократия, а в какой не очень.

URL записи

22:38

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 19:35
Пишет  Atandakil:

Интересно
Оказывается, многие люди недостаточно осознают, что в Риме триумф - это не торжествование чествование победителя и не награда для него, а формальный религиозный ритуал.
Небольшое отступление. Вспомним, что у римлян, как и у многих других народов, существовал магический ритуал отвращения несчастий с помощью железа, которому приписывались мистические свойства. Для того, чтобы во время эпидемии отогнать злые силы, ее насылающие, хозяин дома вбивал в его опору железный гвоздь.
Римляне, воспринимавшие свое государство как общину, как большую коллективную семью, практиковали аналогичный ритуал, который должен был защитить уже не частный дом одной семьи, а общий дом римского народа. Поэтому для защиты народа от эпидемии гвоздь вбивали в опору храма Юпитера. И, подобно тому, как от имени семьи в частном ритуале гвоздь должен был вбивать ее глава - хозяин дома, в ритуале общественном гвоздь должен был вбить глава общины. Царь.
Когда же царей не стало, и была установлена Республика, для выполнения этого ритуала приходилось специально избирать человека, который облекался всеми правами и достоинством главы общины. Диктатора. И вручать ему полный империй - неограниченное право возглавлять общину и вменять ее гражданам нормы поведения, аналогичное правам главы фамилии по отношению к его домочадцам.
Именно отсюда происходит удивительная римская магистратура - диктатор для забивания гвоздя. В Республике диктаторов избирали, как правило, редко, абсолютную власть римляне не жаловали, и основания для такого избрания строго регламентировались. Для ведения войны (в самом отчаянном положении), для усмирения бунта, для проведения выборов... и для забивания гвоздя. Ибо защитить народ может лишь тот, кому доверено быть его главой.
Отсюда видно, что выбор лица, проводящего религиозный ритуал от имени народа, не был для римлян случайным, и подчинялся строгим и разумным правилам.
И вот тут мы возвращаемся к триумфу. Триумф - это религиозный обряд торжественного принесения от имени римского народа благодарственной жертвы Юпитеру за благодеяние, выразившееся в блестящей военной победе над опасным врагом. Триумфом не отмечали даже победу в войне, если она достигалась путем переговоров или сдачи противника - только военная победа была достойна специальной благодарности.
Богу пр принесении благодарственной жертвы должны были быть предъявлены вещественные доказатальства одержанной победы, за которую народ благодарит Юпитера - и именно поэтому в триумфе непременно проносились трофеи и захваченные у врага ценности. Богу непременно должны были быть предъявлены побежденные враги, чтобы он видел, за что его благодарят - и в триумфальной процессии проводились пленники. Эту победу одержал не сам народ, а Юпитер - и поэтому после триумфа важнейших пленников убивали, принося Юпитеру жертву.
Кто должен от имени народа должен принести благодарственную жертву? Тот, кому непосредственно было высказано благоволение бога, за которое его благодарят. Полководец, одержавший победу. А чтобы бог видел, что благодарность приносится от имени народа, полководец получал от войска,
разделившего с ним благоволение бога, почетный титул "император". Повелитель. Облеченный империем.
Наконец, как показать богу, что народ считает эту победу одержанной именно богом? Ответ прост - приносящий жертву деперсонализуется. До триумфа он не вступает за черту померия - этого человека нет в городе. Он вне его пределов. Он вне поля зрения. А в город для триумфа вступает лично бог Юпитер со всеми божественными атрибутами - в одежде бога, с лицом бога и иными признаками.
Но чтобы было ясно, что не бог, а лишь образ бога приносит жертву, триумфатору специально и постоянно напоминают об этом на ухо. Не для него - триумфатор и так не спутает себя с богом - для Юпитера. И не полководец, а образ бога-победителя в священной процессии проходит (или проезжает на квадриге-атрибуте Юпитера) по Священной дороге, приносит в жертву богу-победителю его священное животное и предъявляет богу вещественные доказательства его, бога, победы.
И нетрудно понять, отчего во времена империи при любой победе, кто бы ее не одержал, триумф справлял именно император. Теперь именно он по определению был главой общины, и именно через него боги оказывали благодеяние народу.

URL записи

22:38

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 18:54
Пишет  lexiff:

А вот, кстати, Сколково и ЯЭ в Политехе, МСК.
05.09.2011 в 14:28
Пишет  Бывший имперец:



URL записи

ориентировочно - вторая половина сентября.
Планирую посетить да потроллить позвиздить за ядреную энергетику.

URL записи

22:33

Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
05.09.2011 в 17:27
Пишет  Константин Редигер:

Мистерии и мистификации

Конец XIX века часто рисуется нам веком разума, расцветом науки. Но так ли это было на самом деле? Почему религиоведы называют перелом веков "оккультным ренессансом"? Как мистики конца XIX века повлияли на развитие религии в XX? Как проводилась грань между тем, что и мы сегодня называем наукой и тем, что лишь казалось таковой сто лет тому назад? Что в деятельности лож и тайных обществ начала XX века было шарлатанством, а что - честным заблуждением?


Во вторник, 6 сентября, в школе Мосты. Как всегда - в 19:30. Записаться можно здесь, а карту проезда посмотреть здесь.

Я уже не первый год интересуюсь оккультным ренессансом конца XIX века и, думаю, смогу рассказать кое-что интересное об этом с научной точки зрения. Как обычно я буду очень рад видеть всех желающих.

URL записи