Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
Пишет ссученый заяч:
Специально для особо одаренных
"Т. Самсонова
― В Москве четыре мечети, а в Лондоне – 413. Мусульман при этом в каждой из столиц живет примерно равное число, и в Москве их даже чуть больше, чем в Лондоне. В Лондоне празднование окончания хаджа проходит незаметно, и вы не видите толпы людей, которым пришлось ехать в центр, чтобы помолиться, потому что каждый может молиться там, где ему удобно, рядом с домом.
Наверное, можно было бы построить мечеть в каждом районе Москвы, где она нужна, и Курбан-байрам проходил бы у нас так же незаметно, как в Лондоне, но на это нужно решиться. В Лондоне тоже не сразу решились. Да и решения как такового не принимали. История появления лондонских мечетей была в другом. Мусульмане выкупали дома в собственность и в них организовывали молельные дома. Из четырехсот лондонских мечетей больше трети находятся в зданиях рядовой викторианской застройки, и, проходя мимо них по улицам Кенсингтон и Челси, вы, вероятно, не заметите даже, что там есть семь мечетей. Одна из них – в многоквартирном жилом доме на первом этаже, другая – на первой линии домов центральной улицы между кафе.
В Кенсингтон и Челси живет много богатых мусульман, которые могут вместе выкупить дом под молитвы. Могут ли так же легко состоятельные мусульмане в России выкупить дом рядовой застройки 19 века на одной из центральных московских улиц? Теоретически – да. Однако, в начале 20 века в Лондоне не было ни одного молельного дома для мусульман, которых среди подданных Британской империи было больше десяти миллионов. В 1910 году в отеле Ритц прошла встреча, и было решено создать фонд строительства мечетей. Председателем фонда был избран первый тайный советник по делам Индии Саид Амир Али. На деньги этого фонда выкупались здания, для того чтобы открывать в них молельные дома. Первая такая мечеть открылась в 41-м году.
Как раз в это время в континентальной Европе начинают вводить запреты на ритуальные убийства животных. Такой запрет действительно существовал во многих странах до конца Второй мировой войны, но никогда не вводился в Великобритании. Нет, это не означает, что на Трафальгарской площади в Курбан-байрам режут баранов. Во-первых, в Лондоне нет такого праздника Курбан-байрам. Главный день в мусульманском календаре, ознаменовывающий окончание хаджа, в арабском мире и в Великобритании называют Eid al-Adha.
Во-вторых, в Великобритании, где за убийство тапком по неосторожности соседской кошки можно сесть в тюрьму, вряд ли бы разрешили резать баранов на улице. И это с одной стороны. Но с другой стороны, не могли бы запрещать людям исповедовать свою веру так, как они хотят. И, в результате, бы найден отличный компромисс. Поскольку акт Евросоюза о защите животных разрешал странам ЕС самим регулировать ритуальные жертвоприношения, Великобритания разрешила резать скот согласно шехите, но только на скотобойнях.
Так что, мусульмане после молитвы в мечети, которых очень много, отправляются на местные фермы, которых тоже очень много, там режут барана, потом празднуют Eid al-Adha в кругу семьи. И заметить, что пришел конце хаджа, в Лондоне практически невозможно, кроме как по тому, что, скорее всего, ваши коллеги-мусульмане на эти четыре дня праздников возьмут отпуск. И это тоже невероятно удобно, потому что половина офисных сотрудников не работает в Рождество в декабре, а половина – в Eid al-Adha в сентябре. Получается очень удобно: в стране религиозные праздники у всех в разное время года, и всегда есть кому работать.
(С)echo.msk.ru/programs/Road_map/1629112-echo/
07.10.2015 в 15:33
Сколько улиц в Лондоне на Курбан-Байрам перекрыли, не в курсах?
URL комментарияСпециально для особо одаренных
"Т. Самсонова
― В Москве четыре мечети, а в Лондоне – 413. Мусульман при этом в каждой из столиц живет примерно равное число, и в Москве их даже чуть больше, чем в Лондоне. В Лондоне празднование окончания хаджа проходит незаметно, и вы не видите толпы людей, которым пришлось ехать в центр, чтобы помолиться, потому что каждый может молиться там, где ему удобно, рядом с домом.
Наверное, можно было бы построить мечеть в каждом районе Москвы, где она нужна, и Курбан-байрам проходил бы у нас так же незаметно, как в Лондоне, но на это нужно решиться. В Лондоне тоже не сразу решились. Да и решения как такового не принимали. История появления лондонских мечетей была в другом. Мусульмане выкупали дома в собственность и в них организовывали молельные дома. Из четырехсот лондонских мечетей больше трети находятся в зданиях рядовой викторианской застройки, и, проходя мимо них по улицам Кенсингтон и Челси, вы, вероятно, не заметите даже, что там есть семь мечетей. Одна из них – в многоквартирном жилом доме на первом этаже, другая – на первой линии домов центральной улицы между кафе.
В Кенсингтон и Челси живет много богатых мусульман, которые могут вместе выкупить дом под молитвы. Могут ли так же легко состоятельные мусульмане в России выкупить дом рядовой застройки 19 века на одной из центральных московских улиц? Теоретически – да. Однако, в начале 20 века в Лондоне не было ни одного молельного дома для мусульман, которых среди подданных Британской империи было больше десяти миллионов. В 1910 году в отеле Ритц прошла встреча, и было решено создать фонд строительства мечетей. Председателем фонда был избран первый тайный советник по делам Индии Саид Амир Али. На деньги этого фонда выкупались здания, для того чтобы открывать в них молельные дома. Первая такая мечеть открылась в 41-м году.
Как раз в это время в континентальной Европе начинают вводить запреты на ритуальные убийства животных. Такой запрет действительно существовал во многих странах до конца Второй мировой войны, но никогда не вводился в Великобритании. Нет, это не означает, что на Трафальгарской площади в Курбан-байрам режут баранов. Во-первых, в Лондоне нет такого праздника Курбан-байрам. Главный день в мусульманском календаре, ознаменовывающий окончание хаджа, в арабском мире и в Великобритании называют Eid al-Adha.
Во-вторых, в Великобритании, где за убийство тапком по неосторожности соседской кошки можно сесть в тюрьму, вряд ли бы разрешили резать баранов на улице. И это с одной стороны. Но с другой стороны, не могли бы запрещать людям исповедовать свою веру так, как они хотят. И, в результате, бы найден отличный компромисс. Поскольку акт Евросоюза о защите животных разрешал странам ЕС самим регулировать ритуальные жертвоприношения, Великобритания разрешила резать скот согласно шехите, но только на скотобойнях.
Так что, мусульмане после молитвы в мечети, которых очень много, отправляются на местные фермы, которых тоже очень много, там режут барана, потом празднуют Eid al-Adha в кругу семьи. И заметить, что пришел конце хаджа, в Лондоне практически невозможно, кроме как по тому, что, скорее всего, ваши коллеги-мусульмане на эти четыре дня праздников возьмут отпуск. И это тоже невероятно удобно, потому что половина офисных сотрудников не работает в Рождество в декабре, а половина – в Eid al-Adha в сентябре. Получается очень удобно: в стране религиозные праздники у всех в разное время года, и всегда есть кому работать.
(С)echo.msk.ru/programs/Road_map/1629112-echo/
)
