Благодать — Дайри (бывший Diary.ru)

понедельник, 14 февраля 2005

16:53

Зачем верить

все записи пользователя в сообществе Еретик

Fuck all the bullshit!!!

Скажите пожалуйстакто кто такой Бог, где он есть и вообще зачем вы верите во всё это?

З.Ы. я атеист.

URL

воскресенье, 13 февраля 2005

21:11

Добро пожаловать!

все записи пользователя в сообществе john nash

Приветствуем на Сообществе нового участника, Inanimate!

URL

01:01

детское

все записи пользователя в сообществе alicemirr

Никогда не думай, что ты иная, чем могла бы не быть иначе, чем будучи иной в тех случаях, когда иначе нельзя не быть.

Господи,

когда я был неоднозначен,

а в сердце полнота и вся душа

Я верю в Бога.

(автору около 4 лет)

URL

суббота, 12 февраля 2005

21:57

Просто так*)

все записи пользователя в сообществе Puppe

Искусство быть собою – устоять перед соблазном нравиться всем

Приснилась мне одна забавная вещь, хотя насколько слово забавное тут подходит я не знаю. И не знаю зачем рассказываю, вроде бы ничего необычного*)

Надо сказать днём я сплю редко... А тут устала со школы, заснула. И снится мне, что кто-то поет песню или даже это я пою. Не знаю. Вернее не помню. Самое интересное песню я эту никогда в жизни не слышала. Вообще. Играет гитара и пение. И песня такая красивая, грустная. И что главное в рифму. Рифмование во сне*)

И песня не просто какая-то, а про Иисуса.

Я от чего-то проснулась и только пару строк помню... Вернее их смысл. Что Иисус несет свой тяжелый крест на Голгофу и столько людей смотрят на Него с призрением... В песне было что-то "В их глазах призрение и униженье, но Господи это не мои глаза..." Что-то типа я так не смотрю...

Больше ничего не помню. Но чудесный сон. Хотелось бы услышать что-то подобное в жизни. Жаль сочинять не умею*)

А вечером в тот же день я посмотрела "Страсти Христовы".

Фильм очень понравился. И с моим сном про песню совпал*)

Вот такие дела. Спасибо за внимание*))

URL

00:51

"Объясни Бога"

все записи пользователя в сообществе john nash

Этот рассказ был написан восьмилетним третьеклассником Денни Баттон из Чулаиста, Калифорния, как домашнее задание на тему "Объясни Бога"

Одна из основных работ Бога - создавать людей. Он создает их для того, чтобы заменить тех, которые умирают. В таком случае на Земле всегда будет достаточно людей, чтобы обо всем

позаботиться. Он создает не взрослых, а только малышей. Я думаю, это потому, что они поменьше, и их легче создавать. Таким образом, Богу не нужно тратить Свое драгоценное время

на то, чтобы обучать их ходить и разговаривать, Он просто оставляет их на попечение мам и пап.

читать дальше

URL

пятница, 11 февраля 2005

21:41

История Евангелического движения в России. Меннониты.

все записи пользователя в сообществе john nash

Меннонитство возникло в начале 30-х годов XVI века в Нидерландах. Нидерланды в это время находились под властью Габсбургов. С 1521 года стали издаваться особые законы – “плакаты” – против еретиков, был учрежден трибунал инквизиции. В 1534 – 1535 годах происходят массовые народные выступления. Народная реформация получила свое выражение в анабаптизме. Анабаптисты активно участвовали в крестьянской войне в Германии в 1524- 1525 годах.

читать дальше

Основателем меннонитства стал Менно Симонс. Он родился во фризской деревне Витмарсюм, получил богословское образование и принял сан католического священника. Его внимание к учению анабаптистов привлекли репрессии против них. Он стал сомневаться в католических догматах крещения и евхаристии. По стечению жизненных обстоятельств Менно Симонс сложил с себя священнический сан и полностью порвал с католической церковью, а в 1537 году возглавил движение “мирных”, принял от Филиппа Оббе перекрещение и рукоположение в духовные старшины. Позже он выступает в качестве странствующего проповедника, организовывая общины по всей Европе. В 1543 году он принял сан епископа всех меннонитов.

В 1763 году Екатерина II издала манифест “О дозволении всем иностранцам в Россию въезжающим, поселиться, в которых губерниях они пожелают”. По этому манифесту всем переселенцам предоставлялись широкие льготы и свободное исповедание своей религии. Меннонитам для заселения отводились земли на юге Украины (в Екатеринославской,. Таврической, Самарской и Саратовской губерниях). Переселение шло с 1789 по 1870 годы.

Переселившись в Россию, меннониты получили от царских властей большие привилегии. Каждую семью наделили землей в 65 десятин, освободили на 10 лет от всяких податей, “на вечные времена” освободили от военной службы, разрешили заниматься не только земледелием, но и “заводить” фабрики, заниматься торговлей и т.д. Колониям меннонитов было предоставлено право свободного отправления религий и обрядов, самоуправление и собственная юрисдикция. А меннониты, в свою очередь, дали обязательство не допускать действий, направленных против господствующей православной церкви и против самодержавия. Все это способствовало быстрому росту меннонитских колоний.

К 1860 году относят появление “меннонитской братской общины”, или новоменнонитов. Начало ей положили гюпферы из колоний на реке Молочной. Вероучение новоменнонитов в молочанских колониях изменилось в сторону баптизма. Крещение через обливание было отброшено и заменено погружением в воду. Меннонитство оказало сильное влияние на баптизм в момент его формирования. Также и баптизм оказал значительное влияние на развитие меннонитства.

Усиление религиозных течений обеспокоило не только имущих меннонитов, но и царское правительство. Опасаясь, что движение перекинется на соседние русские или украинские деревни, правительство предлагает переселить малоземельных и безземельных крестьян в другие губернии. Переселение началось с 1860 года и продолжалось до начала первой мировой войны. В результате этой второй волны переселения на Кубани, Урале (Оренбургская губерния), в Западной Сибири и Туркестане возникли группы дочерних меннонитских поселков. Большая часть переселенцев оседала преимущественно в степной и лесостепной части Западной Сибири: около Омска, в Славгородском и Павлодарском уездах.

Выселение малоземельных и безземельных меннонитов лишь отчасти ослабило борьбу. В новых поселениях вновь возникают религиозные направления. Появляются “братья меннонитов”. Их религиозные воззрения включали ряд идей адвентизма: наступление тысячелетнего царства, вера в близость второго пришествия Христа, которое произойдет в Туркестане. В начале 80-х годов несколько сот фанатично настроенных меннонитов двинулись в Туркестан. Часть их остановилась близ города Аулиэ-Ата (ныне – Джамбул), где на участках плодородной земли основали свои колонии. Самые выносливые добрались до Киргизии. Так произошло переселение меннонитов в Среднюю Азию.

Интересен вопрос об отношениях меннонитов с царизмом. Меннониты прямо или косвенно поддерживали политические акты царского правительства. Политика царизма нашла твердую поддержку со стороны меннонитов в период войн, когда последние преподносили огромные денежные и натуральные пожертвования. И царское правительство охраняло интересы меннонитов,заботясь прежде всего о сохранении исключительного значения религии и проповедников в жизни меннонитских колоний, оно не возражало против многих требований их церкви. Далее в истории меннонитства последовал третий миграционный поток 1927 – 1929 годов, что было связано с известным насаждением атеизма на всю страну. При этом отвергалось всякое представление о том, что вера в бога связана с естественными потребностями человеческой души. Вовсе не считали религию универсальным мировоззрением и отрицали, что духовная жизнь людей лучшим образом проявляется в религии. Все подобные взгляды, как правило, приписывали буржуазным авторам, пережиткам прошлого. Меннониты эмигрировали в страны Европы, США, Канаду и др.

URL

четверг, 10 февраля 2005

23:43

Реформаторские движения в России 16-18 вв.

все записи пользователя в сообществе john nash

Евангелическое пробуждение в России, инициированное распространением Писания на русском языке, было драматичным. В отличие от западной Реформации реформа в России не сопровождалась массовый разделением религий. Действительно, первые попытки реформ были возвратом к тому, что было воспринято как чистое православие. Последующие попытки относились к более современному православию. На Западе меры по сохранению религии были строго рационалистическими, а на Востоке характерными элементами были эмоции и мистицизм.

читать дальше

URL

23:05

все записи пользователя в сообществе alicemirr

Никогда не думай, что ты иная, чем могла бы не быть иначе, чем будучи иной в тех случаях, когда иначе нельзя не быть.

"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить" (Матф.7:1-2)

"Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете" (Лук.6:37)

Наверное, нет в Писаниях Нового Завета столь "излюбленного" всевозможными атеистами и безбожниками, богоборцами и сектантами места, которое они пытаются обратить против Св. Церкви, когда она восстает, обличает порок и беззакония в мире сем! Мы помним, что и сатана искушая Христа в Пустыне, цитировал ему во время искушений Писания, т.е. цитировал Слово Божие. И если уж князь тьмы не побоялся уловить в искушении Того, Кто сам есть Законодатель, сказавший это слов, то тем паче он не побоялся исказить смысл цитированных слов Христа в сознании людей мира сего!

Как хочется людям мира сего "заткнуть рот" Церкви, когда она обличает беззакония.

читать дальше

URL

19:51

Символ веры

все записи пользователя в сообществе dmit

Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!

Верую в Бога Отца, Всемогущего Творца неба и земли.

Верую в Иисуса Христа, единородного Сына Божия, Господа нашего, зачатого от Духа Святого, рожденного от девы Марии, пострадавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего и погребенного, сошедшего в ад, воскресшего в третий день из мертвых, вознесшегося на небеса, сидящего одесную Бога, всемогущего Отца, откуда Он придет судить живых и мертвых.

Верую в Святого Духа, в единую святую христианскую Церковь, в общение святых, в отпущение грехов, в воскресение тела и в жизнь вечную. Аминь.

Аминь, аминь, аминь.

URL

18:38

специально для [b]Солнечный Рысь[/b] -БИБЛИЯ САТАНЫ

все записи пользователя в сообществе necrocore

Прет нормально, ведь стафф походу нереальный!

ВОТ ВАМ ПОЖАЛУЙСТА ЧИСТАЯ БИБЛИЯ САТАНЫ

читать дальше

URL

16:26

Что такое религиозный фанатизм?

все записи пользователя в сообществе john nash

Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области Вавилонской... В это самое время приступили некоторые из Халдеев и донесли на Иудеев... Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются... Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести Седраха, Мисаха и Авденаго; и приведены были эти мужи к царю. Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь? Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей? И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит.

Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся. (Даниил 3:1-18)

Вопрос: Были ли Седрах, Мисах и Авденаго религиозными фанатиками?

1. Да		2	(22.22%)
2. Они были героями, но отвечали царю здраво, без фанатизма		4	(44.44%)
3. Нет не были (см. комментарии)		1	(11.11%)
4. Да о чем вы говорите? Книга Даниила - вымысел		2	(22.22%)



Всего:		9

URL

12:04

Дорога к храму

все записи пользователя в сообществе dmit

Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!

Когда-то давно один мудрый пилигрим, странствовавший по разным землям, шел мимо чистого поля по направлению к храму. В поле он увидел трех работающих людей. В этой земле пилигрим еще ни с кем не встречался, и ему захотелось поговорить с этими людьми.

Пилигрим приблизился к трем работникам и, желая предложить свою помощь, обратился к тому, который выглядел самым уставшим и, как показалось пилигриму, недовольным и даже озлобленным. "Что Вы тут делаете?" - задал вопрос пилигрим. Первый работник, весь перепачканный и уставший, с нескрываемой злобой в голосе ответил: "Что, не видишь, камни ворочаю". Такой ответ удивил и расстроил пилигрима, и тогда он обратился ко второму работнику с тем же вопросом. Второй работник на мгновение отвлекся от своей работы и безучастно сказал: "Не видишь разве? Деньги зарабатываю!" Пилигрим почему-то был неудовлетворен и таким ответом, а ведь он, напомню, был мудрым человеком. Тогда он подошел к третьему работнику, чтобы задать все тот же вопрос. Третий работник остановился, отложил в сторону свой незамысловатый инструмент, отряхнул руки, поклонился страннику и, подняв глаза к небу, тихо сказал: "Я здесь строю дорогу к храму".

Все эти люди выполняли, в общем-то, одну и ту же тяжелую работу, но понимали они ее по-разному, по-разному к ней относились.

URL

01:31

История Евангелического движения в России. Штундисты.

все записи пользователя в сообществе john nash

Штундизм возник как движение среди лютеран-пиетистов в Германии в начале 19 в. и попал в Россию с немецкими поселенцами во время Николая I. Пиетизм, с его упором на активную веру и чистую жизнь, отошел от разработанных лютеранских ритуалов к более простым обычаям. Более популярная форма пиетизма была развита в провинции Швабия в герцогстве Вюртенберг, где была принята практика изучать Библию в определенные часы, или Stunden ("штунден"

. Назвали "штундисты", данное сначала для высмеивания, пришло в Россию как иностранное слово и стало служить для обозначения немецких пиетистов.

читать дальшеНемец Иоганнес Бонекемпер воспитывался в швабских традициях пиетистов. После посвящения в духовный сан он поехал в немецкую колонию Рорбах, расположенную недалеко от Одессы в России. Его сын Карл продолжил дело отца. Карл хорошо говорил по-русски и расширил деятельность, начав проводить собрания на русском языке для крестьян, которых привлекали немецкие "штунде"

Среди русских крестьян, были Иван Рябошапка и Михаил Ратушный. Эти молодые люди вернулись в свои деревни и стали проводить "штунден" среди своих русских крестьян.

Рябошапка (род. 1832 г.) стал одним из самых успешных евангелистов ранних штундистов. Со своими новыми убеждениями он странствовал по окрестным степям, проповедуя: "Некогда я бродил в темноте, но я увидел свет". К 1870 году "штунден" возникли в одиннадцати соседних деревнях. В Любомирке к этому году было 140 собраний штундистов, а во всех окрестностях Елизаветполя — 224.

Михаил Ратушный (род. в 1830 г.) был обычным мужиком — неграмотным крепостным — который жил в русской деревне Основа, недалеко от Одессы, еще до отмены крепостного права. Работая у немцев в поселении, он стал мастером, и захотел изучать Новый Завет на русском языке. Двадцати лет от роду, научился читать исключительно для этой цели. Михаил ощутил страстное желание понять Слово Божье своим собственным умом и объяснить его другим. Он стал зажиточным крестьянином, имел большую ферму с каменным домом, лошадьми и быками. Вместе с Рябошапкой он тоже стал бродячим евангелистом. Русские "штунден" появились в деревне "Основа", вероятно, уже в 1860 году. В "штунден" принимал участие Иван Онищенко, рабочий-мигрант, который тоже служил у немецких поселенцев. В 1866 году Санкт-Петербургская пресса сообщала о "новой секте", секте штундистов, возникшей на юге России.

URL

00:43

все записи пользователя в сообществе alicemirr

Никогда не думай, что ты иная, чем могла бы не быть иначе, чем будучи иной в тех случаях, когда иначе нельзя не быть.

Устами младенца

Мальчик, 4,5 лет:

- Мама, Господи такой добрый - всем всегда помогает, наверное Он устал, ему надо отдохнуть. А может быть ему помочь?

/от alshat/

URL

вторник, 08 февраля 2005

19:09

все записи пользователя в сообществе Arhitektor_life

URL

18:33

все записи пользователя в сообществе necrocore

Прет нормально, ведь стафф походу нереальный!

WELCOME TO THE ABANDONED LAND

COME ON IN, CHILD; TAKE MY HAND

HERE THERE'S NO WORK OR PLAY

ONLY ONE BILL TO PAY

THERE'S JUST FIVE WORDS TO SAY

AS YOU GO DOWN, DOWN, DOWN

читать дальше

URL

18:30

Бог и библия

все записи пользователя в сообществе Шри_Янтра

The Preacher

Меня интересует, сколько раз переделывалась, изменялась, корректировалась библия в отличие от первоначального варианта. И вообще откуда она появилась.

Ни для кого не секрет, что часто она использовалась для сохранения власти церкви и т.п.

Регилиозных фанатиков прошу воздержаться от комментирования, меня интесует мысли здравых людей, которые верят в бога не на уровне "тупого поклонения"

URL

17:19

ТАК НАДО ЖИТЬ!!!!!!

все записи пользователя в сообществе necrocore

Прет нормально, ведь стафф походу нереальный!

Образ жизни/Основы

43. Переворачивайте все встречаемые кресты

44. Старайтесь составлять перевёрнутые кресты из попадающихся под руку предметов

45. Рисуйте пентаграммы в школьных тетрадях

46. Hарисуйте белым мелом пентаграммы на своём ремне

47. Возбуждайтесь каждый раз, когда на чеке увидите $6.66

48. Требуйте у своей телефонной компании новый номер - чтобы он начинался на 666

49. Вместо "О, Боже" говорите "О, Сатана"

50. Во всех своих несчастьях обвиняйте бога. Когда происходит что-то хорошее, кричите "Слава Сатане!!!"

51 .Перед сном шесть раз повторяйте "Отче наш" задом наперёд

52. Празднуйте все сатанинские праздники, даже если вы ничего о них не знаете

53. Hочью шатайтесь по кладбищам

54. "Случайно" подменяйте библии в гостиницах

55. В школе разбрасывайтесь проклятьями направо и налево

56. Одержимо играйте в ролевые игры

57. Все сотонисты обязательно коллекционируют мечи, щиты и т.д.

58. Попытайтесь в качестве домашнего животного завести козла

59. Или змею

60. Hу на худой конец сойдёт и чёрная кошка

61 .Домашних животных называйте исключительно Дьявольскими Именами

62. Слушайте только металл

63. Бампер машины обклейте сатанинскими наклейками. Выглядите удивлённым, если они вдруг отвалятся

64. Hа зеркало заднего обзора повесьте перевёрнутый крест

65. Проезжая мимо Свидетелей Иеговы, высовывайтесь из окна машины и кричите "Бог умер!"... при этом не забывайте о "козе"!

URL

понедельник, 07 февраля 2005

17:32

Свидетели Иеговы

все записи пользователя в сообществе no_logo

Позвонили в квартиру, дали журнал. Это вообще кто?

URL

суббота, 05 февраля 2005

21:27

...

все записи пользователя в сообществе john nash

Луи Пастер, известный французский ученый сказал: "Потомки в один прекрасный день от души посмеются над глупостью современных нам ученых-материалистов. Чем больше я изучаю природу, тем более изумляюсь неподражаемым делам Создателя".

URL

Последние 1 …20 …40 …43 44 45 46 47 …52