5 HSK - сдан
BCT - аудирование и понимание текстов - 3 уровень
письмо и речь - 2 уровень.
Ура!

Звезды светят всем. Разве это не странно? - крепко сжимала руку своего смертельного врага и лучшего друга.
- Нет, не слишком. Природа не делает различий между добром и злом, она одинаково жестока и милосердна к каждому.
- А вы стремитесь подражать ей в этом? - поинтересовалась. Резче, чем хотела, но слова задели, поскольку опровергнуть данное утверждение она не могла.
- Ну что ты, - рассмеялся, лукаво заглядывая в глаза своей спутнице - мы просто живем в свое удовольствие, как все люди.
- Не все. - немедленно заметила, ухватившись за возможность если не переубедить, то оставить за собой последнее слово. Иногда это кажется очень важным, хоть и глупо на самом деле.
- Да, прости. - мужчина улыбнулся. Совсем не ехидно, даже ласково. Обижать кого-то настроения сейчас не было. По правде сказать, давно заметил это дурное влияние - рядом с ней становился если не белым, то по крайней мере пушистым. Хотя наивность порой умиляет, а порой и раздражает. - Как все нормальные люди.
- Не все нормальны люди - откровенные сволочи.
- Не все, но многие. А остальные - сволочи скрытые. Нашим миром правит эгоизм. Порой прикрытый страхом, но именно эгоизм. - этот спор начинался уже не раз и всегда оканчивался ничем, но с каждым разом аргументов становилось все больше. Для него эти препирательства давно стали всего лишь состязанием умов, не более.
- Это не так. Есть благородные и самоотверженные, те, кто ставит других выше себя! - Была абсолютно уверена в своих словах, потому что встречала таких людей. Да, меньше чем хотелось бы, но есть же. И всегда будут.
- Мы ведь говорим о нормальных, не так ли? - поинтересовался с нескрываемым сарказмом.
- Они абсолютно нормальные. - обиженно насупилась.
- Хорошо, я не против. Тогда большая часть людей - полные психи.
- Прекрати - в глазах девушки блестели слезы.
- Ну вот, а хотели ведь романтический ужин при звездах. - достал платок и принялся аккуратно вытирать слезинки. - Я не хотел тебя расстроить, но наши взгляды на жизнь никогда не станут одинаковыми.
- Поведешься с колдуном... - грустно усмехнулась.
- Ну уж здесь, кажется, уже поздно что-то менять. - наклонился к ней - я ведь... давно... тебя... знаю. - с каждым словом придвигался все ближе.
- Я тоже тебя люблю.
Поцелуй закончился при свете звезд. Черных.

Воспаления нет, уже почти все зажило. Врач сказал, что в понедельник или четверг можно снимать швы. Кажется все было не так и страшно.

Ночью пока шла к кровати умудрилась навернуться. Причем очень и очень неудачно - ударилась челюстью о тумбочку. Очень надеюсь, что там не перелом. Позвонила в страховую компанию, так что сейчас поеду в больницу, как только они позвонят. Немного утешает только тот факт, что говорить я все же могу, а значит все не так страшно ведь правда?. Вчера сдала устный экзамен, так что по крайней мере хорошо что не полетела раньше

Hört euch die Geschichte an, von Teufel und dem jungen Mann

Es war einmal ein junger Mann, der trieb es leider ziemlich bunt.
Der Teufel kam um ihn zu holen, dafür gab es manchen Grund.
Der junge Mann hat wohl gewusst, dem Teufel macht das Wetten Spaß.
Drum sagte er:Ich weiß ein Rätsel: Was ist das??

Refrain:

Man kann es nicht hör'n.
Man kann es nicht seh'n.
Es tut oft weh und es ist auch schön.
Es ist kein Wein, doch es geht ins Blut.
Und es tuuuut... es tut soo gut.
-Es ist kein Gold, doch es macht reich.
Ein Herz aus Eisen wird davon weich.
Es ist kein Feuer, aber es breeeennt.
Sag mir wie man daaas nennt?!?

Der Teufel fing zu raten an: Ich glaub es könn't ein Ufo sein,(aah)
ein Nachtgespennst(uuh),
ein Zipfelbub(ooh).
Doch er hörte stets ein nein
und schließlich sagte er voll Wut: Mir reicht jetzt diese Raterei, wenn du mir jetzt die Lösung sagst, geb ich dich frei!

Refrain:

Man kann es nicht hör'n.
Man kann es nicht seh'n.
Es tut oft weh und es ist auch schön.
Es ist kein Wein, doch es geht ins Blut.
Und es tuuuut... es tut soo gut.
-Es ist kein Gold, doch es macht reich.
Ein Herz aus Eisen wird davon weich.
Es ist kein Feuer, aber es breeeennt.
Sag mir wie man daaas nennt?!?

Es es ist schon alt und immer neu
es fängt dich ein und macht dich frei
es ist etwas was der Teufel nicht kennt,
etwas was man Liebe nennt.

Refrain:

Man kann es nicht hör'n.
Man kann es nicht seh'n.
Es tut oft weh und es ist auch schön.
Es ist kein Wein, doch es geht ins Blut.
Und es tuuuut... es tut soo gut.
-Es ist kein Gold, doch es macht reich.
Ein Herz aus Eisen wird davon weich.
Es ist kein Feuer, aber es breeeennt.
Daaaaas, was man Liebe nennt!!

Lalalalalalala....

Hört euch die Geschichte an, vom Teufel und dem jungen Mann!



DivShare File - Песня детства.mp3

Жалею что не сделала этого раньше, но раз сейчас выпал случай - этот пост будет обновляться и подниматься.

Уважать можно только достойных людей, а люди-кошки утратили и честь, и совесть - неудивительно, что иностранцы с ними не церемонятся.

Презрение проистекает от невежества.

В обществе господствует не борьба, а приспособленчество.

Глупая, наивная, жалкая и переменчивая в своих настроениях толпа.

Молодые иногда бывают древнее стариков.

Молодежь всем недовольна. Однако стоит им почувствовать хоть малейшую выгоду для себя, буквально крохотную, как их добрые побуждения

Многоженство, свободные союзы, блуд - ни одной мысли о будущем.

Циклическая система обучения превратилась во всеобщее обучение - точнее, в отсутствие всякого обучения.

Зазубрив кучу сведений, мы не умели самостоятельно мыслить.

Крах системы образования вытекает из краха нравственного начала жизни.

Использование науки только для наживы.

Это подорвало главнейшую основу воспитания, обязанность наставников формировать личность, развивать способность к самостоятельному мышлению.

Интеллигенты должны нести свет.

Стоит утратить гуманность, и ты снова дикарь.

Погоня за выгодой как главный мотив жизни.

Не всякое изменение прогресс.

Бороться? Может быть, приспосабливаться?
Маленький Скорпион долго молчал.
- Да, пожалуй, приспосабливаться... - ответил он наконец. - Я был за
границей, повидал мир, но среди народа, который ничего не желает делать,
можно только приспосабливаться, иначе не проживешь.
- А сам ты разве не способен действовать?
- Бесполезно! Что значу я один против глупой, наивной, жалкой и
переменчивой в своих настроениях толпы; против солдат, которые умеют
только махать дубинками, грабить дурманные рощи да насиловать женщин;
против многомудрых, корыстолюбивых, близоруких и бесстыдных политиканов? В
конце концов, своя голова дороже...

Они похожи на всех женщин. Их можно и притеснять, в любить, и
уважать, и кормить - кто как хочет. Сами женщины никогда не меняются. Еще
моя прабабушка пудрилась, то же делают и бабушка, и мать, и сестры, и эти
девушки, да и внучки этих девушек будут пудриться. Запри их в комнату, они
станут пудриться, выпусти на улицу - то же самое.
- Вот именно! - воскликнул я.
- Ну и что же? Признавая их слабости, мы как раз и проявляем уважение к
женщинам. Ради них мужчины врут без передышки, превращаются то в святых,
то в зверей. А женщины всегда чисты, всегда задорны и пудрятся, если не
очень красивы от природы. Если бы мужчины чувствовали, что их собственные
лица недостаточно красивы, они бы тоже пудрились.

У нас тут всюду культурные учреждения. Имеют ли они
отношение к культуре, это еще вопрос, а учреждения есть

Впрочем, искать кирпичи было уже бесполезно: некоторые помощники
уносили горстями и землю. "Вот до чего доводит людей нищета, - подумал я.
- Они считают, что лучше вернуться домой с горстью земли, чем с пустыми
руками".

Улица опять была полна народу.
Несколько молодых людей-кошек писали мелом на стенах. Стены уже почти
просохли, и едва подул ветерок, как надписи стали необычно яркими:
"Движение за чистоту", "Все помыто"... Несмотря на головную боль, я не мог
удержаться от смеха. Ловко они работают: после того как дождь вымыл весь
город, наведение чистоты не потребует ни малейших усилий! Даже в вонючей
канаве вода стала прозрачной. Движение за чистоту! Ха, ха, ха! Может, я
свихнулся? Мне очень хотелось вытащить пистолет и пристрелить тех, кто
писал лозунги.

Кошачьи дети - самые жизнерадостные существа в мире. Грязные
(невероятно грязные, невозможно описать, до чего грязные), худые, вонючие,
уродливые, безносые, прыщавые, но очень жизнерадостные. Я видел одного
мальчишку, у которого физиономия вспухла, как глиняный горшок, рот даже
закрыться не мог, щеки в кровь исцарапаны, а он прыгал, бегал и смеялся
вместе со всеми. Мое оптимистическое настроение моментально улетучилось. Я
не мог представить себе такого мальчишку в нормальной семье или школе.
Живость? Только общество идиотов могло породить грязных, худых, вонючих,
уродливых, безносых, но все-таки жизнерадостных детей. Это подражание
взрослым и наказание им. Когда эти дети вырастут, страна станет еще
грязнее, вонючее и уродливее. Я снова увидел грозный перст, занесенный над
Кошачьим государством. Многоженство, свободные союзы, блуд - и ни единой
мысли о будущем. Что за беспечность!

запись создана: 29.03.2011 в 19:12

Вчера теракт в Минске, сегодня взрыв на Фукусиме-1 и подняли опасность до уровня Чернобыля. Вот тебе и начало недели. Такими темпами, возможно, придется возвращаться домой. Да, еще схлопотала утром сильнейшее отравление сигаретным дымом - меня трясло и рвало... Это про то, что некоторые считают, что курение безвредно, особенно для некурильщиков.

Читаю Хаксли и в очередной раз задумываюсь, чем принципиально современность отличается от данной антиутопии, если мне девушки плачутся, что в 22 года они еще девственниц (какой ужас!) и на них уже из-за этого странно смотрят парни и подруги, и родители замечают что пора. И ведь не от одного человека я это слышала. И если чтобы чему-то научиться, нужно чтобы твоя семья могла тебе это обеспечить. Курсы, книги, школа, вуз... Какая-то запертая клетка. И нельзя сказать, что это у нас из-за гадких-мерзких властей. На Западе еще хуже, да и на Востоке... хотя нет, здесь еще чуть получше. Бедность, как ни странно, порой дат возможность пробиться и вырваться из системы. Системы "быть как все". Ведь потихоньку все приходит именно к этому. В 17-18 лет в первый раз переспать. До 25 - первый раз замуж и плевать, что потом скорее всего развод. Дети спихиваются бабушкам и дедушкам. Жизнь состоит из развлечений, работы и погоней за вещами. В свои 21-23 года девушки говорят в основном о вещах и парнях. Это само по себе неплохо, плохо что они не могут говорить ни о чем другом. Есть исключение - образованные люди, которых воспитывали, учили, прививали моральные нормы. Только и здесь своя западня - такие люди обычно ныряют с головой в свои интересы и живут там. Потому что там интересно, спокойно и есть круг общения таких же как они. Вот тебе и разделение на касты. Я против всеобщей одинаковости, но заметила закономерность: когда росли мои родители, дети зачастую стремились учиться дуг у друга новому и с удовольствием слушали об увлечениях друг друга. Это не было проблемой. Сейчас же каждый запирается в узком круге увлечений и интересных для него вещей, часто не желая видеть ничего нового. Но этот круг постепенно делается все меньше и меньше, наконец с человеком вообще невозможно говорить ни о чем вне этой сферы. Мы все удивительно слабы перед внешними угрозами, некоторые в силу влитости в навязанную масс-культуру, некоторые в силу одиночества разобщенности.
Да, на всякий случай, ибо сама мнительная и впечатлительная - это общие рассуждения, совпадения с какой-то конкретной личностью случайны и ненамерены

Ибо со временем, когда люди увидят, что благодаря
бережливости он удовлетворяется своими доходами и ведет военные кампании, не
обременяя народ дополнительными налогами, за ним утвердится слава щедрого
правителя. И он действительно окажется щедрым по отношению ко всем тем, кого
мог бы обогатить, а таких единицы.

Итак, ради того, чтобы не обирать подданных, иметь средства для
обороны, не обеднеть, не вызвать презрения и не стать по неволе алчным,
государь должен пренебречь славой скупого правителя, ибо скупость -- это
один из тех пороков, которые позволяют ему править.

Если мне скажут, что
Цезарь проложил себе путь щедростью и что многие другие, благодаря тому, что
были и слыли щедрыми, достигали самых высоких степеней, я отвечу: либо ты
достиг власти, либо ты еще на пути к ней. В первом случае щедрость вредна,
во втором -- необходима.

А если мне
возразят, что многие уже были государями и совершали во главе войска великие
дела, однако же слыли щедрейшими, я отвечу, что тратить можно либо свое,
либо чужое. В первом случае полезна бережливость, во втором -- как можно
большая щедрость.

Поэтому государь, если он желает
удержать в повиновении подданных, не должен считаться с обвинениями в
жестокости. Учинив несколько расправ, он проявит больше милосердия, чем те,
кто по избытку его потворствует беспорядку. Ибо от беспорядка, который
порождает грабежи и убийства, страдает все население, тогда как от кар,
налагаемых государем, страдают лишь отдельные лица.

Однако новый государь не должен быть легковерен, мнителен и скор на
расправу, во всех своих действиях он должен быть сдержан, осмотрителен и
милостив, так чтобы излишняя доверчивость не обернулась неосторожностью, а
излишняя недоверчивость не озлобила подданных.

Ибо дружбу, которая дается за
деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но
нельзя удержать, чтобы воспользоваться ею в трудное время. Кроме того, люди
меньше остерегаются обидеть того, кто внушает им любовь, нежели того, кто
внушает им страх, ибо любовь поддерживается благодарностью, которой люди,
будучи дурны, могут пренебречь ради своей выгоды, тогда как страх
поддерживается угрозой наказания, которой пренебречь невозможно.

Итак, возвращаясь к спору о том, что лучше: чтобы государя любили или
чтобы его боялись, скажу, что любят государей по собственному усмотрению, а
боятся -- по усмотрению государей, поэтому мудрому правителю лучше
рассчитывать на то, что зависит от него, а не от кого-то другого; важно лишь
ни в коем случае не навлекать на себя ненависти подданных, как о том сказано
выше.

Александр VI
всю жизнь изощрялся в обманах, но каждый раз находились люди, готовые ему
верить. Во всем свете не было человека, который так клятвенно уверял, так
убедительно обещал и так мало заботился об исполнении своих обещаний. Тем не
менее обманы всегда удавались ему, как он желал, ибо он знал толк в этом
деле. Отсюда следует, что государю нет необходимости обладать всеми
названными добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим
ими. Дерзну прибавить, что обладать этими добродетелями и неуклонно им
следовать вредно, тогда как выглядеть обладающим ими -- полезно. Иначе
говоря, надо являться в глазах людей сострадательным, верным слову,
милостивым, искренним, благочестивым -- и быть таковым в самом деле, но
внутренне надо сохранить готовность проявить и противоположные качества,
если это окажется необходимо. Следует понимать, что государь, особенно
новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как
ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего
слова, против милосердия, доброты и благочестия. Поэтому в душе он всегда
должен быть готов к тому, чтобы переменить направление, если события примут
другой оборот или в другую сторону задует ветер фортуны, то есть, как было
сказано, по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться
и зла.

О действиях всех людей, а особенно государей, с которых в
суде не спросишь, заключают по результату, поэтому пусть государи стараются
сохранить власть и одержать победу. Какие бы средства для этого ни
употребить, их всегда сочтут достойными и одобрят, ибо чернь прельщается
видимостью и успехом, в мире же нет ничего, кроме черни, и меньшинству в нем
не остается места, когда за большинством стоит государство. Один из нынешних
государей, которого воздержусь назвать, только и делает, что проповедует мир
и верность, на деле же тому и другому злейший враг; но если бы он последовал
тому, что проповедует, то давно лишился бы либо могущества, либо
государства.

Государя уважают также, когда он открыто заявляет себя врагом или
другом, то есть когда он без колебаний выступает за одного против другого --
это всегда лучше, чем стоять в стороне. Ибо когда двое сильных правителей
вступают в схватку, то они могут быть таковы, что возможный победитель либо
опасен для тебя, либо нет. В обоих случаях выгоднее открыто и решительно
вступить в войну. Ибо в первом случае, не вступив в войну, ты станешь
добычей победителя к радости и удовлетворению побежденного, сам же ни у кого
не сможешь получить защиты: победитель отвергнет союзника, бросившего его в
несчастье, а побежденный не захочет принять к себе того, кто не пожелал с
оружием в руках разделить его участь.

И всегда недруг призывает отойти в сторону, тогда как друг зовет
открыто выступить за него с оружием в руках. Нерешительные государи, как
правило, выбирают невмешательство, чтобы избежать ближайшей опасности, и,
как правило, это приводит их к крушению.

Государь должен также выказывать себя покровителем дарований, привечать
одаренных людей, оказывать почет тем, кто отличился в каком-либо ремесле или
искусстве. Он должен побуждать граждан спокойно предаваться торговле,
земледелию и ремеслам, чтобы одни благоустраивали свои владения, не боясь,
что эти владения у них отнимут, другие -- открывали торговлю, не опасаясь,
что их разорят налогами; более того, он должен располагать наградами для
тех, кто заботится об украшении города или государства. Он должен также
занимать народ празднествами и зрелищами в подходящее для этого время года.
Уважая цехи, или трибы, на которые разделен всякий город, государь должен
участвовать иногда в их собраниях и являть собой пример щедрости и
великодушия, но при этом твердо блюсти свое достоинство и величие, каковые
должны присутствовать в каждом его поступке.