And down, down to Goblin-town You go, my lad!
(кусочек начала я нашел в уже переведенном виде)
И НАЧАЛОСЬ ВОССТАНИЕ
С успехом Тзимисков и Ласомбра анархи (многие из которых объявили себя антитрибу или "анти-кланами", чтобы показать, что они повернулись спиной к своим отцам), уничтожение Старейшин началось по всей Европе и получило широкое распространение. В отличии от всех прежних столетий, чайлды, разочаровавшиеся в старейшинах из-за их обращения с собой, подняли открытое восстание.
Старейшины погибали толпами, часто унося с собой множество своих предательских чайлдов. По мере того, как война продолжалась, каинитское население Европы стремительно уменьшалось. Анархии не оставляли камня на камне в своей войне со старейшинами, заручившись поддержкой мощных вампиров клана наемников Ассамитов.
Хотя ни одному другому клану не удалось добиться того же успеха в войне со старейшинами, как кланам Ласомбра и Тзимиски, это было не от недостаточного усердия. Даже на одного из самых влиятельных Старейшин тех темных ночей, Хардештадта из клана Вентру, было совершено смелое нападение, и, хотя он выжил, стало очевидно, что нужно что-то сделать с безудержно растущим хаосом, который несли анархии.
Вскоре после того, как Восстание анархов вошло в свою самую активную фазу, вампиры поняли, что они зашли слишком далеко. Смертные, наблюдая хаос и террор, происходящий вокруг, обнаружили, среди них тени монстров. После отчаянного обращения к Риму человечество упросило Папу Римского направить Инквизицию на то, чтобы стереть этих дьяволов и еретиков с лица земли.
Эта миссия опустошала сообщество каинитов даже сильнее, чем междоусобная война, поскольку теперь каиниты должен был бояться не только друг друга, но и факелов Инквизиции. Конечно, превосходство Старейшин не было ослаблено, поскольку эти старые, трусливые вампиры оставили своих чайлдов Инквизиции для того, чтобы спастись самим.
Наконец, все достигло кульминации. Некоторые влиятельные Старейшины, среди них считавшийся мертвым Хардештадт, оповестили всех Сородичей, утверждая, что они нашли то, что лишит эту войну необходимости. Это письменное соглашение, известное как Соглашение Шипов, обещало восстановить порядок и неприкосновенность расы каинитов.
Конечно, в руках Старейшин, которые создали договор, предложение просто обещало возвращение к прежнему порядку вещей.
Однако у анархов и Ассамитов, оказавшихся между Инквизицией и Старейшинами( у которых были века за плечами и которые поэтому были без сомнения (уклончивее, осмотрительнее)) не было выбора. Как неофициальное объединение, анархи согласились на Соглашение, надеясь, что они могли, по крайней мере, обеспечить для себя в каком то смысле примирительное возвращение в отчий дом. Признав неудачу, анархи и Ассамиты уступили желанию собравшихся старейшин, что привело движение анархов к окончательному завершению

@темы: Гид по Шабашу

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Путь Теневого Мира

Libellus Sanguinis 2 стр 64-67
Видеть Мертвых (1-ый Основной)
Потратьте пункт крови и сделайте Простую Проверку. В случае успеха Вы в состоянии чувствовать Привидения и Призраков в пределах 10 футов от Вас. Это никоим образом не позволяет вам общаться, даже если привидение проявляется в достаточной степени для того, чтобы разговаривать.

Отразите Сердитых Мертвых (2-ой Основной)
Привидение должно быть найдено (через Видеть Мертвых или другие средства), и может быть принуждено покинуть свое текущее местоположение для сцены с временной Силой воли, или год с Постоянной Силы воли (может быть выкуплено ).

Командуйте Свежими Мертвецами (1-ый Инт)
По игровой механике действует так же, как Заставить Душу (Compel Soul) в Некромантии. Эта способность может быть расширена, что позволит продлить подчинение на год расходуя постоянную силу воли (может быть выкуплено)

Армия Душ (2-ой Инт)
Потратив два пункта крови, заклинатель может попытаться вызвать столько Drones, сколько он потратит социальных черт. Привидения, которые появляются, являются просто Drones, только и способными, что бросать предметы, пугать и выполнять простые инструкции. Drones рассеиваются по команде, или в конце сцены.

Идите по Дороге Теней (продвинутое).
Потратьте три пункта крови и две силы воли, чтобы целиком войти в Мир Теней. Вернуться можно по желанию, силой, или вынужденно - на рассвете. Можно взять с собой дополнительных людей, по их желанию или без него, расходуя дополнительную Силу воли. Это требует прикосновения, возможное требование - физический Вызов.


Некоторые тремеры вне телявской линии крови полагают, что Сиеланическая Тауматургия - ответвление Колдовства, и смотрят на тех, кто ее практикует, с подозрением и недоверием.
Сиеланическая Тауматургия не является отдельной Дисциплиной, она полностью совместима с нормальной Герметической Тауматургией. Однако она действительно, имеет некоторые общие черты с Колдовством Koldunic, позволяя вампирам со знанием Сиеланических Путей, потратив много времени и усилий, изучить Пути Колдовства Koldunic через их искусство. Есть также некоторые общие черты между Сиеланической Тауматургией и Некромантией. Изучение Путей Колдовства посредством Сиеланической Тауматургии является трудным, стоимость, поднятия Путей, изученных этим методом, = текущая стоимость x 6, и любые изученные Ритуалы Koldunic считают одним уровнем выше чем нормальный.

Неофициальное Предположение: может быть возможно, что подобие между Магией Sielanic и Колдовством Koldunic управляет обоими путями. Kolduns может быть в состоянии изучить sielanic пути и ритуалы в той же самой манере, что sielanic маги могут изучить волшебство Koldunic. Учитывая подобие Пути Теневого Мира к Некромантии может быть разновидность, который Путь, который существует для Mortis.

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Маньякам пофиг на температуру. Маньяки решили, что раз ни на что осмысленное они не способны - будут заниматься переводом. Телявов маньяки уже добили - и переходят на гид по шабашу)

16:06

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Валяюсь большой и несчастный. Как же не вовремя...
Адская смесь из аспирина, парацетамола, лимонного сока и кипятка помогает - но ее действия хватаем максимум на пару часов.
Купил редьку. Надо будет пнуть себя носком берца и найти в тырнетике способы ее приготовления для лекарственных целях... хотя сил на это нет.
Только и остается - лежать под тремя одеялами с теплыми и мягкими кошками в обнимку....

14:37

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
15.12.2010 в 09:12
Пишет  Athlae:

Сарказм
Все, что я думаю об этом ебанном обществе, спели до меня.



И, мда.



P.S. Это не в тему злободневного. На холивары отвечу позже, бо в раздумьях.

URL записи

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Сиеланическая Магия – это, фактически, Герметическая Магия, и может быть изучена любым, который изучил пути Герметической Магии Крови. Существенное различие здесь - то, что она чрезвычайно редка за пределами Линии Крови Телявских тремере и неизвестна (без одобрения Рассказчика) за пределами Вены для Клана Тремере, потому что эта линия крови была уничтожена Инквизицией.
Любой, знающий Сиеланическую Магию или Герметическую Магию, может изучить другие пути и ритуалы.

Путь Мировой Крови
Libellus Sanguinis 2 стр 64-67
Вся власть, дарованная этим путем, ограничена областью, на которую Вы настроены ритуалом, "Станьте одним с Землей".
читать дальше

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Сиеланические ритуалы
Все ритуалы, которые влияют на других разумных существ, требуют боевой вызов против цели, исключая декларацию Рассказчика. против этого требования. Это необходимо для того, чтобы фактически провести ритуал в дополнение к любым активированным вызовам и стоимости ритуала. Исключения допускаются только с одобрения Рассказчика управляющего сценой (этот протест первичен для таких вещей как Суд Освященной Правды, и Мастерства Крови, которые определенно не требуют вызовов кроме затронутых ими.)
Основной
Станьте одним с Землей стр LS2 67
Потратьте два пункта крови и уровень качества, как нормально для основных ритуалов. Этот ритуал позволит Вам настраивать себя на область, не превышающую 10 квадратных миль. Это занимает весь день (время сна), чтобы закончить. Это может быть сделано всякий раз, когда возникает такое желание, однако только одна настройка возможна за один раз, и локации, которые пришли первыми, начинают служить тоже первыми.
Промежуточный
Душа Земли стр LS2 67
Полежите в той земле, на которую вы настроены в течение одного целого дня, затем потратьте пункт крови и уровень качества, как нормально для промежуточного ритуала. Ритуал может позволить вам наблюдать такие эффекты, как: мгновенное уведомление о чем-либо, что угрожает земле или населяющим ее существам, обнаружение проблем с почвой, знание местоположения враждебных сил, предсказание изменений погоды, а также делает доступным осуществление тонкого контроля над свойствами земли непосредственно (то есть можно заставить деревья перемещаться немного, чтобы затенить пути, изменить курс потоков или расширить их, или заставить валуны показаться из земли, чтобы заблокировать горный перевал). Эта власть может быть продлена за счет 8 пунктов крови в неделю, однако если неделю вы не платите месту, в котором она была активирована, процесс должен начаться снова.

@темы: втм, vampires the masquerade, vtm, тауматургия

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Ситуация: одного камарильского князя-тореадора как-то раз очень утомили подчиненные. И для того, чтобы мягко и ненавязчиво показать им, что бывает в таких ситуациях, он демонстративно и максимально пафосно отдал разрешение на становление птенца Бичу- брудже. Который в крысином забеге за это право участия вообще не принимал - подозревая то, что ему все равно ничего не обломится.
А тут вдруг такое "счастье" неожиданно свалилось. Бруджа и при жизни военным был - а за десятилетия службы князю окончательно уверился в том, что на любой приказ начальства - не важно, скрытый или явный - надо отвечать "Так точно!" и выполнять максимально быстро и четко. Иначе возникнут проблемы разной степени тяжести.
Кандидатов на становление у бруджи не было, и желания становить первого встречного - тоже. Но распоряжение выполнять как-то было надо. И вот чтобы снять внутренний диссонанс, он решил поступить старым проверенным способом - а точнее напиться вдрызг.
читать дальше

13:47

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Кажется, я успешно выполз из состояния под кодовым названием "Ах, какой я маленький, бедный, несчастный, никому не нужный уродец". И это не может не радовать. Несмотря на безумный график и постоянный недосып, впервые за несколько недель появилось ощущение той самой "внутренней Монголии" Я себе нужен. Я что-то могу и что-то умею. И я, черт меня возьми, все-таки до сих пор Сказочник. Что бы не случилось.
Кажется, обзавожусь третьим живым персонажем - Асканио. До этого только Белькаэр и Богдан были такими цельными. Удивительное чувство - словно внутри тебя есть еще кто-то, кого ты знаешь полностью - со всеми нюансами психологии, историей на тысячу лет, моделями поведения... Теперь будет еще этот несчастный вампир, безнадежно влюбленный в фею неблагого двора. Да, из всего бесконечного набора - второй гетеросексуал).
Непередаваемое ощущение - когда кто-то другой вырастает внутри тебя - словно прорывается наружу откуда-то издалека. Ничего общего со стандартной прорисовкой других персонажей.
Больше всего это похоже на попытку разглядеть что-то отдаленное. Сначала видишь лишь силуэт, абрис ломаных линий. Какие-то черты характера, какие-то ситуации. Постепенно фигура становится четче, обретает костяк из внутренних ценностей и убеждений, потом - обрастает плотью. Хотя до этого нам еще далеко...

... а кланбук и клановые новеллы ласомбр я уже скачал - буду изучать. Может быть, даже переведу. После гида по Шабашу.

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Она же - начало истории, объясняющая все странности.
Время действия - 13 век, Ломбардия.

Асканио от погони уходил верхом. Ушел, со стрелами в теле коня и своем собственном. Конь пал в какой-то момент, он своим ходом побрел дальше по лесу.

- Что забыл благородный путник в такой час в этой чаще,- мелодичный, довольно высокий голос. из теней и сплетения ветвей вышла девушка, в длинном светлом платье со шлейфом, и откидными шелковыми рукавами, спускавшимися до земли. странно было увидеть кого-то в таком наряде посреди ночного леса, а незнакомка, казалось ушла с бала, веселого вечера, полного песен и стихов трубадуров и громких слов в честь прекрасных дам их сердца

- Кто ты, о дева? - громко спросил вампир.- Создание из плоти и крови, дитя ночи или колдунья? Что делаешь ты в этом диком месте?

ответом ему стал звонкий смех, в котором отчего-то чудился звон капели, шорох снежинок.
незнакомка шагнула к нему, выйдя из тени, и Асканио показалось, будто в воздухе повеяло весной, но не той поры, когда расцветали травы, а первых вьюжных днях марта...
лунный свет озарил ее, и остался - невесомым сиянием очертив фигуру. белая, бледнее луны кожа, черные волосы (но отчего-то производившие впечатление белых, как снег), уложенные короной вокруг головы
( ши настолько красивы, что никто просто физически не может напасть на них, если они сами не спровоцируют нападавшего)
читать дальше

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Телявы.

(перевод статьи в беловолковской википедии)
Отколовшаяся группа вампиров Тремере, которая насытилась по горло постоянной политикой и самоубийственной природой Дома и Клана. Вместо Герметической Тауматургии, они практикуют более духовную форму волшебства природы, мало чем отличающегося от колдовских обрядов Тзимисхов. Их избранная территория - большие леса восточной и северо-восточной Европы (современные Литва и Эстония). Там они создают рощи деревьев, которые помогают им в колдовстве и служат священными местами для их вероисповедания древних богов природы, включая Тельявеля, Защитника Мертвых и Создателя Вещей.
Их первым лидером была волшебница Деверра, которая заключила союз с военачальником Gangrel Карахом. Telyavs были стерты с лица земли Инквизицией, ни один не дожил до Современных Ночей.

Дисциплины: Прорицание, Присутствие, Сиеланическая тауматургия
Слабость: Столкнувшись с силой истинной Веры, телявы получают +2 к сложности на сопротивления Френзи. Теляв также должен испытывать отвращение к символам христианства.

(из Dark ages vampire player's guide to low clans)
Группа тремеров открыла силу языческих богов земли. Местные смертные показали им силы, которые все еще живы в земле, и от их часовни в Риге до диких окраин, тремере извлекают силу из земли и пытаются сохранить свои открытые секреты от Капеллы. Но Узурпаторы знают, что с их литовскими братьями происходит что-то странное, и рано или поздно их деятельность будет открыта – и с ней будет покончено. Телявы – это единственная известная линия крови тремеров, и их существование – строго охраняемый секрет.

Кровь, Чаша и Дух.
Одна из самых важных тактик клана тремере для того, чтобы обезопасить свое существование – это распространить свою власть на весь известный мир, уменьшив тем самым свою уязвимость к местным врагам. Соответственно, даже перед Дьяблери Саулота, группа Узурпаторов была послана в Литву для того, чтобы распространить влияние клана. Но старейшинам Капеллы было неизвестно то, что каиниты, которые предприняли это путешествие и взяли на себя эту ответственность были диссидентами, которые не приняли свою новую природу и искали путь вернуться к человеческому состоянию. Они хотели основать свою часовню, настолько свободную от контроля Капеллы, насколько возможно.
Они не нашли возрождения, которого искали. Но во время изучения местных языческих религий они нашли что-то еще. Литовские язычники числили среди своих богов Телява, защитника мертвых. Прошло немного времени, и тремеры приняли термин литовцев и стали называть себя «Телявскими» тремерами. Они выучили языческие пути крестьян и взяли на себя роль шаманов, жрецов и духовных эмиссаров.
Также они узнали о Siela, части души, которая остается на земле после смерти. Восприняв это простое предание и соединив его со своей магией, они разработали путь, который назвали Сиеланической Тауматургией, которая соединила их нечистую кровь с почвой и жизненной силой их новой родины. То, что это мерзость и оскорбление духов земли их нисколько не волновало. Если смертные и возражают, они слишком испуганы (или слишком благоразумны) для того, чтобы говорить об этом.
Принятие Пастухами языческих путей сделали их уязвимыми к реликвиям и силам веры христиан, которые медленно обращали литовцев. Таким образом, их сила перед смертными врагами уменьшалась, и они борются для того, чтобы защищать землю, силами которой неправильно пользуются и из которой черпают свою силу

@темы: персонажное, Vampires the Masquerade, мои переводы, ВТМ

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Итак. В некоей солнечной системе четыре обитаемых планеты - Сохта, Хойкур, Ай-Кар и Безымянный. Очень давно всеми мирами владела некая нечеловеческая раса – льесы (олицетворение Тьмы), и неназванные никак пока олицетворения света. Не то, чтобы очень мирно сосуществовали – но шаткое равновесие существовало. В мир привели людей, а про старых хозяев все забыли.
Еще есть демоны – они живут в некоем параллельном пространстве. Жить в материальном мире могут, только энергии это требует огромное количество. Качать энергию из материального мира им тоже хорошо и вкусно, но увы, чужая территория, и делать им это обычно не позволяют те же боги. Мир от этого обычно разрушается, превращаясь в новую область преисподней.
Тогда один из самых предприимчивых демонов захватил власть над большей частью преисподней, нашел способ подчинить себе большую часть льесов, и развязал войну с богами. Проиграл. Льесов , которых использовали как солдат, уничтожили в процессе.
У льесов были слуги – дагрелы, которых они вытащили из одного гибнущего измерения, в обмен на определенные клятвы. Хотя слугами - не то слово, между ними был практически симбиоз. Но, очень грубо говоря, льесы всегда ставили задачи, дагрелы эти задачи воплощали в жизнь. Обожание льесов в той или иной степени присуще всем дагрелам без исключения. То есть конкретный льес с конкретным дагрелом вполне могли и не поладить - а к другому льесу тот же самый дагрел мог относиться -как преданная собака к хозяину. Эта фишка кроется в психологических особенностях тех и других -изначально эти две расы развивались отдельно, и жили в абсолютно разныз местах. Потом в определенный момент основную массу льесов поработили демоны, и те, прейдя под власть новых хозяев, прихватили с собой, естественно, и дагрелов (которых, на тот момент, никто не спрашивал). Эта маленькая подробность безвозвратно затерялась в веках.
Зачастую армии дагрелов уничтожали все живое в мятежных мирах под корень. Как создания хаоса(изначально они ими были), сильно подправленные Тьмой, облик они могли менять без особого труда, соответственно жить при любых условиях, питаться чем угодно. Магия на них почти не действует (они ее поглощают). Регенерация почти стопроцентная. То есть при идеальных условиях дагрел может полностью восстановиться из уцелевшего куска тела площадью в несколько сантиметров. По жизни таких случаев были единицы, но отрубленные руки-ноги-головы, равно как и физические повреждения практически любой тяжести их не смущали. Кроме того, могут общаться друг с другом на расстоянии, не прибегая к речи (но не телепатически - между ними есть некая ментальная связь, и чем лучше два дагрела друг к другу относятся, тем эта связь теснее). Сила, скорость, реакция намного превосходят человеческую. Воины практически идеальные, и живут до тех пор, пока их не убьют, не старясь и не слабея, а с возрастом становясь лишь сильнее. Слабых мест, естественно, тоже достаточно. Солнечный свет слабит, серебро препятствует регенерации - вплоть до банального истекания кровью, огонь полностью уничтожает. Первые несколько десятилетий твари мелкие, слабенькие, и убить их может даже человек. К белой магии тоже достаточно уязвимы.
Во время той же войны дагрелов тоже уничтожили – но не всех, какое-то их количество спит…

@темы: миронатворительство, Триада

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
2010 год. Очень хорошо Мэвис подвернулась, в которую Богдан влюблен. А еще мне очень хорошо подвернулся модуль Red Sign - как раз и посвященный какому-то предапокалиптическому способу отменить Становление одного отдельно взятого каинита.... В общем будем играться. Главное, чтобы не угробился в процессе - жалко ж будет)
читать дальше

@темы: персонажное, Богдан, Vampires the Masquerade, ВТМ

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Играли мы играли - и я решил, что отыгрыши надо литературно переписать. Ибо они прекрасны. Итак, раскладка главных героев. Хильда и Мэвис принадлежат Эльринг - остальные мои.

Год 2010.
Хильда: ласомбра-антитрибу. Возраст - 55 вампирских лет. Видимый возраст – 16-17 лет
рост 150 + сапоги на очень высоком каблуке. черный, с изящными застежками тонкий длинный плащ, бриджи, блуза. (какие ж ласы без понтов))
волосы черные, уложены шпильками, бледная кожа, темные, почти черные глаза. сама - тонкий силуэт, акварелью черной нарисованный.
Путь - человечность 5
Мигель – ласомбра-антитрибу. Сир Хильды.
Стая Брэган д'Эрт: (ну что поделать – отец-основатель большой поклонник днд вообще и дроу в частности, и считает, что это название в полной мере отражает специфику Стаи.) Официально Стая была создана в 1994 году. До 1985 года странная Компания выдавала себя за камарильского Князя-вентру (Асканио) и его приближенных. И тогда и сейчас настоящие политические убеждения и внутренние отношения далеки от того, что показывается при чужих – фактически при переходе в Шабаш внутри Стаи ничего не изменилось.
читать дальше

@темы: персонажное, Vampires the Masquerade, ВТМ

16:41

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Как у человека появилась кошка

Однажды к человеку пришла кошка.
- Ты кто? - спросил человек
- Я - кошка. - ответила кошка
- А что ты умеешь делать?
- Я умею говорить "мяу".
- И что означает твое мяу?
- Мяу означает мое желание.
- Но зачем мне твое желание? - удивился человек
- Чтобы его исполнять, - уверенно произнесла кошка.
- Но зачем мне исполнять твои желания? - спросил человек
- Мои желания - это то, что должно исполнять. Потому что ты разучился желать. Ты говоришь, что желаешь стать сильным, но это не так. Ты хотел бы, но не делаешь этого. Ты говоришь, что желаешь самую красивую женщину племени, но ты не желаешь ее. Ты лишь с завистью смотришь на тех, кто рядом с ней и мечтаешь о том, чтобы красавица выделила тебя из всех, дабы показать, что ты - единственный, избранник той, чьи желания заставляют плясать огонь в глазах других мужчин. Ты хочешь, чтобы она погасила эти огни и горела только для тебя. Но ты сидишь и смотришь.
- Куда ты клонишь, кошка?
- Желание - это сила. Это то, что действует на других, заставляя их танцевать для тебя. Они могут быть слабыми, и танец будет несовершенен, или сильными, и танец назоввут твоим именем... Ты не умеешь желать, человек. И исполняя мои желания ты, возможно, и сам научишься желать.

00:15

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Снова чувствую себя человеком, у которого крокодил откусил гангренозную ногу. Минус один хороший друг. Это и к лучшему, наверное. Бо как показала практика, держать возле себя человека, который, называясь другом, верит во все, что про меня говорит, скажем так, заинтересованный источник, себе дороже. Будет момент, и самый неподходящий, когда все так или иначе вылезет наружу... лучше уж расставлять все точки над буквами в спокойной обстановке.
Да, так уже было в моей жизни - Незабвенная Йоля тоже любила рассказывать нашим общим друзьям, какая я отвратительно-неадекватная сволочь. Больше половины своего окружения я тогда растерял. Да, это маленькая личная особенность - не люблю оправдываться и доказывать, что я - не верблюд. Тем более если собеседник для себя все уже решил.
Но вот что интересно - с теми, кто тогда остался, я общаюсь до сих пор. Хотя видимся иногда пару раз в год. Может быть, так друзья и проверяются...
Хотя от Йоли избавиться было просто - свою маленькую змейку подколодную послать на хуй прямым курсом я и не имею возможности. К большому сожалению. остается стиснуть зубы и смириться, утешая себя тем, что существо творит странное не по злобе, а просто из врожденного устройства мозгов. Ну глупо же злиться на град за то, что в кашу размолол твои розы в садике...

18:32

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Истенбург. Дом-Замок. Найденное в сети о том, что он из себя представляет:

Больше всего на свете мы хотели быть нужными и найти применение в своем городе. Идея создания музея там, где он когда-то был, казалась безумно интересной. Начали с грандиозной уборки. В субботниках участвовали дети, военные, работники культуры, общественные организации и многие другие. В благодарность для них мы организовали первое представление народного театра «Радуга». А первые наши зрители с любопытством смотрели, сидя на металлических ящиках во дворе Замка.
Началось новое время. Время говорить со зрителями о сохранении наследия творческим языком. Через легенды, рыцарские сражения, театр теней, художественную галерею, мы передавали своё отношение к месту. В этом же году нами была написана и утверждена Министерством Культуры РФ концепция использования памятника истории и культуры 14 века Замок Инстербург. 2 декабря 1999 года зарегистрирована некоммерческая организация «Фонд «Дом-Замок».
С тех пор ежегодно с 1 мая по 10 октября проходит летний сезон Замка Инстербург. После тихой зимы ворота распахиваются, и массы любопытных, интересных людей формируют пространство Замка будущего, где каждый строит свой Замок. В нём не раздается по кусочку территория. В нём людям, объединенным каким-либо интересом, принадлежит время. На мой взгляд, самое ценное, что может получить человек.
Фестивали, конференции, рейды, турниры, пленэры, семинары, концерты, балы, мастер-классы, представления, коронации влюбленных – для всего есть своё время.
В Замке по очереди появились на свет: фестиваль стиля «Эпоха. Музыка. Костюм», фестиваль творчества «Грани тысячелетий», фестиваль средневековой культуры «Рыцарский турнир», Черняховская летняя гуманитарная школа, фестиваль «Замок Сказок»


31.10.2010 в 15:00
Пишет  Хэлле:
Официальное обращение администрации Замка Инстербург
28 октября без предварительных согласований и уведомлений Калининградская областная Дума передала 15 объектов историко-культурного наследия региона, в том числе и замок Инстербург, в собственность Русской Православной Церкви.
Я не ожидал такой некомпетентности, чинопоклонничества и боязни общения с народом от большинства депутатов областной Думы. В официальной повестке заседания 28 октября, вывешенной на сайте Думы, 3-м пунктом значилось рассмотрение вопроса только о кирхе Арнау. О существовании второго списка из 15 объектов ничего не сообщалось. Депутаты втихую хотели принять этот закон. Когда же представители СМИ и общественности попытались попасть на открытое (!) заседание, то сначала их просто не пропускали, объясняя это отсутствием свободных мест (список приглашённых был составлен из людей безмолвно и без-условно поддерживающих руководящую и направляющую)...
Благодаря отдельным депутатам (за что им персональное спасибо) в зал всё же удалось попасть, но ситуацию это не изменило. Кроме Бориса Бартфельда (молодец, пусть на время, но отстоял музей Донелайтиса), больше никому (!) не дали возможности выступить или задать вопросы.
Произошла катастрофа. Область лишается своего историко-культурного своеобразия. Подорван имидж страны и РПЦ. Разрушены с неимоверным трудом созданные отношения с научными, культурными, образовательными российскими и европейскими организациями. Многолетние проекты и программы можно отправлять на свалку. А что касается общественности — людям ещё раз сказали, что они быдло, и никто с ними разговаривать не будет.
Основные аргументы депутатов:
Если не отдадим объекты РПЦ, то католики и протестанты всё равно всё захватят. Но Калининградская область (как субъект РФ) является правопреемницей СССР, а не нацистской Германии. В Пруссии до 1945 года были объекты религиозного назначения. Но в Калининградской области в составе СССР все эти объекты были государственными, а не религиозными. Соответственно, ни одна конфессия не может на них претендовать.
Если не отдадим объекты РПЦ, то они развалятся. Но каким образом РПЦ будет содержать и реставрировать переданные объекты? У неё зачастую не хватает денег на собственные храмы. Значит, за счёт государства. А в чём тогда смысл происходящего? Что, в уставе РПЦ прописано возрождение прусских замков? Ремонт силами прихожан — это приспособление под текущие цели. Ни о какой научной реставрации речи не идёт. Объекты теряют свой статус памятников истории и культуры.
РПЦ никого не будет трогать, все останутся работать на своих местах. Но в законе ничего не говорится об общественных организациях — пользователях объектов, что для замка Инстербург имеет принципиальное значение. Говорят, что через некоторое время всем пользователям переданных объектов предоставят или построят соответствующие здания. То есть, где-то рядом нам построят другой замок. Смешно, если бы не было так грустно.
Отдельно про замки. Кто эти неведомые специалисты, проводившие историко-культурологическую экспертизу? Каким образом можно ставить в один ряд русские монастыри и прусские замки? Все опрошенные мною историки (а среди них крупнейшие специалисты по истории Пруссии) заявляют, что замки никогда не являлись объектами религиозного назначения.
Чтобы любить свою малую Родину (Калининградскую область), надо хоть немного знать её историю. Но бездумно-послушное большинство депутатов не знает, что такое «любить», а история для них лишь создаёт ненужные помехи.
Великое государство не хочет и не может хранить своё великое историко-культурное наследство. И очень не любит свой народ, который очень разный и не желает быть послушным безмозглым стадом баранов...

Алексей Оглезнев
Член Совета Фонда НКО «Дом-Замок»,
руководитель проекта «Замок Инстербург».

Чего мы лишаемся:

• Памятника истории и культуры федерального значения;
• Уникального социокультурного экспериментального центра, разрабатывающего и осуществляющего научные, культурные, образовательные проекты и программы регионального и международного масштаба;
• Просто места, где сотни и тысячи людей впервые смогли осуществить свои мечты…

Если Вы — компетентный историк, археолог, философ, архитектор, законодатель, социолог, культуролог, реставратор, краевед... и читаете эту статью — своё профессиональное мнение Вы можете высказать по следующим адресам:

Министерство культуры Калининградской области:
• minkultura@gov39.ru

Не уверен, но должен быть Губернатор Калининградской области:
• first@gov39.ru

Некоторые депутаты Калининградской областной Думы (им можно отправлять общим списком):

• polyakov@duma.kaliningrad.org
• vukolov@duma.kaliningrad.org
• frolov@duma.kaliningrad.org
• bakalin@duma.kaliningrad.org
• ginzburg@duma.kaliningrad.org
• morar@duma.kaliningrad.org
• chesalin@duma.kaliningrad.org (голосовал против передачи объектов, просим выразить ему поддержку и признательность)

Можно зайти на этот сайт и напрямую написать Губернатору Калининградской области:
vopros.gov39.ru/interp

Возможны и другие адресаты.

Ещё можно зайти и проголосовать на сайте Новый Калининград: www.newkaliningrad.ru/ Пока что распределение голосов там с точностью до наоборот повторяет депутатское: 80% - против, 9 - за, остальные воздержались.

URL записи

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Действующие лица:
Асканио - ласомбра-антитрибу. Выдает себя за вентру Эйнара Торстена.
Валькросс - вентру-антитрибу.
Богдан - тремере-антитрибу.
Джон - бруджа.
Место и время действия - Норвегия, 1822 год.

Валькросс:
: "А можно у вас тут приземлиться?"
Асканио:
Ну в ответ как всегда:
-- Мой дом - твой дом. А ты просто так в гости ради разнообразия или опять хвост тебе подпалили?
В:
э... а совместить никак?
А:
- Да с легкостью! Что на этот раз?
В:
Заползает, встряхиваясь.
- Да бунт опять поднял. А меня не поняли.
А:
- Где на этот раз? Просто интересно. Кстати, Джон с Богданом тебя заждались. Хоть в чем-то они единодушны.
читать дальше

@темы: персонажное, Богдан, Vampires the Masquerade, тремер, ВТМ

And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Действующие лица:
Асканио - ласомбра-антитрибу.
Валькросс - вентру-антитрибу.
Богдан - тремере-антитрибу.
Джон - бруджа.
Место и время действия - Норвегия, 1764 год.

Асканио: Валь , со мной теперь живет - попробуй догадаться - Тремер.
Валькросс:
- да? Хорошо отбитый и прожаренный?
А:
Жарить Тремеров непрактично. Тем более - личную собственность.
В:
еще и раб. Мерзость какая
А:
Я сказал "собственность" а не "раб" - это разные вещи. Кстати, если ты ему об этом скажешь, он попытается тебя ударить.
В:
это меня уже радует. А мерзость - это ты
читать дальше

@темы: персонажное, Богдан, Vampires the Masquerade, тремер, ВТМ

And down, down to Goblin-town You go, my lad!


REST, SWEET NYMPHS - Francis Pilkington's The First Booke of Songs (1605)

Rest, sweet nymphs, let golden sleep
charm thy star brighter eyes
Whilst my lute the watch doth keep
in pleasing sympathies.

Lulla lullabye, lulla lullabye,
Sleep sweetly, sleep sweetly,
let nothing afright ye,
in calm contentments lie.

Dream, fair virgins, of delight
and blest Elysian groves
while the wandering shades of night
resemble your true loves.
Lulla lullabye, lulla lullabye,
Your kisses, your blisses
send them by your wishes
although they be not nigh.

Thus, dear damsels, I do give goodnight,
and so am gone;
With your hearts' desires long live,
Still joy, and never mourn.
Lulla lullabye, lulla lullabye,
Hath pleased you and eased you,
and sweet slumber seized you --
And now to bed I hie.

Lulla lullabye, lulla lullabye,
Sleep sweetly, sleep sweetly,
let nothing afright ye,
in calm contentments lie.

@темы: музыка