пятница, 08 мая 2015
08.05.2015 в 08:34
Пишет Тато Вальтер:- У нього папа правосєк - повторив Альоша і почухав лису голову. - І старший брат тоже. У них в родині всі в правосєки подалися, коли ополчєнці дєда з бабкою бетеером переїхали.
- Так я шо, не понімаю - не вгавав Міша. - Ну ладно, в мене папа поліцай був. Ну дядя Льоня наводчіком для артілєрії работав. Ну Петрович міни коло блокпостів розставляв. А дядю Колю за шо? Він тільки героїн через границю ганяв і в нашому районі раз на місяць об'являвся - до мами Михеївни в гості.
- Мама Михеївна і здала - мрачно сообщив Альоша. - За нього Бєня сто тищ давав. А Тімку тоді якраз третій день в мєнтярні маринували. За вандалізм.
- Всьо одно уб'ю. - пригрозив Міша. - Нізя своїх здавати, руські так не роблять.
- Власов - пробурмотів Альошка.
- Шо?
- Власов, Гіль-Родіонов, Доманов, Пєстєль, Бєстужев, Корнілов... Ще продовжувать?
- Грамотний ти сильно. Ладно я на покинутий завод. До вечора перекантуюсь, а далі в сторону границі рвану. Там українську вчити не заставляють.
... Був місяць червень року божого 2017-ого. Веселі будівельники лагодили розбиті багатоповерхівки. Вчителька Галя везла дітей звільненого Донецька на екскурсію до Львова. Місцевий духовий оркестр репетирував ораторію до дня воз'єднання з Кримом.
А юні тимурівці продовжували малювати георгіївські стрічки на дверях зрадників, шпигунів та сепаратистів...
#літературні_кавери
Вовчик Сірий
URL записи- Так я шо, не понімаю - не вгавав Міша. - Ну ладно, в мене папа поліцай був. Ну дядя Льоня наводчіком для артілєрії работав. Ну Петрович міни коло блокпостів розставляв. А дядю Колю за шо? Він тільки героїн через границю ганяв і в нашому районі раз на місяць об'являвся - до мами Михеївни в гості.
- Мама Михеївна і здала - мрачно сообщив Альоша. - За нього Бєня сто тищ давав. А Тімку тоді якраз третій день в мєнтярні маринували. За вандалізм.
- Всьо одно уб'ю. - пригрозив Міша. - Нізя своїх здавати, руські так не роблять.
- Власов - пробурмотів Альошка.
- Шо?
- Власов, Гіль-Родіонов, Доманов, Пєстєль, Бєстужев, Корнілов... Ще продовжувать?
- Грамотний ти сильно. Ладно я на покинутий завод. До вечора перекантуюсь, а далі в сторону границі рвану. Там українську вчити не заставляють.
... Був місяць червень року божого 2017-ого. Веселі будівельники лагодили розбиті багатоповерхівки. Вчителька Галя везла дітей звільненого Донецька на екскурсію до Львова. Місцевий духовий оркестр репетирував ораторію до дня воз'єднання з Кримом.
А юні тимурівці продовжували малювати георгіївські стрічки на дверях зрадників, шпигунів та сепаратистів...
#літературні_кавери
Вовчик Сірий
Заблудившийся Бурят с ЗРК Стрела-10 в Луганске просит помочь найти дорогу на репетицую парадав Москве.
Знамя Победы сгорело в плотных слоях атмосферы,аккурат после подписания 8 мая акта о капитуляции Германии.
Чем не знак -"Может хватит?"
для справки:
8.5.1945 у Карлхорсті ген. Кейтель підписав акт про беззастережну капітуляцію Німеччини у ІІ світовій війні
Чем не знак -"Может хватит?"
для справки:
8.5.1945 у Карлхорсті ген. Кейтель підписав акт про беззастережну капітуляцію Німеччини у ІІ світовій війні
четверг, 07 мая 2015
07.05.2015 в 21:36
Пишет listik22:День Победы — праздник, значение которого меняется с годами, с историческими эпохами. И судить о каждой эпохе можно по тому, как его отмечают.
С сегодняшним днем все очень просто. В Ленинградской области малые дети закидали камнями и бутылками бывшего узника концлагеря. Их развлекает травля стариков и инвалидов. Происшествие получило огласку только из-за того, что жертва нападения — еще и жертва нацизма. И потому что дни такие — особенные. Но подобное происходит круглый год с самыми разными стариками.
Однако и с юбилеем победы это тоже связано. Нынешний юбилей отличается от предыдущих годовщин, которых было не шестьдесят девять, а сорок девять. Традиция большого государственного праздника установилась только с двадцатилетия Победы — с 1965 года. То есть во времена брежневские. Собственно, в этом нет ничего особенно политического — большое во все времена видится на расстоянии. Но все-таки по истории праздника и по отношению к войне и ее наследию можно судить о состоянии советского общества.
Сталинский СССР такого праздника не знал. В этом, конечно, можно усматривать нежелание власти поднимать самооценку фронтовиков, всегда и во все времена представлявших внутреннюю угрозу как для тоталитарных, так и для демократических режимов. Таковы уж законы адаптации воевавших к мирной жизни.
Но и осмысление таких событий требует времени, независимо от устремления власти. В литературе оно началось еще при Сталине — в книгах Виктора Некрасова и Эммануила Казакевича. Продолжилось — в лейтенантской и солдатской прозе шестидесятых — восьмидесятых. Нечто подобное происходило и в кинематографе.
Что же касается академической науки, то ее возможности всегда были крайне ограничены. После запрета в конце 1960-х книги Александра Некрича «22 июня 1941 года», вышедшей в 1966 году, был наложен запрет на объективные исследования первого периода войны. Постепенно война становилась частью официальной идеологии, причем именно эта тема реально консолидировала общество.
читать дальше
URL записиС сегодняшним днем все очень просто. В Ленинградской области малые дети закидали камнями и бутылками бывшего узника концлагеря. Их развлекает травля стариков и инвалидов. Происшествие получило огласку только из-за того, что жертва нападения — еще и жертва нацизма. И потому что дни такие — особенные. Но подобное происходит круглый год с самыми разными стариками.
Однако и с юбилеем победы это тоже связано. Нынешний юбилей отличается от предыдущих годовщин, которых было не шестьдесят девять, а сорок девять. Традиция большого государственного праздника установилась только с двадцатилетия Победы — с 1965 года. То есть во времена брежневские. Собственно, в этом нет ничего особенно политического — большое во все времена видится на расстоянии. Но все-таки по истории праздника и по отношению к войне и ее наследию можно судить о состоянии советского общества.
Сталинский СССР такого праздника не знал. В этом, конечно, можно усматривать нежелание власти поднимать самооценку фронтовиков, всегда и во все времена представлявших внутреннюю угрозу как для тоталитарных, так и для демократических режимов. Таковы уж законы адаптации воевавших к мирной жизни.
Но и осмысление таких событий требует времени, независимо от устремления власти. В литературе оно началось еще при Сталине — в книгах Виктора Некрасова и Эммануила Казакевича. Продолжилось — в лейтенантской и солдатской прозе шестидесятых — восьмидесятых. Нечто подобное происходило и в кинематографе.
Что же касается академической науки, то ее возможности всегда были крайне ограничены. После запрета в конце 1960-х книги Александра Некрича «22 июня 1941 года», вышедшей в 1966 году, был наложен запрет на объективные исследования первого периода войны. Постепенно война становилась частью официальной идеологии, причем именно эта тема реально консолидировала общество.
читать дальше
...и считал что ему всё сойдёт с рук.