Чудес не бывает.
Это ни в коей мере не отзыв на книгу и тем более не рецензия. Это просто мои слегка возмущённые впечатления и такое же возмущённое мнение, моё.
На первый взгляд книга о житьё-бытье студентов очередной «магической» школы… Так сказать, популярная тема. Но только на первый. Потом ты понимаешь, что школа вовсе не магическая, и станут они не магами и вообще книга вовсе на о студенческих буднях, а о том, как, пользуясь самыми светлыми (да, я скажу банальность, а что делать?) чувствами молодых людей, таких как страх за жизнь и здоровье их близких, их заставляют ломать самих себя. Превозмогать себя, убивать собственную личность… Что бы вылепить нечто. Нечто сверхчеловеческое.
Это отличнейшая, прекрасно написанная книга - но чудовищно жестокая. Одна из самых жестоких книг Дяченко. Не самая тяжелая из их книг по восприятию – её достаточно легко читать, она читается запойно - но самая жестокая.
Когда только начинаешь читать роман и ещё не понимаешь, к чему готовят героев книги, впечатление от книги создаётся крайне тягостное. А из-за того, что книга написана очень профессионально, живым языком, впечатление тягостности только усиливается.
Я не буду распространяться про концепцию мироздания в этой книге - все люди суть слова в бОльшей или меньшей степени или знаки препинания, надмировое устройство - это мегасупертекст и так далее. Мне всё это кажется просто потрясающе заумным бредом.
Однако продуманным и логичным. За продуманность и логичность авторам, конечно, большущий респект, однако даже в рамках книги принять такое хммм... (молчу-молчу) мироустройство я не могу и не хочу. И не буду. Впрочем, не в мироустройстве дело.
Казалось бы... Когда мы (читатели) узнаём, к ЧЕМУ готовят наших студентов, и что в конечном итоге, все, кто справится (ну, а кто не справится, тот умрёт или сойдёт с ума), будут рады такой судьбе - мы должны бы смириться и с методами... Казалось бы. Тем более, нам объясняют, что только страхом, сильным страхом, даже не за себя, не за свою жизнь, а за тех, кого любишь, можно заставить их выучиться всем этим противоестественным для человека вещам. Вроде бы всё логично. Тем не менее, принять такие методы я не могу – раз.
«Соберись. Ты сдашь. В крайнем случае, тебе ведь даётся на пересдачу три попытки…
Егор мигнул:
- У меня мама, отец… младший брат. Три попытки, ты говоришь? Три попытки?!»
Во-вторых, насильно делая людей чем-то бОльшим (там, Словами…) эти граждане (кураторы, преподаватели) лишают их обычной, человеческой судьбы и жизни. Практически даже не дав им попробовать, а каково это – быть человеком, жить нормальной, счастливой жизнью. Им дают жизнь вечную, почти – если выживут в процессе учёбы, но отнимают всё, что составляет смысл жизни и счастье обычного человека.
«… Но если мы слова, у нас всё равно не могло быть никаких отношений.
- Кроме грамматических, - Сашка натянуто улыбнулась.
Егор опустил глаза:
- Прости меня. Когда я еще был человеком… я был не прав.»Причём отнимают не спросив и не объяснив им ничего, до тех пор, пока уже не будет поздно. Пока они не перестанут быть людьми и пути назад для них не будет. Будет только две возможности: реализовать себя, Прозвучав, став Словом – или умереть.
Да уж, эту книгу нельзя сравнивать с другими (которых, после ГП, вышло навалом) про "учёбу в магических школах" - нельзя даже попытаться поставить их рядом. Она просто не об этом.
Если уж с какой-нибудь книгой её и сравнивать, то только с "Виват, император!" Злотникова. Там тоже, если помните, детишек не спрашивая ставили перед фактом, что они должны положить все силы на учёбу, а нет, так их отчистлят - из жизни навсегда. Да только у Злотникова жестокости всё же в разы меньше. У Дяченок же детей принуждают идти туда - под угрозой крупных, может быть фатальных неприятностей у тех, кого они любят. Да еще и не сообщают, что по прошествии обучения они не просто перестанут быть людьми, но любые человеческие ценности и радости потеряют для них смысл. А это верх жестокости: заставлять их "рыть себе могилу" самим, по доброй воле - играя на их любви к родственникам и заставляя фактически жертвовать собой, причём так, что никто из родственников об этой жертве никогда и не догадается и даже спасибо не скажет. И всё это в 17-18 лет. Впрочем, об этом я уже говорила.
И аргумент «преподавателей» насчёт того, что они имеют право заставлять, раз у детей есть способности и потенциал - весьма слаб. И сравнения с младенцами, которых силой заставляют учиться ходить на горшок - никуда не годится. Ибо в нашем случае люди вполне могут самостоятельно счастливо прожить нормальную жизнь и без их обучения – в отличие от младенцев. В 18 лет человек имеет право решить сам - хочет он развивать свой потенциал, даже если он у него есть - или ему хорошо и так.
Напоследок хотелось бы еще пройтись по финалу. Финал, как всегда у Дяченок, оптимизма не добавляет. Слово, некогда бывшее девочкой Сашей, Прозвучало. Она перешла в новое качество. Но радости от этого нет никакой, потому что девочка Саша, та девочка, которой мы сопереживали на протяжении всей книги, умерла.
На первый взгляд книга о житьё-бытье студентов очередной «магической» школы… Так сказать, популярная тема. Но только на первый. Потом ты понимаешь, что школа вовсе не магическая, и станут они не магами и вообще книга вовсе на о студенческих буднях, а о том, как, пользуясь самыми светлыми (да, я скажу банальность, а что делать?) чувствами молодых людей, таких как страх за жизнь и здоровье их близких, их заставляют ломать самих себя. Превозмогать себя, убивать собственную личность… Что бы вылепить нечто. Нечто сверхчеловеческое.
Это отличнейшая, прекрасно написанная книга - но чудовищно жестокая. Одна из самых жестоких книг Дяченко. Не самая тяжелая из их книг по восприятию – её достаточно легко читать, она читается запойно - но самая жестокая.
Когда только начинаешь читать роман и ещё не понимаешь, к чему готовят героев книги, впечатление от книги создаётся крайне тягостное. А из-за того, что книга написана очень профессионально, живым языком, впечатление тягостности только усиливается.
Я не буду распространяться про концепцию мироздания в этой книге - все люди суть слова в бОльшей или меньшей степени или знаки препинания, надмировое устройство - это мегасупертекст и так далее. Мне всё это кажется просто потрясающе заумным бредом.
Однако продуманным и логичным. За продуманность и логичность авторам, конечно, большущий респект, однако даже в рамках книги принять такое хммм... (молчу-молчу) мироустройство я не могу и не хочу. И не буду. Впрочем, не в мироустройстве дело.Казалось бы... Когда мы (читатели) узнаём, к ЧЕМУ готовят наших студентов, и что в конечном итоге, все, кто справится (ну, а кто не справится, тот умрёт или сойдёт с ума), будут рады такой судьбе - мы должны бы смириться и с методами... Казалось бы. Тем более, нам объясняют, что только страхом, сильным страхом, даже не за себя, не за свою жизнь, а за тех, кого любишь, можно заставить их выучиться всем этим противоестественным для человека вещам. Вроде бы всё логично. Тем не менее, принять такие методы я не могу – раз.
«Соберись. Ты сдашь. В крайнем случае, тебе ведь даётся на пересдачу три попытки…
Егор мигнул:
- У меня мама, отец… младший брат. Три попытки, ты говоришь? Три попытки?!»
Во-вторых, насильно делая людей чем-то бОльшим (там, Словами…) эти граждане (кураторы, преподаватели) лишают их обычной, человеческой судьбы и жизни. Практически даже не дав им попробовать, а каково это – быть человеком, жить нормальной, счастливой жизнью. Им дают жизнь вечную, почти – если выживут в процессе учёбы, но отнимают всё, что составляет смысл жизни и счастье обычного человека.
«… Но если мы слова, у нас всё равно не могло быть никаких отношений.
- Кроме грамматических, - Сашка натянуто улыбнулась.
Егор опустил глаза:
- Прости меня. Когда я еще был человеком… я был не прав.»Причём отнимают не спросив и не объяснив им ничего, до тех пор, пока уже не будет поздно. Пока они не перестанут быть людьми и пути назад для них не будет. Будет только две возможности: реализовать себя, Прозвучав, став Словом – или умереть.
Да уж, эту книгу нельзя сравнивать с другими (которых, после ГП, вышло навалом) про "учёбу в магических школах" - нельзя даже попытаться поставить их рядом. Она просто не об этом.
Если уж с какой-нибудь книгой её и сравнивать, то только с "Виват, император!" Злотникова. Там тоже, если помните, детишек не спрашивая ставили перед фактом, что они должны положить все силы на учёбу, а нет, так их отчистлят - из жизни навсегда. Да только у Злотникова жестокости всё же в разы меньше. У Дяченок же детей принуждают идти туда - под угрозой крупных, может быть фатальных неприятностей у тех, кого они любят. Да еще и не сообщают, что по прошествии обучения они не просто перестанут быть людьми, но любые человеческие ценности и радости потеряют для них смысл. А это верх жестокости: заставлять их "рыть себе могилу" самим, по доброй воле - играя на их любви к родственникам и заставляя фактически жертвовать собой, причём так, что никто из родственников об этой жертве никогда и не догадается и даже спасибо не скажет. И всё это в 17-18 лет. Впрочем, об этом я уже говорила.
И аргумент «преподавателей» насчёт того, что они имеют право заставлять, раз у детей есть способности и потенциал - весьма слаб. И сравнения с младенцами, которых силой заставляют учиться ходить на горшок - никуда не годится. Ибо в нашем случае люди вполне могут самостоятельно счастливо прожить нормальную жизнь и без их обучения – в отличие от младенцев. В 18 лет человек имеет право решить сам - хочет он развивать свой потенциал, даже если он у него есть - или ему хорошо и так.
Напоследок хотелось бы еще пройтись по финалу. Финал, как всегда у Дяченок, оптимизма не добавляет. Слово, некогда бывшее девочкой Сашей, Прозвучало. Она перешла в новое качество. Но радости от этого нет никакой, потому что девочка Саша, та девочка, которой мы сопереживали на протяжении всей книги, умерла.
-
-
12.02.2008 в 17:35ведь нас уже двое».
Трое.
"Кто на нас????"
-
-
12.02.2008 в 17:37У тебя смайлов с дубинками четверо. Это ничего?
-
-
12.02.2008 в 17:39а у тебя на этой ававтарке - двое
*и не надейся - не уберу. Может, я жду, когда к нам еще кто-то присоединится?*
-
-
12.02.2008 в 17:41Уела.
-
-
12.02.2008 в 20:47Да только у Злотникова жестокости всё же в разы меньше.
Сообразно таланту, умс.
Может, я жду, когда к нам еще кто-то присоединится?
Меня берёте
-
-
12.02.2008 в 22:25Ну вот, конечно, берём
-
-
13.02.2008 в 08:11Мне рассказывали :РПример -- моя матушка.-
-
13.02.2008 в 12:29Да бывает, знаю, вон вся дискуссия это подтверждает. Но к себе приложить не могу, следовательно -- не верю. И всё тут.
-
-
13.02.2008 в 23:202 Jess_nata:
Вспомнился Креол из цикла "Архимаг" А.Рудазова...
Креол своего учителя-садиста сразу после завершения обучения вызвал на дуэль и убил.
З.Ы. Да, а это первое поколение учеников? Предыдущих поколений не было или
они вышли такими нелюдями, что на свои страдания/и страдания своих близких им
было плевать?
-
-
13.02.2008 в 23:24Да, а это первое поколение учеников? Предыдущих поколений не было или
они вышли такими нелюдями, что на свои страдания/и страдания своих близких им
было плевать?
Поколение, безусловно, не первое. Но про других там почти не сказано
И - были не страдания, просто если будешь плохо учиться и выполнять задания, была угроза смерти близких или крупных неприятностей. И были предоставлены докаазательства, что это так и будет. И детки рвали жилы, потому что никому не хотелось, что б мать или младший брат умер. А! Еще была угроза, реальная, что если будешь плохо учиться, то изменения застрянут наполовине и ты сойдёшь с ума или умрёшь.
они вышли такими нелюдями
полагаю, что так.
-
-
15.02.2008 в 00:50всё это уже было. "ничто не ново под луной" (с)
"За миллиард лет до конца света", вот когда это было...
Только до Стругацких Дяченко ой как далеко. Я лично так и не уловила основной мысли в этой Вита ностра... к чему? зачем?..
-
-
15.02.2008 в 00:55-
-
15.02.2008 в 00:57не знаю - не знаю, мне не кажется, что За миллиард лет - о том же.
Kitchen Witch
Мне всегда кажется, что это для них важно - они придумывают концепции миров и проверяют их. На нас, само собой
Именно. Экспериментаторы, так их...
-
-
15.02.2008 в 00:58но эта книга "не прокатила". слишком уж чужда мне, наверно, данная концепция мира...
-
-
15.02.2008 в 01:02-
-
15.02.2008 в 01:12-
-
15.02.2008 в 01:27мммм... как-бы выразить свою мысль по-понятней.
и там, и там, исследуется поведение людей, попавших в необъяснимо тяжелые, непонятные, абсурдные условия.
эксперимент над психикой.
и если у Стругацких эксперимент вышел психологически достоверным, хотя и страшным...
эксперимент Дяченок мне напомнил скорее лабораторные теоретизирования, вот. ну не верю я.
вот...
-
-
15.04.2008 в 16:22И тут пришла я и написала как всегда всем поперек. Книга меня потрясла, и не на три дня, а надольше, но дело даже не в этом. Именно на твой, Джесс, вопрос я могу ответить сообразно собственным представлениям об этом тексте.
Заодно не соглашусь с большинством присутствующих, о том, что мир нелогичен и в нем лакуны, хотя и соглашусь с Тришей, что концепция мироздания не нова.
Космогония Вита Ностра, с моей точки зрения. совершенно логична, а теперь когда я сделала это заявление, я попытаюсь развить мысль дальше.
Jess_nata
В том то всё и дело, что про мега-супер-надмировое устройство сказано, про Слова - кирпичики в нём - тоже, а вот про то, нахрена оно нужно, и что будет, если новых слов не_будет - абсолютно ничего не говорится.
Кимури
Да, вопрос "зачем" там так и остается.. висеть.
Еще одна субъективная точка зрения.
Весь мир Вита Ностра, как уже заметили, пляшет от Слова, но для того чтобы понять, как же этот мир устроен, точнее из чего, нужно вспомнить всю первую строку книги Нового завета Евангелие от Иоанна.
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Обратите внимание, и сам Бог был Словом и Слово было у него, как всегда противоречие, которое долго-долго толковали все кому не лень. ну таки фразу переводили по-разному, и Евангелие от Иоанна самое мистическое и трудно поддающееся хоть каким объяснениям. Зато потом станет ясно, откуда это "по образу и подобию своему" и имеются вовсе не те, черты. которые употребляли средневековые художники.
Теперь возвращаемся к первой книге Библии - Бытие
«В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй».
То есть, если принять за постулат, что Бог – Слово, то Слово творит небо и землю и так далее. И тут есть один милый нюанс, в нескольких местах указано как именно Бог творил – он называл объекты созидания. Но даже если он просто говорил, это все равно, что называл. Вполне в духе современной фэнтези, в которой слова играют не последнюю роль, например, заклятия юных магов у мисс Роулинг. Для меня отчетливее всего это составляющая у Ле Гуин, у которой у всех в мире были имена.
То есть Бог – Слово творил другие Слова, потом в какой-то момент самоустранился, потому что началась цепная реакция, и слова сами себя стали творить.
К чему я это все веду, у Дяченок весь наш мир – это Текст. Не супер-пупер-мегатест, а просто Текст, вот он начался когда-то с одного Слова, но далее воспроизводит сам себя. И Слова – не отдельные талантливые дети, а абсолютно все видимые объекты – у всех есть имя. Вполне возможно среди них встречаются правила, исключения и прочие знаки препинания, но большинство Слова. И как в каждом тексте есть слова ключевые, без которых Текст перестанет быть или полностью сменит качества, а есть проходные, без которых смысл останется прежним, точно так, как в одно и том же предложение слова можно расставить так, а можно этак, можно с многоточием, а можно с точкой. Но есть ключевые Слова.
Давайте вспомним, как создается текст, пишет его писатель, пишет, а потом …правит. Как правило, сокращает, иногда сильно сокращает, а потом опять дописывает и тщательно подбирает слова: меняет алый на багряный, потом на красный, а потом на кровавый. Потому что только так и никак иначе.
Берем отрывок из Булгакова и выделяем ключевые слова жирным, без них это будет другой текст, но смысл останется прежним. Важные слова, которые можно поменять – курсивом. Остальные вообще опускаем. Наглость, конечно, но этот текст, я думаю, знают все.
Глава 1. Никогда не разговаривайте с неизвестными
Однажды весною, в час небывало жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах, появились два гражданина. Первый из них, одетый в летнюю серенькую пару, был маленького роста, упитан, лыс, свою приличную шляпу пирожком нес в руке, а на хорошо выбритом лице его помещались сверхъестественных размеров очки в черной роговой оправе. Второй -- плечистый, рыжеватый, вихрастый молодой человек в заломленной на затылок клетчатой кепке -- был в ковбойке, жеваных белых брюках и в черных тапочках. Первый был не кто иной, как Михаил Александрович Берлиоз, председатель правления одной из крупнейших московских литературных ассоциаций, сокращенно именуемой МАССОЛИТ, и редактор толстого художественного журнала, а молодой спутник его -- поэт Иван Николаевич Понырев, пишущий под псевдонимом Бездомный.
Смысл прежний – текст другой. Кроме того, этот же текст можно было написать ну совсем другими словами, и даже, я думаю в стихах или как репортаж.
Например, так:
Трагедия на Патриарших
Вчера вечером, на Патриарших прудах М.А.Берлиоз, председатель правления МАССОЛИТ и начинающий поэт И.Н. Понырев, встретили неизвестного иностранца странной наружности. Этот «господин», по словам Понырева нес околесицу и довел М.А.Берлиоза до полной ажитации. Встреча закончилась трагедией – взволнованный М. А.Берлиоз погиб под колесами трамвая. Кто же ответит за смерть прекрасного организатора и работника М.А.Берлиоза, - спрашивает возмущенная общественность и редакция газеты «Гудок» у ответственных органов. Корр. Булкина.
Смысл жестокости, которую я не собираюсь оправдывать, а просто пытаюсь объяснить в том, что важнее всего, чтобы текст был. Не важно насколько он хорош или плох, ведь его всегда можно изменить. И в нем должны быть ключевые слова, без которых он утратит прежний смысл. Но прежде чем слова станут ключевыми, они должны стать совершенными, то есть – единственно возможными. Плащ прокуратора Иудеи может быть только с кровавым подбоем, и ни с каким другим: не с алым, ни багряным, ни тем более с банальным красным. Берлиоз непредставим в мятых белых штанах, как и Бездомный в шляпе пирожком.
Jess_nata
и что будет, если новых слов не_будет - абсолютно ничего не говорится
В тексте все время появляются новые слова. Если бы они не появлялись, это значило бы что перестали рождаться дети, например. Но ведь не все слова в тексте одинаково хороши и нужны.
Tressa_de_Foks
Слова были всегда. Со Слова все началось, Словами все продолжается, и становится все хуже и все гаже, во-первых, потому что в первом Слове уже был страх, во-вторых, потому, что в какой-то момент этому стали учить вот таким вот, максимально эффективным образом. И в каждом новом Слове был страх. А Саша ситуацию как раз переломила. Творение свершилось заново, Вначале снова стало Слово, но это Слово страх ненавидит, и не приемлет.
Где-то так оно. Оптимистичный финал, как всегда у Дяченок.
Не думаю, что у Перво-Слова был страх, иначе бы Он не решился на такую работу, впрочем, может его никто и не спрашивал, или это был внутренний императив. Не забывайте, на каком-то этапе, текст стал воспроизводить сам себя, - у человека есть воля, - и в рамках этой концепции страх должен был появиться после того, как первое Слово прозвучало. Вполне возможно вопреки ему.
*Trisha*
и будет мир, понимание и любовь? Не-а - не верю!
Конечно, не будет опять ничего только хорошего, «понимание и любовь», но, Триша, сегодня текст пишем мы сами, это ключевые Слова обречены на заранее отведенную роль, - много ли шестилетнего Моцарта спрашивали хочется ли ему часами выступать перед коронованными особами, - остальные меняются местами, сливаются, стираются, как хотят.
Концепция мирозданья, интересна, но не нова, а, главное, «нежизнеспособна». Слишком много белых пятен, слишком много несообразностей, слишком много вопросов без ответов.
А разве в нашем мире все логично, все понятно, все жизнеспособно, и на все вопросы есть ответы? Ты права, не нова, Дяченко танцевали от Библии, может еще от чего, но Библия просматривается отчетливее всего. В ней самой - логики минимум, а уж нашем Тексте и подавно.
-
-
15.04.2008 в 16:48смысл понятен, но, увы, мне глубоко чужда такая концепция бытия
*и не лень тебе было столько писать
-
-
15.04.2008 в 17:08-
-
12.03.2009 в 13:26-
-
12.03.2009 в 15:14Ну, то, чем она была раньше, по-любому умерло. Как умирает гусеница, став бабочкой. Мы меняемся не так. Мотивация остаётся, личность остаётся. А девочки Саши больше нет. Есть Слово.
-
-
13.03.2009 в 12:19Саша уже в конце решила что Слово лучше чем девочка Саша...
Но. Даже не знаю печально это или нет.
А ещё мне было интересно кто в конце сказал "Не бойся"
-
-
13.03.2009 в 18:50а куда ей было деваться? Выбор то стоял уже по-другому: смерть или слово