Недавно спорили о том, есть ли культуры, в которых убийство считалось добром (не в христианском понимании этого слова).
Примерами были:
1. Бхагавад-гита, Кришна объясняет Арджуне, что он обязан вступить в бой со своими родственниками и друзьями и убивать их ради равновесия всего мира.
2. Скандинавская мифология - в настоящий рай - Вальхаллу - попадают только войны, то есть люди, которые все время убивают.
Введение получилось длинноватым, просто хотелось более подробно и правильно изложить вопрос. Внимание, вот и он:
Есть ли мифы/легенды/ритуальные тексты в которых так же положительно оценивается убийство своего ребенка? Имеется в виду не жертвоприношение, а простое убийство, как в примерах выше. То есть детоубийство является частью духовного роста или поощряется и показывается как правильный поступок героя.
В голову приходит пример из фильмов типа "Омен" - ребенок-дьявол, в нем зло, соответственно его убийство для существования мира будет добром.
Сталкивался ли кто-нибудь с такими сюжетами?
Примерами были:
1. Бхагавад-гита, Кришна объясняет Арджуне, что он обязан вступить в бой со своими родственниками и друзьями и убивать их ради равновесия всего мира.
2. Скандинавская мифология - в настоящий рай - Вальхаллу - попадают только войны, то есть люди, которые все время убивают.
Введение получилось длинноватым, просто хотелось более подробно и правильно изложить вопрос. Внимание, вот и он:
Есть ли мифы/легенды/ритуальные тексты в которых так же положительно оценивается убийство своего ребенка? Имеется в виду не жертвоприношение, а простое убийство, как в примерах выше. То есть детоубийство является частью духовного роста или поощряется и показывается как правильный поступок героя.
В голову приходит пример из фильмов типа "Омен" - ребенок-дьявол, в нем зло, соответственно его убийство для существования мира будет добром.
Сталкивался ли кто-нибудь с такими сюжетами?
