Дневник *php* — Дайри (бывший Diary.ru)

понедельник, 03 октября 2016

00:59

Кстати,

Ну и успехов в труде!

а почему бы не направить все 160 тысяч чурок в Люксембург, раз уж эти уёбки столь привержены европейским ценностям?
Это будет даже прикольно, в чем-то.
И целесообразно.

URL

пятница, 30 сентября 2016

23:32

Как культурно сказать духовно богатой деве из Киева,

Ну и успехов в труде!

косящей под интеллектуалку, что она - дура?

<Имя>, вы прекрасны в своей незамутнённости.

@темы: низшие приматы

URL

20:30

Александр Пашин

Украина на стыке цивилизаций. Мегахутор против империи

http://www.buzina.org/golos-naroda/2250-megahutor.html

Среди мнений о причинах трансформации бывшей советской республики в нынешнюю инфернальную территорию довольно часто случается читать и слышать о некоем злоумышленном насилии, совершенном аморальной, корыстолюбивой, беспринципной властью над изначально добрым, мудрым, трудолюбивым и преисполненным всяческих щедрот и достоинств народом. И наверное, хватает таких, кто в это верит. Есть и еще одно — верящие в постулат об «антинародности» власти часто искренне недоумевают — как можно, например, праздновать годовщину события, результатом которого стали деградация и вымирание? Что еще, кроме этого, можно записать в актив четверти века независимости? На самом деле это заблуждение. Независимость действительно была «омріяною» для немалого числа людей.

читать дальшеМногие склонны считать, что если им тяжело и больно наблюдать зримые итоги пути, пройденного Украиной к зияющим высотам деградации — технологической, культурной, интеллектуальной — то это не только их боль. Что подобное гнетущее чувство возникает у всякого при взгляде на ржавые руины индустриальной инфраструктуры, на заросшие амброзией пустыри там, где когда-то были колхозные фермы и машинные дворы, на осыпавшиеся мозаичные панно на стенах разрушенных корпусов пионерлагерей, на заполонившие города базары и барахолки.

В этом заблуждении, возникшем из ложного обобщения, и кроются корни тезиса об «антинародной» власти как о чем-то чужеродном, привнесенном. А я позволю себе высказать парадоксальную, вроде бы, мысль. Власть в Украине была народной все годы независимости. И нынешняя — наинароднейшая из них, в наибольшей степени соответствующая природному архетипу большинства населяющих эту землю.

Мой отец приехал сюда сразу после войны (теперь необходимо уточнять — прошлой) строить завод. Это была уже вторая волна индустриализации, когда страна, пережившая жуткую войну, стремительно поднималась из руин.

Город — рассказывал он, — представлял собой тогда три квартала, имевшие относительное право именоваться городской застройкой, единственную мощеную улицу от вокзала к ним, огромный базар, и вокруг — море разливанное хуторов, хуторков, сел и местечек. О жившем в них народонаселении бесподобно сказал в свое время Макаренко, когда в «Педагогической поэме» рисовал портреты местных пейзан. Их миропонимание он очертил краткой, но емкой формулой: «Для них, — написал Антон Семенович — лишь тот будет хорош, кто у них ничего не попросит, а свое все даром отдаст». И вот новые заводы, требуя рабочих рук, и растущие вокруг них города втягивали в себя эту пастораль, давая пейзанам и их детям образование, квалификацию, наделяя благоустроенными квартирами в возводимых микрорайонах, предоставляя возможность и перспективу быть и состояться в новом качестве. Город принял их, но не смог ассимилировать. Став горожанами по прописке, перебравшиеся в города миллионы новых жителей не перестали быть хуторянами — с соответствующими моралью, ценностной шкалой, представлениями о благе. В их системе ценностей, с эгоизмом в основе, не было и не могло быть места солидарности, взаимопомощи, ответственности перед обществом — всего того, что присуще социальным организмам, основанным на коллективизме. Здесь этого не было. Никогда. И когда четверть века назад вместе с исчезнувшей страной исчезла необходимость вести образ жизни, определяемый иными нормами и правилами, большинство искренне обрадовались возможности вернуться из чужой для них сферы точных величин и чуждой морали, где их вынуждала находиться советская цивилизация, в царство приблизительности и эгоизма. Помню, один бывший рабочий бывшего завода, мгновенно и безболезненно переквалифицировавшийся в перекупщика, объяснял мне, что именно дала ему «омріяна незалежність»: «Воно мені треба отой напряг з заводом? За дзвінком починай, за дзвінком шабаш...Зараз я хочу — роблю, доки робиться, хочу — тиждень лежу». Сотни тысяч, если не миллионы людей, извлеченных модернизацией из привычного уклада, получили возможность к нему вернуться — к натуральному и мелкотоварному хозяйству, базарной торговле, отхожим промыслам. Регресс и возвращение в архаику отнюдь не развивают в них комплекс неполноценности. Этим людям глубоко безразличны и космос, и квантовая физика. Для них изуродованный каркас девятиэтажного корпуса бывшего завода «Знамя», встречающий всех не въезде в мой город — всего лишь часть ландшафта, не более. И не удивительно, отчего кое-кому так легко скармливать им импонирующие их коллективному бессознательному идиотские лозунги, вроде оксюморона «аграрная сверхдержава». Для того, чтобы понять, что сверхдержавы аграрными не бывают, нужен иной способ мышления.

Большинство из ушедшего в небытие со смертью СССР не вызывает у них ностальгии. Бесплатное высшее образование? А зачем оно им? Да, в те времена оно было бесплатным. Но не дармовым. Подавляющее большинство из нынешних обладателей дипломов тогда вообще не смогли бы его получить. При тех критериях приема они просто не поступили бы в ВУЗ. Выкорчевывание нашего когда-то общего культурного наследия? Да и пёс с ним — их культурные запросы элементарны и вполне удовлетворяются скудным этноколоритным набором. Их коллективный психологический портрет — эпичный образ Верки-проводницы от Андрея Данилко.

Нет, они, конечно не против социальных программ советского образца, но только лишь в рамках упомянутой житейской максимы «мне обязаны все, я — никому». Оттого-то те из них, кого вынесло на вершину социальной пирамиды, ведут себя в рамках того же поведенческого шаблона — дорвавшихся до дармовщины временщиков. А те, кто наблюдают за праздником жизни избранных из глубин социального дна, мотивированы в своем перманентном недовольстве, ставшем питательным субстратом для обоих майданов, отнюдь не неприятием лжи, лицемерия и жадности как таковых, а лишь пароксизмами зависти — почему тем это можно, а нам нет? И, соответственно, когда какие-нибудь социальные катаклизмы вдруг выносят кого-то из них наверх, они моментально начинают вести себя ровно так же, как и те, кого они буквально вчера проклинали. Думаете, они искренне хотят, чтобы не было мажоров? Нет, это всего лишь желание иметь возможность вести себя так же, как мажоры.

Ничего антинародного ни во власти, ни в государстве, этой властью возглавляемом, нет. Построено общество, во многом очень близкое к той идеальной модели, о которой, может и бессознательно, мечтало большинство украинцев. По крайней мере, соответствующее той части идеала, где никто никому ничем не обязан. Государство-базар, где обмануть, обсчитать, выдать лежалое за первосортное, пойти на любую подлость, если есть уверенность в безнаказанности, трусливое заискивание перед сильным и жестокое безразличие к слабому и прочее из того же ряда не только не порицается, но и молчаливо одобряется господствующей в обществе моралью. И политик, сознательно лгущий электорату, принципиально ничем не отличается от родителей студента, дающих своему чаду деньги на взятку преподавателю вместо того, чтобы заставить выучить предмет. Двойная мораль, вернее, её, морали, отсутствие, не дает большинству ратующих за искоренение коррупции уразуметь элементарную истину — первопричина этого зла не столько в требовании мзды, сколько в ее предложении.

Этот мегахутор занял в современном украинском социуме доминирующее место. Именно он сейчас класс-гегемон. Без помех воспроизведя и приумножив себя двумя поколениями, выросшими за четверть века, свободными от ненужных, по их мнению, моральных химер, этот класс созрел для собственной классовой диктатуры. Именно гегемон был и остается питомником самозваных элит, присвоивших себе право диктовать свое убогое миропонимание всем. И гегемон имеет все основания торжествовать — народное государство здесь уже построено. Теперь они с упоением строят государство национальное. Как там? Айн фольк, айн рейх...? Ну, если касательно третьего у меня имеются некие сомнения, то в том, что в остальном эта цитата доктора культурологии как раз о наблюдаемом нами сегодня, я абсолютно уверен.

@темы: низшие приматы, копипаста

URL

среда, 28 сентября 2016

20:12

Пара слов по "Боингу"

Ну и успехов в труде!

Точка зрения и аргументация всех сторон выглядит убого. По-разному - но убого.
Западная точка зрения представляет собой "конфетку" для сетевого хомячка. Красивую. Хомячок хрумкает и просит еще.
Наша точка зрения озвучена совковыми специалистами и совковыми же офицерами, для которых характерно стремление бежать от ответственности на фоне определенной интеллектуальной ригидности. Профдеформация, фигли.
В итоге имеем очередной виток истерики в СМИ на тему Мордора - и вялые выступления наших "специалистов" вперемешку с истеричными воплями свидомитов российского разлива, озвучивающих совсем уж идиотские версии.
ИМХО, объективных доказательств нет, и не предвидится.

P.S. Голландцев в Таллине при виде моей футболки "Вежливые люди" 'этой весной слегка перекашивало.
Что ж, теперь будет колбасить.

@темы: в порядке бреда

URL

вторник, 27 сентября 2016

13:56

Доступ к записи ограничен

Ну и успехов в труде!

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

воскресенье, 25 сентября 2016

16:28

В Подмосковье пошли опята

Ну и успехов в труде!

Съездили. Набрали 7 кг. Мелких.

3 фото валенком

@темы: в порядке бреда

URL

четверг, 22 сентября 2016

20:45

В массы!

Ну и успехов в труде!

@темы: копипаста

URL

среда, 21 сентября 2016

18:18

А этого просто нах послали

Ну и успехов в труде!

Трунова вышибли из адвокатов.
Сиротка, бля.

Но ничего, из РАЕН его пока что не вышибли.

@темы: низшие приматы

URL

00:45

Первый пошел!

Ну и успехов в труде!

Мария Гайдар подала прошение о лишении российского гражданства.
Будет гражданкой украины.

В очередь, сукины дети, в очередь!

UPD. Пишут, Сотник тоже свалил.
Второй пошел! :lol:

запись создана: 12.09.2016 в 18:13

@темы: ублюдки рода человеческого

URL

воскресенье, 18 сентября 2016

23:18

Доступ к записи ограничен

Ну и успехов в труде!

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

23:11

-1. Осторожно, нахтигальский

Ну и успехов в труде!

http://www.unian.ua/society/1526488-na-yavorivskomu-poligoni-pid-chas-navchan-zaginuv-viyskoviy.html

Вкратце: укры проводили учения.
Один из рыцарей Вальцмана принял габариты БМП впереди за огни подсветки цели и попал.
Молодец.

URL

22:48

Кишат

Ну и успехов в труде!

Тенёк устроился поспать на верхней полке.
Призрак, собака страшная, решил погоношиться. Походил по голове Тенька.

Тенёк продемонстрировал здоровый пофигизм. И Призрак убрался на среднюю полку.
Котики мелкие - но насколько у них разный характер.
Впрочем, англо-шотландские войны с топотанием, урчанием и мявом с часу до двух ночи - это уже традиция. Начинает Призрак, точку ставит Тенёк.
Фигли, наличие 8-килограммового папы обеспечило этому котеночку не хилый стартап. Здоровая зверюга вымахает.

@темы: в порядке бреда, котики

URL

четверг, 15 сентября 2016

14:54

А у нас тут хаммеры по ступенькам ездят

Ну и успехов в труде!

И будут ездить.
Пока не заработают пропускные пункты.
А они не заработают, пока не откроют Мичуринский.

И неплохо было бы разогнать НАХЕР тусовку моторизованной школоты и закомплексованных великовозрастных мудаков под названием "СМОТРА".

@темы: низшие приматы, про авто

URL

среда, 14 сентября 2016

00:05

Походу, Крабе на G20 Обаму нахуй послал

Ну и успехов в труде!

Вот он и бесится. С Саддамкой сравнивает.

URL

понедельник, 12 сентября 2016

00:56

Бред ночной

Ну и успехов в труде!

Вопросы украинской метафизики.
http://arhivach.org/thread/14002/
У каждого государства должна быть своя метафизика, в совке она была диалектической, в третьем рейхе вроде ницшеанская или шопенгауэровская - что-то там совсем было мутно. Но давайте посвятим тред именно украинской метафизикe, как интересному феномену.

читать дальшеРассмотрим самые известные эгрегоры и прочие понятия, которые вызывают больший интерес. Шутки с прибаутками про сало и свиней оставим недалеким.

Пидарешт - некая Вальгалла для украинских героев и конечная точка всего в метафизике. Правда вопрос вызывает сама ее концепция, почему герои попадают под арест? Что значит этот самый арест? Но тут вдумчивый читатель, конечно, поймет, что слово могло трансформироваться и потерять естественный вид. Безусловно, аррестум - это остановка с латинского, но не стоит ассоциировать это понятие именно с мерой пресечение. Может быть это просто место отдыха, место остановки бесконечного жизненного потока героя. Так же внимания стоит теория, которая ассоциирует арест с именем мифологического Ореста, матереубийцы, но эта версия приносит только вопросы, а не ответы. Что это за мать, которую он убил? Как известно он был очищен после этого мужами не без помощи бога Аполлона, так значит его матереубийство было прощено?

Перемога - вот, наверное, ключевое понятие, сформированного многими теоретиками украинского триединства (по некоторым данным изображенном на гербе), состоящего из генотьбы-перемоги-пидарешта. По аналогии с гегелевским, оно представляет собой некий антитезис, который нужно преодолеть для попадания в пидарешт. Перемога, как предполагается, составляет львиную долю триединства, так ее преодоление - вопрос тяжелого труда. Слово "переводится" некоторыми, как победа, но является ли победа концом войны? Ведь победа это тоже только этап к благополучию, да и ведь надо сначала победить.

Генотьба - опять же, аналогия с гегелевским тезисом, но в украинской метафизике это слово лучше переводить как проблема, потому что оно имеет "тяжелый" оттенок. Некая тяжелая, даже "позорная" проблема, нуждающаяся в перемоге. Неизвестно, работают ли гегелевские понятия в отношении украинской метафизики, но противоречие между генотьбой и перемогой очевидно. Разрешение же его приводит к синтезу, нелепо обозначенному пидарештом.

Зал УПА - у многих не вызывает сомнения, что это сооружение, ассоциируемое именно с залом в смысле комнаты, находится именно где-то в пидареште, но не раскрывается - попадают ли туда все герои? Находится ли там Степан Бандера? Что находится в этом зале? К сожалению понятие такое пустое, что кроме символики УПА и некой идеологии, представляющей синтез скандинавской мифологии и таинственной украинской свидомости. В целом понятие малозначимое и представляет больше интерес исторический.

Герои - отдельный вопрос вызывают сами герои, которые попадают в пидарешт. У недальновидного теоретика сразу возникнут вопросы: как определять героя, попадают ли беркутовцы в пидарешт, но я не думаю, что это так важно, ведь ответы на этот вопрос можно узнать только в пидареште. Более интересно само понятие героя, отсылающее нас к ницшеанскому сверхчеловеку. Ведь действительно, герои делают историю, но вся их воля направлена не на жизнь, как у Ницше, а на благосостояние Украины. Герой - это ступень внутренней эволюции человека, стоящая над украинцем, который в свою очередь эволюционировал от москаля, последний же близок к обезьяне. Каждый просвещённый человек в Украине стремится стать героем, именно для этого, наверное, и необходима свидомость.

Свидомость - ключевое понятие украинской метафизики, направляющая человека во всех его проявления и ассоциирующая его с украинцем. Я бы назвал ее "Волей к пидарешту". Человек не имеющей свидомости - москаль, как сказал известный эзотерик Д. Киселев "иван, не помнящий родства". Кроме всяких ерундовых факторов типа знания украинской символики и украинского языка в совершенства, являющихся признаком скорее грамотного шпиона, чем свидомого украинца, оно включает в себя обоснование этого всего. Насколько мне удалось изучить вопрос, некоторыми это понятие характеризуется как некое "информационное пространство" внутри свидомых людей, взаимодействие с которым сближает украинца с его предками. Именно стремление к пидарешту в общеукраинском смысле(к ее благосостоянию) определяет поведение украинского сверхчеловека. Именно свидомость определяет критерии пидарешта в украинском триединстве, определяет законченность перемоги, является околонаучным методом для проверки ее результатов.

Некий вывод:
Именно отсутствие свидомости не позволяет многим москалям дотянутся до украинской метафизики, хотя и языковой барьер, превращающий все высокие понятия в москальские недалекие аналоги(перемога - победа, свидомость - сознательность), мешает глубокому пониманию украинской философской основы. Не удивительно, ведь наполненная глупостями и ерундой эмпирическая клятая система москалей - не что иное, как набор правил от министерства пропаганды и эзотерических философов Киселева и Соловьева. Но рассмотрение варварского эгрегора "Руси" являет собой отдельную лекции и содержит эклектические отсылки к совершенно разным мировым культурам, включая древнеегипетские мифы о ящерообразных богах, и, безусловно, сионистский заговор.

Колесо генотьбы.
http://gwinplane.livejournal.com/2227892.html

ГЕНОТЬБА - это этап, который души хохлов проходят на пути к НЕБЕСНОМУ ПIДАРЕШТУ. Претерпев ГЕНОТЬБУ и ЗРАДУ, выстрадав ВОЛЫНЬ и КОНОТОП душа хохла возносится к вечной ПЕРЕМОГЕ в ПIДАРЕШТ. Туда пускают только тех, кто при жизни был ЦIКАВ и НЕЗАЛЕЖЕН. Псреди ПIДАРЕШТА шумит МАЙДАН, в центре которого находится ЗАЛ УПА. В зале души героев пируют с древними украми и упавскими вояками. Ровно в полночь приходит БАНДЕРА и НАВОДИТ ПОРЯДОК.

И соответствующие МАНТРЫ.

@темы: в порядке бреда, ублюдки рода человеческого, копипаста

URL