Я нынче домой вернулся и спать лег. А теперь вот проснулся и пишу. И дождь пошел.
Что-то все с ног на уши. Хотя, причем тут дождь?
Что-то все с ног на уши. Хотя, причем тут дождь?
вторник, 08 ноября 2011
Весь рабочий день стал проходить в словообразовании, которое заключается в добавлении уменьшительно-ласкательных суффиксов к именам сотрудниц. Моих школьных знаний, полугодового вузовского курса и 3,5 прочитанных книг уже не хватает. Хоть словарь Даля читай перед ужином. Или вместо него.
понедельник, 07 ноября 2011
Не знаю, что там девочка-менеджер мне насоветовала, но теперь модем рычит на меня.
Я как-то писал, что мой USB-модем имеет бунтарскую натуру и связь обеспечивает довольно спонтанным образом. Так вот вчера я разозлился и решил побыть Павликом Морозовым. В поисках правды стал звонить провайдеру и жаловаться, возмущаться и грозить карающим мечом советского правосудия. Не знаю, что подумали эти буржуи, но на другом конце провода составили какую-то заявку, и сегодня милая девушка с приятным голосом советовала мне что изменить в настройках и доверчиво удивлялась: отчего это ничего не вышло. И с буржуазной вежливостью от лица компании приносила свои самые глубокие извинения, потому что они работают над этим, они стремятся, они ля-ля-ля. А за проблемные два дня компания возвращает мне 27 (двадцать семь!) рублей абонентской платы.
Моя хищная рыночная натура прямо закипела. В том числе новыми идеями. Может стучать громче? Для профиту.
Моя хищная рыночная натура прямо закипела. В том числе новыми идеями. Может стучать громче? Для профиту.
Я так и не понял суть наступившей осени. Потому как провел сегодня на улице что-то около часа и так и не сообразил холодно мне или жарко.
07.11.2011 в 14:09
Пишет Laura Strix:Письмо отца к сыну
Дорогой сын,
В тот день, когда я состарюсь и буду уже не такой как раньше, когда я буду пачкать едой свою одежду и забуду, как завязывать шнурки, вспомни, как я учил тебя этим вещам.
Если я буду повторять тебе слова,которые ты уже знаешь наизусть, не прерывай меня и дослушай.
Когда ты был маленьким, я должен был рассказывать тебе один и тот же рассказ сотни раз, пока твои глазки не смыкались...
Если я не удержу свои "потребности" рядом с собой, не смущайся окружения, ведь я уже себя не контролирую. Подумай, сколько раз в твоём детстве я терпеливо ждал, когда ты закончишь и помогал тебе очиститься.
Не сердись на меня, если я не захочу мыться. Вспомни сколько времени и сколько сил мне пришлось потратить, когда ты был ребёнком, чтобы ты шёл купаться!
Прими меня таким, и прости, потому что теперь ребёнок - это я.
Когда увидишь, что я не в силах понять все эти технологические новинки, прошу тебя, не смейся надо мной, а помоги. Я выделил столько времени на то, чтобы обучить тебя есть, ходить, читать, всему тому, что подготовило к сегодняшней интенсивной и трудной жизни.
Когда мои ноги уже не станут меня хорошр держать, дай мне опереться на твою руку, как ты опирался на мою, когда начинал ходить на своих неокрепших ножках.
И в конце-концов, когда в один день услышишь, как я говорю: "я больше не хочу жить, а хочу умереть", не сердись. Потому что здесь нет никакой связи с моим отношением к тебе, или к величине моей любви к тебе, попробуй понять, что я не живу, существую, а это не одно и то же.
Я всегда хотел для тебя самого хорошего, и готовил для тебя те пути, по которым тебе было лучше всего двигаться. И тот шаг, перед которым я стою, тоже путь, который я прокладываю для тебя... и всегда с тобой.
Не чувствуй грусть и беспомощность, когда ты видишь меня теперь другим. Дай мне место в сердце и пойми меня, как я сделал это для тебя, когда ты начинал жизнь. Прошу тебя, проводи меня в мой поледний путь.
Дай мне любовь и терпение, потому что я верну тебе благодарность и улыбку вместе с любовью.
С любовью, твой отец.
"Берегите своих стариков
их место скоро займёте вы"...
Это письмо в Уймонской долине (Горный Алтай), переписывают от руки и передают из деревни в деревню.
URL записиДорогой сын,
В тот день, когда я состарюсь и буду уже не такой как раньше, когда я буду пачкать едой свою одежду и забуду, как завязывать шнурки, вспомни, как я учил тебя этим вещам.
Если я буду повторять тебе слова,которые ты уже знаешь наизусть, не прерывай меня и дослушай.
Когда ты был маленьким, я должен был рассказывать тебе один и тот же рассказ сотни раз, пока твои глазки не смыкались...
Если я не удержу свои "потребности" рядом с собой, не смущайся окружения, ведь я уже себя не контролирую. Подумай, сколько раз в твоём детстве я терпеливо ждал, когда ты закончишь и помогал тебе очиститься.
Не сердись на меня, если я не захочу мыться. Вспомни сколько времени и сколько сил мне пришлось потратить, когда ты был ребёнком, чтобы ты шёл купаться!
Прими меня таким, и прости, потому что теперь ребёнок - это я.
Когда увидишь, что я не в силах понять все эти технологические новинки, прошу тебя, не смейся надо мной, а помоги. Я выделил столько времени на то, чтобы обучить тебя есть, ходить, читать, всему тому, что подготовило к сегодняшней интенсивной и трудной жизни.
Когда мои ноги уже не станут меня хорошр держать, дай мне опереться на твою руку, как ты опирался на мою, когда начинал ходить на своих неокрепших ножках.
И в конце-концов, когда в один день услышишь, как я говорю: "я больше не хочу жить, а хочу умереть", не сердись. Потому что здесь нет никакой связи с моим отношением к тебе, или к величине моей любви к тебе, попробуй понять, что я не живу, существую, а это не одно и то же.
Я всегда хотел для тебя самого хорошего, и готовил для тебя те пути, по которым тебе было лучше всего двигаться. И тот шаг, перед которым я стою, тоже путь, который я прокладываю для тебя... и всегда с тобой.
Не чувствуй грусть и беспомощность, когда ты видишь меня теперь другим. Дай мне место в сердце и пойми меня, как я сделал это для тебя, когда ты начинал жизнь. Прошу тебя, проводи меня в мой поледний путь.
Дай мне любовь и терпение, потому что я верну тебе благодарность и улыбку вместе с любовью.
С любовью, твой отец.
"Берегите своих стариков
их место скоро займёте вы"...
Это письмо в Уймонской долине (Горный Алтай), переписывают от руки и передают из деревни в деревню.
7 ноября 1941 г. советский пассажирско-грузовой теплоход "Армения" был потоплен немецким торпедоносцем "Хейнкель" недалеко от побережья Крыма. Погибло по разным оценкам от 5 до 7 тысяч человек.Спасти удалось только восьмерых.
Если ориентироваться на самое известное кораблекрушение современности, то 70 лет назад в водах Черного моря затонуло от 3 до 5 "Титаников".
Многие ли из нас помнят о этом?
Если ориентироваться на самое известное кораблекрушение современности, то 70 лет назад в водах Черного моря затонуло от 3 до 5 "Титаников".
Многие ли из нас помнят о этом?
Это линкор "Октябрьская революция". Который в состав Балтийского флота был введен в 1914 г. с названием "Гангут".
В 1925 г. показалось, что мыс, где была одержана знаковая победа русского флота, не достаточно идеологически выдержан, и линкор переименовали в соответствии с текущим политическим моментом.
Большевики оказались малыми детями по части политического троллинга. Потому что в новой России перестали 7 ноября праздновать день октябрьской социалистической и вдобавок великой революции, но стали отмечать День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвертой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (1941 год). Вроде и никакой идеологии, и красным флажком для успокоения шибко умного электората есть повод помахать. Как там в "ДМБ":
- Ты видишь суслика?
- Нет.
- И я нет. А он есть!
Раньше в этот день на ум приходили слова песни И. Талькова: "покажите мне такую страну, где славят тирана // где победу в войне над собой отмечает народ...".
А теперь другие: Родина моя, ты сошла с ума.
воскресенье, 06 ноября 2011
У меня впервые в этом году замерзли уши. Зима началась.
Хотя и без снега. Зато с минусовыми температурами днем и ветром.
Хотя и без снега. Зато с минусовыми температурами днем и ветром.
суббота, 05 ноября 2011
05.11.2011 в 20:36
Пишет Minerva:Древнее, но ой же ж вей!
Однажды на состязании мудрецов вышел восточный мудрец и сказал: «Глупец живет прошлым, обычный человек – настоящим, а мудрец – будущим». И все замолчали, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного. Но тут вперед вышел другой восточный мудрец и сказал: «Глупец живет будущим, обычный человек – прошлым, а мудрец – настоящим». И все замолчали, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного. Но тут вперед вышел другой восточный мудрец и сказал: «Глупец живет настоящим, обычный человек – будущим, а мудрец – прошлым». И все замолчали, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного.
Но тут вышел случайно забредший на спор учитель английского и сказал: «Глупец живет в Past Continuous, человек обычный – в Present Indefinite, а мудрец – в Past in Future». С тех пор все присутствовавшие там восточные мудрецы так и сидят, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного, а восточные мудрецы, не бывшие на споре, стараются избегать учителей английского.
URL записиОднажды на состязании мудрецов вышел восточный мудрец и сказал: «Глупец живет прошлым, обычный человек – настоящим, а мудрец – будущим». И все замолчали, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного. Но тут вперед вышел другой восточный мудрец и сказал: «Глупец живет будущим, обычный человек – прошлым, а мудрец – настоящим». И все замолчали, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного. Но тут вперед вышел другой восточный мудрец и сказал: «Глупец живет настоящим, обычный человек – будущим, а мудрец – прошлым». И все замолчали, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного.
Но тут вышел случайно забредший на спор учитель английского и сказал: «Глупец живет в Past Continuous, человек обычный – в Present Indefinite, а мудрец – в Past in Future». С тех пор все присутствовавшие там восточные мудрецы так и сидят, потрясенные мудростью и глубиной произнесенного, а восточные мудрецы, не бывшие на споре, стараются избегать учителей английского.
Утром кот принёс на лапах
Первый снег! Первый снег!
Он имеет вкус и запах,
Первый снег! Первый снег!
Он кружится, лёгкий,
Новый, у ребят над головой,
Он успел платок пуховый
Расстелить на мостовой,
Он белеет вдоль забора,
Прикорнул на фонаре -
Значит, скоро, очень скоро
Полетят салазки с горок,
Значит, можно будет снова
Строить крепость во дворе!
Я. Л. Аким
Да у нас сегодня первый снег. Его вкус я не проверял, запах тоже, мостовую он не прикрыл, потому что тает, едва опустившись на землю, но все равно - первый снег.
Ну и кот на лапах мне его не приносил. Хотя уже полгода мне настойчиво предлагают завести котенка. Но вряд ли мы с ним поделим поровну одну квартиру. Потому что если я обнаружу его у себя не кровати, то он обнаружит, где в комнате находится стена.
Ладно, пойду чаю выпью.
Первый снег! Первый снег!
Он имеет вкус и запах,
Первый снег! Первый снег!
Он кружится, лёгкий,
Новый, у ребят над головой,
Он успел платок пуховый
Расстелить на мостовой,
Он белеет вдоль забора,
Прикорнул на фонаре -
Значит, скоро, очень скоро
Полетят салазки с горок,
Значит, можно будет снова
Строить крепость во дворе!
Я. Л. Аким
Да у нас сегодня первый снег. Его вкус я не проверял, запах тоже, мостовую он не прикрыл, потому что тает, едва опустившись на землю, но все равно - первый снег.
Ну и кот на лапах мне его не приносил. Хотя уже полгода мне настойчиво предлагают завести котенка. Но вряд ли мы с ним поделим поровну одну квартиру. Потому что если я обнаружу его у себя не кровати, то он обнаружит, где в комнате находится стена.
Ладно, пойду чаю выпью.
пятница, 04 ноября 2011
Или день Казанской иконы Божьей Матери. Праздник, который стал таковым еще в 1649 г. В память об освобождении Москвы от польских захватчиков в 1612 г. Днем народного единства он стал в 2004 г., и впервые праздновался в этом качестве в 2005 г.
Когда государственный статус этой даты утвердился на законодательном уровне, я не избежал духа фрондерства, дескать, власть хочет подработать на исторической памяти. Теперь я вырос….
Знаете, может власть и хочет немного дивидендов с истории. Но только… а что нам до власти? Отчего бы не вспомнить, что тогда, в 1612 г., народ России отстоял национальную государственность. Освободил страну от оккупантов. От иностранной зависимости. Доказал свою духовную состоятельность. Утвердил возможность быть русскими.
Праздник установлен путинской властью? Может быть. Но скажите: а разве Путин решил отметить на государственном уровне некое событие своего правления? Разве день своего назначение премьером в августе 99-го, или назначения президентом в декабре того же года выбран для всенародного прославления? Или день отмены губернаторских выборов? Или день выборов Медведева? Или еще какой день, напрямую связанный с властью? Нет!!!
Так отчего же наша блогосфера с бараньим блеянием рада праздникам советской эпохи, целиком выдуманным и за уши притянутым? Откуда это ослиное упрямство и щенячьи визги? Отчего так не хочется помнить о тысячелетней истории своей Родины? Откуда эта животная радость перед теми, кто надругался над страной? Откуда эта слепая покорность и безмозглое тупое хамство?
Четыреста лет назад наша страна осталась нашей. Четыреста лет назад в ноябре свершилась Победа равновеликая Победе сорок пятого. Четыреста лет назад Россия осталась Россией. И об этом нужно помнить!
С праздником, страна! Помирись сама с собой.
Когда государственный статус этой даты утвердился на законодательном уровне, я не избежал духа фрондерства, дескать, власть хочет подработать на исторической памяти. Теперь я вырос….
Знаете, может власть и хочет немного дивидендов с истории. Но только… а что нам до власти? Отчего бы не вспомнить, что тогда, в 1612 г., народ России отстоял национальную государственность. Освободил страну от оккупантов. От иностранной зависимости. Доказал свою духовную состоятельность. Утвердил возможность быть русскими.
Праздник установлен путинской властью? Может быть. Но скажите: а разве Путин решил отметить на государственном уровне некое событие своего правления? Разве день своего назначение премьером в августе 99-го, или назначения президентом в декабре того же года выбран для всенародного прославления? Или день отмены губернаторских выборов? Или день выборов Медведева? Или еще какой день, напрямую связанный с властью? Нет!!!
Так отчего же наша блогосфера с бараньим блеянием рада праздникам советской эпохи, целиком выдуманным и за уши притянутым? Откуда это ослиное упрямство и щенячьи визги? Отчего так не хочется помнить о тысячелетней истории своей Родины? Откуда эта животная радость перед теми, кто надругался над страной? Откуда эта слепая покорность и безмозглое тупое хамство?
Четыреста лет назад наша страна осталась нашей. Четыреста лет назад в ноябре свершилась Победа равновеликая Победе сорок пятого. Четыреста лет назад Россия осталась Россией. И об этом нужно помнить!
С праздником, страна! Помирись сама с собой.
четверг, 03 ноября 2011
Представьте тихую деревушку в глуши Центральной России. На околице мирно пасутся две коровы и теленок, гуси деловито прохаживаются по улице, куры копаются в мусорной куче, где-то тявкает собачонка, на поленнице дров щурится кот. Кое-где еще не убрана капуста, почти быковско-путинский мужик с цигаркой крутится возле трактора, два тетки с сумками идут в сельмаг, детвора с ранцами бежит из школы. За деревней видны чернеющие поля с редкими перелесками желтых березок и небольших елочек. Небо затянуто серыми хмурыми облаками. Солнечные лучи едва пробиваются. Хрестоматийная пушкинская осень, почти не изменившаяся за двести лет. А не окраине деревни живут чеченцы.
Я уже писал, что заключать договоры гордые нохчи уже не раз приходили ко мне. Сегодня я приходил к ним. Я, конечно, договаривался с чеченкой, что встречусь и подпишу все бумаги в райцентре. Но она, несмотря на довольно чистый русский и уверенное ведение дел от имени чуть ли не всего тейпа, забыла половину документов дома. А имущество представляемых ею у меня уже внесено в отчетность, субподрядчики не хотят работать, пока все документы им не передам (вот тут мне интересно: я под честное слово всю время работаю с половинной предоплатой через раз, а эти чистоплюи берут всю оплату вперед, да еще и палец о палец не ударят, пока все ритуальные телодвижения не исполнишь; я тоже так хочу), словом: или сегодня договор, или меня поводят носом по батарее. Делать нечего, поехали к чеченке домой.
И вот подъезжаю я к среднерусской патриархальности, у самого за пазухой 96 солидов (а у заказчика – моя расписка), в голове Лермонтов, а брови на всякий случай насуплены. Подъехали. Домик небольшой, дворик грязный, пасутся лошади, и на пороге стоит чечененок. Когда он с бабушкой, которая уполномоченная тейпа, последний раз в сельсовете был, то умудрился поставить подножку главе поселения и укусить гнилыми зубами бухгалтера. Если учесть, что ему только три года, то маленький волчонок далеко пойдет.
Я выбрался из машины, а из дверей стали выбираться среднерусские горцы. Сначала один, с бородой и бритой головой. Потом еще один в спортивных штанах и модной стрижке. И еще один в женских шлепанцах. И чья-то жена с грязными ногтями. И еще одна с испуганными глазами. И еще кто-то. И где-то должен был быть и глава этого дома. И горохом посыпались детишки мал мала меньше. И я понял, что знакомого маленького зубастика уже не найду среди них. И тейпоуполномоченная всеми руководила. И двор наполнился удивительной смесью русского и чеченского языков, причем чем младше говорящий, тем меньше знает слов на русском. И я еще раз убедился, что горцы могут вести себя либо как смирные овцы, послушно выполняя все, что говорит им большой начальника из урусского города, либо как свирепые волки, наглеющие от собственной безнаказанности. Бывают еще тупые бараны, но это частный овечий случай. Особенно горцы смиреют, когда говоришь с ними подчеркнуто вежливо, но предельно строго. Я умудрился заставить их пустить меня в дом, рассчитался по сделке, попрощался и кинжал башка нэ полючил. Хотя честно просил водителя постоять рядышком. Все спокойнеекинжал башка вдвоем получать. Уезжая, я вспомнил Ермолова. Такой вот у меня условный рефлекс.
Договоры я планировал подписать еще вчера. Не получилось. Уполномоченная чеченка была в соседней деревне на каком-то национальном собрании по поводу. Кажется, в эту деревню десять-пятнадцать лет назад приезжали на курорт бородачи с синяками на плечах. Впрочем, о них я уже писал.
Я уже писал, что заключать договоры гордые нохчи уже не раз приходили ко мне. Сегодня я приходил к ним. Я, конечно, договаривался с чеченкой, что встречусь и подпишу все бумаги в райцентре. Но она, несмотря на довольно чистый русский и уверенное ведение дел от имени чуть ли не всего тейпа, забыла половину документов дома. А имущество представляемых ею у меня уже внесено в отчетность, субподрядчики не хотят работать, пока все документы им не передам (вот тут мне интересно: я под честное слово всю время работаю с половинной предоплатой через раз, а эти чистоплюи берут всю оплату вперед, да еще и палец о палец не ударят, пока все ритуальные телодвижения не исполнишь; я тоже так хочу), словом: или сегодня договор, или меня поводят носом по батарее. Делать нечего, поехали к чеченке домой.
И вот подъезжаю я к среднерусской патриархальности, у самого за пазухой 96 солидов (а у заказчика – моя расписка), в голове Лермонтов, а брови на всякий случай насуплены. Подъехали. Домик небольшой, дворик грязный, пасутся лошади, и на пороге стоит чечененок. Когда он с бабушкой, которая уполномоченная тейпа, последний раз в сельсовете был, то умудрился поставить подножку главе поселения и укусить гнилыми зубами бухгалтера. Если учесть, что ему только три года, то маленький волчонок далеко пойдет.
Я выбрался из машины, а из дверей стали выбираться среднерусские горцы. Сначала один, с бородой и бритой головой. Потом еще один в спортивных штанах и модной стрижке. И еще один в женских шлепанцах. И чья-то жена с грязными ногтями. И еще одна с испуганными глазами. И еще кто-то. И где-то должен был быть и глава этого дома. И горохом посыпались детишки мал мала меньше. И я понял, что знакомого маленького зубастика уже не найду среди них. И тейпоуполномоченная всеми руководила. И двор наполнился удивительной смесью русского и чеченского языков, причем чем младше говорящий, тем меньше знает слов на русском. И я еще раз убедился, что горцы могут вести себя либо как смирные овцы, послушно выполняя все, что говорит им большой начальника из урусского города, либо как свирепые волки, наглеющие от собственной безнаказанности. Бывают еще тупые бараны, но это частный овечий случай. Особенно горцы смиреют, когда говоришь с ними подчеркнуто вежливо, но предельно строго. Я умудрился заставить их пустить меня в дом, рассчитался по сделке, попрощался и кинжал башка нэ полючил. Хотя честно просил водителя постоять рядышком. Все спокойнее
Договоры я планировал подписать еще вчера. Не получилось. Уполномоченная чеченка была в соседней деревне на каком-то национальном собрании по поводу. Кажется, в эту деревню десять-пятнадцать лет назад приезжали на курорт бородачи с синяками на плечах. Впрочем, о них я уже писал.
вторник, 01 ноября 2011
Ну да, года два - самый лучший срок. Или пять лет. Или даже шесть. Года явно мало.
А все же иногда полезно перечитать свой дневник с записями прошлых лет. То, что прежде заставляло кипеть сознание, вызывает сейчас спокойную улыбку. А прошло ведь пять-шесть лет, а где и два года. Как тут не вспомнить о надписях кольца Соломона:
Все пройдет
Даже это
Ничего не проходит
Вот иной раз нет-нет да и подумаешь: а не завести ли и себе такое кольцо. Дневник-то не всегда под рукой.
Все пройдет
Даже это
Ничего не проходит
Вот иной раз нет-нет да и подумаешь: а не завести ли и себе такое кольцо. Дневник-то не всегда под рукой.
понедельник, 31 октября 2011
А что если сегодняшний день считать днем всех сетевых дискуссий? Сетевых в значении письменных. Тезис-комментарий-ответ-ты не прав - нет ты - нет ты - нет ты. А дальше каждый знает, что истина теряется, а желание ее искать пропадает. Особенно, если противники настойчивы и грамотны. Несмотря на то, что баталия собственно и начинается стремлением к истине.
А чтобы не пустословить, процитируем:
"Во имя любви к истине и стремления разъяснить ее, нижеследующее будет предложено на обсуждение в Виттенберге под председательством достопочтенного отца Мартина Лютера, магистра свободных искусств и святого богословия, а также ординарного профессора в этом городе. Посему он просит, дабы те, которые не могут присутствовать и лично вступить с нами в дискуссию, сделали это ввиду отсутствия, письменно".
Пятьсот лет назад, 31 октября 1517 г., августинец Лютер повесил свои 95 тезисов на двери Замковой церкви в Виттенберге. Это формальная дата начала Реформации.
И очень тонкий намек современной блогосфере.
А чтобы не пустословить, процитируем:
"Во имя любви к истине и стремления разъяснить ее, нижеследующее будет предложено на обсуждение в Виттенберге под председательством достопочтенного отца Мартина Лютера, магистра свободных искусств и святого богословия, а также ординарного профессора в этом городе. Посему он просит, дабы те, которые не могут присутствовать и лично вступить с нами в дискуссию, сделали это ввиду отсутствия, письменно".
Пятьсот лет назад, 31 октября 1517 г., августинец Лютер повесил свои 95 тезисов на двери Замковой церкви в Виттенберге. Это формальная дата начала Реформации.
И очень тонкий намек современной блогосфере.
суббота, 29 октября 2011
Два брата - колхозники. В войну один пошел в партизаны, другой - в полицаи. После войны первый остался рядовым колхозником, а второй, отбыв срок, пошел вверх: звеньевой, председатель, депутат
Первый:
- Почему тебе все так легко дается?
- Все очень просто. Что ты пишешь обо мне в своих анкетах?
- Что у меня брат-полицай.
- А я - что у меня брат - партизан!
Анекдот раньшего времени
Первый:
- Почему тебе все так легко дается?
- Все очень просто. Что ты пишешь обо мне в своих анкетах?
- Что у меня брат-полицай.
- А я - что у меня брат - партизан!
Анекдот раньшего времени
А я – подстраховался! Вчера мне сказали, что мой двоюродный брат собрался вступать в КПРФ (хотя надо устав партии глянуть, потому как ему по прежним меркам только в комсомол можно). А два года назад записывался то ли в «Молодую Гвардию», то ли еще во что-то такое же политически верное. Понятно, что не из идеологических соображений, впрочем, кто сегодня в партиях по таким соображениям? Медведи его гоняли с листовками по городу за здорово живешь, а коммунисты даже какую-то работу обещают, может даже по специальности.
А еще мой троюродный брат в прошлом году был на Селигере. Что он там делал, я не знаю, но несознательных туда вряд ли пустят. Надо по случаю спросить: а он не в «Единой России»?
Словом, годная анкета на будущее мне обеспечена при любой политической ситуации, тем более, что сам я не был, не состоял,
Да, а почему бы мне не похвалиться? И есть отчего! Я (!) научился (!!) стирать!!! Стирать!!! СТИРАТЬ!!!
Не, ну то есть и раньше умел, но больше на теоретическом уровне, крайне нечасто применяя имеющиеся знания на практике.
А теперь умею!!! И оттого – горд!!! Как тот орел!!!
Так, двухминутку самолюбования завершим.
Просто я купил стиральную машину. И теперь вся моя теория сведена до минимума: открыл, загрузил, засыпал стиральный порошок, нажал две кнопки, забыл. Первые два дня после покупки я стирал все, что только сумел найти в доме. Эти же два дня я пел матери оды стиральной машине, потому что это, не побоюсь этого слова, одна из самых эпохальных покупок за мою историю. Покупка, которая делает меня мобильным, повышает независимость, освобождает, упрощает, поддерживает и вносит системность.
Когда я научусь гладить все подряд, я, наверное, слеплю себе памятник из хлебного мякиша или напишу короткий гимн себе на рубашке борщом.
Насколько сильно я жажду похвалиться собой, несложно понять из того, что с момента судьбоносной покупки прошло немногим больше месяца.
Не, ну то есть и раньше умел, но больше на теоретическом уровне, крайне нечасто применяя имеющиеся знания на практике.
А теперь умею!!! И оттого – горд!!! Как тот орел!!!
Так, двухминутку самолюбования завершим.
Просто я купил стиральную машину. И теперь вся моя теория сведена до минимума: открыл, загрузил, засыпал стиральный порошок, нажал две кнопки, забыл. Первые два дня после покупки я стирал все, что только сумел найти в доме. Эти же два дня я пел матери оды стиральной машине, потому что это, не побоюсь этого слова, одна из самых эпохальных покупок за мою историю. Покупка, которая делает меня мобильным, повышает независимость, освобождает, упрощает, поддерживает и вносит системность.
Когда я научусь гладить все подряд, я, наверное, слеплю себе памятник из хлебного мякиша или напишу короткий гимн себе на рубашке борщом.
Насколько сильно я жажду похвалиться собой, несложно понять из того, что с момента судьбоносной покупки прошло немногим больше месяца.
Не может не вызвать смех... Во всяком случае у меня – вызывает. Стоит только осознать. Рыцарь наш полюбил уборку. Ну, то есть если в былые годы уборкой он занимался раз в несколько месяцев и решительно с мегатоннами ворчания и миллиграммами старания, то теперь суббота превратилась в стабильный производственно-хозяйственный день. Причем не какой-то там формализованный, лишь договориться с совестью и разгрести уж совершенно откровенный бардак, а вполне функциональный, многоступенчатый и последовательный. Больше того: появилась тяга к самому процессу прыгания с шваброй и ведром из угла в угол, хотя до этого никогда прежде я за собой подобного не замечал, ориентируясь больше на результат. Теперь же результат вызывает эстетическое созерцание прибраных комнат и мирное удовлетворение от пребывания в чистоте. Сверх того физический труд сносно помогает отвлечься от гложущих мыслей и бессильных эмоций. Тех, о которых уже привык писать многоточиями.
Вот и сейчас я уселся в кресло, а взгляду не к чему прибраться по части пыли и фантиков. Впрочем, он у меня весьма невзыскательный критик.
Вот и сейчас я уселся в кресло, а взгляду не к чему прибраться по части пыли и фантиков. Впрочем, он у меня весьма невзыскательный критик.
пятница, 28 октября 2011
Девочки дружно на весь кабинет: "Я хочу есть!". Дружно, потому что когда-то уже успели помириться. Или не успели, я еще не понял. Но есть хотят! А работать - нет. Но работают. И я не хочу работать. И не работаю.