О китайской живописиURL записи
Известный писатель Леонид Юзефович в одном из интервью сказал:
Что касается фантастики, пока мы тут разговаривали, я вспомнил китайскую притчу одну, может быть, она широко известна, но все-таки мне ее хочется рассказать. Император спросил знаменитого китайского художника, что труднее всего рисовать. Художник ответил: «Собак и лошадей». Император спросил: «А что легче всего поддается изображению?» Художник ответил: «Бесы и духи умерших». Понятно почему - потому что их никто не видел, и рисовать можно все, что угодно.
Мораль понятна, но я сейчас не про второй вопрос, а про первый.
А кто-нибудь из вас знает, почему китайскому художнику труднее всего было рисовать собак и лошадей? Ведь вроде бы проще простого, помнится, Репин в известной байке предлагал абстракционистам нарисовать "лошадку" - подразумевая самое элементарное.
Почему же собачки и лошадки?
На самом деле меня в притча, процитированная Юзефовичем, дословно повторила реплику одного очень известного китайского художника, с которым я общался во Владивостоке.
Он сказал именно это – «Сложнее всего рисовать лошадей». Правда, этому предшествовал рассказ об особенностях китайской живописи.
Во-первых, традиционная китайская живопись (го хуа) – родная сестра каллиграфии. Они вместе родились, вместе развивались и вообще очень схожи. Вы когда-нибудь видели, как пишет мастер-калиграф?
Очень быстро, буквально одним движением, часто – не отрывая кисти от бумаги. Именно поэтому для написания каждого иероглифа испокон веков искались лучшие способы написания – вроде наших детских головоломок «обведи рисунок не отрывая ручки от бумаги (отсюда же все эти «я ищу девятый способ написания иероглифа» в фильме «Герой»).
Примерно то же самое и в живописи. Китайские художники рисуют ОЧЕНЬ быстро. Европейский художник, который мазнет, отойдет, посмотрит, подумает, еще мазнет с точки зрения китайца – человек с прямо-таки идеальными условиями для работы. Китайцы себе такого позволить не могут.
Во-первых, своей тушью по бумаге они пишут сразу же набело – никаких тебе набросков, никаких мазков поверх. Одно неверное движение руки – и выбрасывай всю картину. Отчасти это связано с техникой – китайцы пишут тушью по мокрой бумаге, и картина должна быть закончена до того, как бумага высохнет. Фраза «Над этим полотном я работал три года» вогнала бы китайца в мозговой клинч.
Поэтому писать надо, с одной стороны, очень быстро, с другой – очень уверено. Они потому и рисуют тысячи лет ветки сливы, что давно разработан специальный алгоритм – как писать ветку, каким образом рисовать цветы – малозначащие, «технические» операции давно «автоматизированы». Отсюда и крайняя специализация – какие «алгоритмы» освоил, в тех и работаешь. Если ты специализируешься на "цветах и птицах", то просто не сможешь писать, к примеру, горы. Но вообще-то специализация еще уже. Есть художники, которые, работая в жанре "цветов и птиц", предпочитают изображать только цветок меньхуа или бамбук. И все. Так, например, знаменитый художник XVIII в. Чжэн Баньцяо всю жизнь рисовал лишь бамбук, орхидеи и камни. Ничего другого просто не умел.
Но зато если что умеют – то в совершенстве. Техника отшлифовывалась столетиями. Как определял китайскую манеру наш известный мультипликатор Норштейн (если не ошибаюсь) – «несколькими ударами кисти изобразить плавное скольжение рыбы, уходящей в глубину».
А так как рисовать приходится как ошпаренному, а держать всю картину в голове – не то чтобы невозможно, но крайне проблематично, то огромное значение приобретает возможность рисования с натуры. Го хуа практически всегда пишется с натуры – чтобы не вспоминать судорожно как это все выглядело, а иметь возможность посмотреть – как это рисовать. И с этой точки зрения, как вы понимаете, собаки и лошади – самый неудобный объект для рисования. Они постоянно движутся, они вечно в динамике. Это не горы с водопадом, не ветки, и даже не птицы, которых рисовать все-таки значительно проще. Этих поганцев нужно схватывать сразу, «фотографировать» мозгом. Задача для настоящего мастера.
Ну и последнее – именно из-за «скоростного режима» каждая картина – это мгновенный слепок, своеобразная фотография настроения художника. Все китайские картины «сиюминутны» по определению, этим и интересны. Полная аналогия с поэзией – стихи это слепок настроения и их не пишут годами. Именно отсюда и растут уши «четырехэлементности» китайской живописи.
На всякий случай напомню, что собственно рисунок – лишь один из элементов картины. Настоящая китайская живопись – это обязательное сочетание, неразрывный сплав четырех элементов: собственно рисунка, авторского названия картины (которое может перевернуть трактовку с ног на голову), личной печати художника и стихотворения. Художники всегда сопровождали картину стихотворной надписью, выполненной в каллиграфическом стиле, в которой выражали свой душевный настрой либо свое отношение к предмету изображения.
Такая вот не то живопись, не то какое-то особенное синтетическое искусство.
Больше лошадок здесь: zen.yandex.ru/media/vad_nes/slujba-zabytyh-cita...

Чертеж фальшивого дерева для наблюдательного пункта

И в реальности
Добавлю что в 1929 году после заявления госсекретаря США «Джентльмены не читают чужие письма» была закрыта американская служба дешифровки дипломатической переписки МИ-8. mi3ch.livejournal.com/4537379.html
читать дальше
В любом случае, кажется маловероятным, что так много художников, чья совместная художественная жизнь длилась более столетия и чьи произведения были сделаны в самых разных городах, включая Перуджу, Урбино, Флоренцию, Сиену и Рим, изображали один и тот же фенотип (определенный генотипом). Они явно рисовали единожды созданный образ идеала.
Тем более, в разные годы жизни художника фенотип идеальной модели был один. Даже повторяющиеся черты лица у одного и того же художника в изображении Мадонны в разное время не могут рассматриваться как убедительное доказательство позирования одной и той же модели.
И даже самому бурному воображению сложно представить, что Европа в период Ренессанса была сплошь населена людьми с деформированными руками или пальцами.
немного больше здесь med-in-art.livejournal.com/19575.html
Виктория Ушинскене написала интересную статью "История одного эвфемизма".URL записи
Про некое слово РКН
читать дальше
Меня умилили херики и оники.

А вы знали, что впервые 3D технологии в кино появились еще в 1920 годы, а первый стереофильм, демонстрировавшийся публично в коммерческом порядке был в ...
( Читать дальше... )

Эйвинд Эрл (Eyvind Earle) родился в Нью-Йорке в 1916 году. Он начал свою плодотворную карьеру в возрасте десяти лет, когда его отец, Фердинанд Эрл, предложил ему непростой выбор: прочитывать 50 книжных страниц в день или рисовать картины. Эрл выбирал и то, и другое.
( Читать дальше... )
Бетлемская королевская больница в Лондоне, известная как Бедлам, является одним из старейших в мире лечебных учреждений, предназначенных для лечения психических заболеваний. Она принимает пациентов с XIV века. Но известность этой больнице принёс не её солидный возраст, а скандально печальная история, после которой слово «бедлам» стало синонимом неразберихи и беспорядка.
( Читать дальше... )
Например, вот песенник 1987 года с смешными русским переводами зарубежных песен.
Эй, Джуд!
Не вешай нос!
Одни сюрпризы в отеле этом.
Ты взгляни вокруг! Ты взгляни вокруг! Ты взгляни вокруг!
А в песеннике "Споем, друзья!" (1963) есть совершенно глючная песня "О партии думах глубоких", которая больше в интернете нигде не находится. В ней Днепр и Москва-река встречаются в Черном море (!!!), и вместе поют о глубоких думах Партии.
По соседству выложены 88 страниц рекламных объявлений дореволюционной России, с текстовыми расшифровками.
Довольно интересной показалась книга М.Колпакчи Дружеские встречи с английским языком (1978). Действительно хорошие объяснения времен глагола и употребления артиклей, из того, что я просмотрел. avva.livejournal.com/3212073.html
А сейчас внимание, факты. glam-fille.blogspot.com/2019/05/blog-post.html#...
Сакраментальное искусство стирки
В интернете я наткнулась на заметку «Почему использовать простыни под одеяло гигиеничнее, чем пододеяльники» и, конечно, бросилась читать. Автор - американка - защищала традиционную американскую манеру заправлять постель (у нас ее бы назвали «по-солдатски» - с обычной свободно лежащей простынкой между голым одеялом и человеком) против новомодных «европейских» пододеяльников (comforter/duvet cover) следующим образом. Простыни, говорила она, вы стираете регулярно, как минимум раз в две недели. Но вы же не будете снимать пододеяльник и стирать его вместе с наволочками каждый раз! Вы же будете как свинья спать c грязным пододеяльником годами! Ergo, пододеяльники негигиеничны.
Дальше » glam-fille.blogspot.com/2019/06/blog-post.html#...
Таких объявлений, предлагающих прислать всякому желающему из Лодзи или Варшавы 15, 25, 50 или 100 ценных, элегантных, необходимых во всяком благоустроенном хозяйстве предметов за 50 к., 1 руб., 2 руб - очень много в дореволюционной прессе. К сожалению, этот вид бизнеса полностью исчез и я нигде не мог найти описания: какие именно предметы получал экономный заказчик. Кажется, если бы сейчас появились такие объявления - не удержался бы и заказал из одного любопытства. Вероятно, на этом и строилась бизнес-модель. seminarist.livejournal.com/1035417.html


( Ещё фото... )
Средневековье. 1230 г. В уединенной келье монастыря в Богемии (Чехии), монах, чьи ужасные прегрешения хранили в секрете, просит старших монахов сохранить ему жизнь. Этот монах принадлежал к ордену бенедиктинцев, которых называли Черными монахами. Они носили черную одежду, давали обет безбрачия и полного послушания, подвергали себя тяжелым физическим испытаниям, самобичеванию, голоданию. Однако были и среди них слабые духом, которые поддавались различным искушениям. Их ошибки сурово карались, начиная от отлучения от церкви до одиночного заключения. Грешному же монаху уготована еще более ужасная участь – его должны заживо замуровать в одну из стен монастыря.
Старшие монахи были непреклонны в своем решении. Вдруг на грешника снисходит Божественное вдохновение. Он обещает, что напишет самую большую книгу своего времени, в которой будет размещаться Библия и все знания, доступные человечеству. Такая книга прославит монастырь бенедиктинцев на все времена. Монах также пообещал, что выполнит такой огромный труд всего за одну ночь. Долго упрашивал он старших монахов, пока те, наконец, согласились дать ему последний шанс на спасение. Если же он не выполнит свое обещание к утру, казнь неминуемо состоится. Грешный монах приступил к работе. Он писал книгу до полного изнеможения. Когда пробило полночь монах понял, что не сможет выполнить свое обещание, и он решил заключить страшный договор: он попросил помощи у падшего ангела – сатаны. Сатана откликнулся на призыв и помог монаху написать самую ужасную, загадочную, и самую притягательную книгу в мире.
Так гласит легенда…
( Читать запись полностью » )

, что тип питания (веганы-вегетарианцы-рыбоеды-мясоеды) никак не влияет на продолжительность жизни. Разве что веганы помирают чуть раньше остальных. В остальном - все живут примерно одно и тоже время, только вегетарианцы помирают от проблем с кровообращением мозга, а мясоеды чаще от онкологических проблем (в статье подробнее).