Привидение кошки, живущее в библиотеке
(лазая в ЖЖ) неожиданное рассмотрение советского кино... про Анискина. 
Автор задается вопросом, не является ли образ Анискина аналогом из области церковно-религиозного - духовного пастыря? 
В колхозной деревне 1969 года нет церкви. Но есть пастырь, и это участковый милиционер Анискин, в настоящий момент занятый расследованием кражи аккордеона из местного клуба. Криминализация паствы минимальна: ни убийств, ни ограблений, ни бандформирований, ни даже азартных игр и наркомании, только пьянство, систематический разврат по взаимному согласию и хулиганство с мелкими телесными. Такая паства действительно должна быть в ведении институтов социальной психотерапии, а не в ведении органов правопорядка. Госвласть словно бы одела на священника фуражку и погоны, да запретила пользоваться некошерной лексикой, а так - проповедуй, исповедуй, детишек крести, прочищай скрепы от ржавчины, твори общественную гармонию из суммы личных хаосов, всё равно здесь нет других занятий.
Шестидесятитрёхлетнего Анискина те односельчане, кто хотя бы на десять лет младше, называют "дядя Анискин". Ну точно, "батюшка", "святой отец", а теперь и "дядя", - чисто семейная терминология старинных ритуалов душеспасательного культа. Анискин берёт на себя всё то, что мог бы взять на себя священник любой конфессии в любой стране мира: стимулирует лузера к свершениям, обращает местную камелию к праведности, обличает в юной красотке акулку общества потребления, умиротворяет шизанутую кляузницу, сжигает сердца хулиганов глаголом.
adzhaya.livejournal.com/689419.html?style=mine&...
Автор задается вопросом, не является ли образ Анискина аналогом из области церковно-религиозного - духовного пастыря? В колхозной деревне 1969 года нет церкви. Но есть пастырь, и это участковый милиционер Анискин, в настоящий момент занятый расследованием кражи аккордеона из местного клуба. Криминализация паствы минимальна: ни убийств, ни ограблений, ни бандформирований, ни даже азартных игр и наркомании, только пьянство, систематический разврат по взаимному согласию и хулиганство с мелкими телесными. Такая паства действительно должна быть в ведении институтов социальной психотерапии, а не в ведении органов правопорядка. Госвласть словно бы одела на священника фуражку и погоны, да запретила пользоваться некошерной лексикой, а так - проповедуй, исповедуй, детишек крести, прочищай скрепы от ржавчины, твори общественную гармонию из суммы личных хаосов, всё равно здесь нет других занятий.
Шестидесятитрёхлетнего Анискина те односельчане, кто хотя бы на десять лет младше, называют "дядя Анискин". Ну точно, "батюшка", "святой отец", а теперь и "дядя", - чисто семейная терминология старинных ритуалов душеспасательного культа. Анискин берёт на себя всё то, что мог бы взять на себя священник любой конфессии в любой стране мира: стимулирует лузера к свершениям, обращает местную камелию к праведности, обличает в юной красотке акулку общества потребления, умиротворяет шизанутую кляузницу, сжигает сердца хулиганов глаголом.
adzhaya.livejournal.com/689419.html?style=mine&...
Я чисто про оформление. 
Но это, видимо, не влияние автора, а человеческий фактор в виде симпатий художника. 
Как тут изобразили Станислава. Мне почему-то на автомате он с самого начала представляется похожим на кого-то из старых советских актеров... тех, которые специализировались на образе отцов-командиров. Вельяминов, Юматов... 
И пятую книгу Сэнсома из цикла исторических детективов о горбуне Шардлейке. Ага! а я еще четвертую не прочитала. 
Ну да, третья была уж больно тяжелой... 
Подозрительно. 
)
Ну, вот это самое - позитивное мышление, верь в себя, люби себя, и мир тебя полюбит, думай только о хорошем, это главное, чтобы добиться успеха... Твои интересы превыше всего, стремись быть первым, добивайся приза во что бы то ни стало, ведь ты этого достоин... Ну, в общем, все это слышали миллион раз. Но тут автор говорит - это все не то. Такой подход не поможет человечеству в действительно трудном и важном деле. Думать надо о худших вариантах, чтобы предотвратить катастрофу, которая всегда поджидает, или хотя бы заранее выработать жизненно важную стратегию, чтобы минимизировать ущерб... Никакого индивидуализма, никаких личных успехов и супергероев - только общая работа всей команды, только нацеленность на единую цель. Не стремись захватить первенство, лучше просто стараться хорошо выполнить порученную работу на своем участке, потому что именно этого от тебя ожидает коллектив. Пусть ты не будешь выделяться из массы, но зато и не повредишь общему делу... Неожиданно. И даже знакомо, я бы сказала! 
Оцените, как вас обманули - кто еще способен это воспринимать. 
И неожиданное упоминание, что в годы развала и хаоса 90-х, НАСА оказывало помощь Роскосмосу, потому что государство пустило все на самотек, и развитая космическая отрасль грозила просто рухнуть, в то время, как космонавтика нуждалась в лучших космических кораблях... Я не знаю, правда это или нет, насколько правда, но вот как-то не вызывает удивления. Потому что нам же в 90-х ничего было не надо... кроме ста сортов колбасы и жвачки. 
А сейчас и у НАСА, по осторожным упоминаниям автора, возникли те же проблемы - в США тоже решили, что им не надо.
В принципе, она действительно гораздо лучше первой, более логичная и связная... Герои спокойно занимаются всякими повседневно-житейскими делами, почти не совершают явно глупых поступков - это радует. А одна сюжетная линия, без скачков туда-сюда просто таки ублажает читателя (в лице меня)! 
Просто туда заказ, сюда заказ, там посылка, здесь доставка - будни скромных космических тружеников. Я очень люблю, когда будни и без эксцессов. 
Команда тут же залипла в длинный, мрачный и тягучий - если можно так выразиться, но другого слова я подобрать не могу - экшн. С гангстерами, рабовладельцами, пиратами. Эх... 
В общем, тут я наконец поняла, почему пираты прозвали Роджера Унылым... 
Если они так похожи на людей... А что тогда с изначальным человеческим мозгом? Его удаляют и заменяют процессором или что? В первой книге, помнится, когда капитан с медиком рассуждали о способах обнаружения киборгов, то было сказано, что биологически их различить нереально. То есть, как я понимаю, у киборгов все то же самое, что и у обычного человека, всякие внутренние органы, и мозг в том числе? Но если мозг на месте, то каким образом производители его так блокируют, что он не развивается и работает только процессор? Ведь если мозг развивается, то, мне кажется, развивается и личность? А если личность развивается, как она может быть полностью блокирована у "всех киборгов, кроме Дэна"? 
А то вот, скажем, госпожа Измайлова и госпожа Хаецкая от идеи рабства тащатся и кайфуют. 
