Обновление посмотрела.
Даже так.
А обидно,черт возьми.
Даже так.
А обидно,черт возьми.
вторник, 24 марта 2009
А забавная вещь - задачки по филологии. И сайт был бы хороший, если бы его содержимым наполнили.
У меня в школе была парочка таких ударных фраз как в первом примере. Я с их помощью объясняла ученикам зачем им надо учить химию.
У меня в школе была парочка таких ударных фраз как в первом примере. Я с их помощью объясняла ученикам зачем им надо учить химию.
понедельник, 23 марта 2009
Итак, вот перед нами герой, оделенный по жизни властью или доверием сограждан. И случается с ним по сюжету какое-нибудь несчастье: то ли ребенка украли и шантажируют, то ли указывают на неминуемую гибель государства, если он не расстанется с возлюбленной и не вернет доверия,то ли какой-нибудь дикий ангел является из чертогов Нижней Мамы и утверждает, что за окончательную победу добра над злом требуется пожертвовать кем-то очень нужным и дорогим, то ли является во сне убиенный пять лет назад побратим и говорит, что жизнь ему вернуть можно, если зарежет герой своих деток и смажет могилку кровью невинных младенцев. В народных сказках такое условие довольно часто встречается, хорошая такая сказка для деток. о дружбе,читать желательно на ночь.
Итак.что делает наш герой, мучимый состраданием к ближним и Великой преданностью долгу, Родине, обществу, Городу. миру, побратиму и иже с ними? Отвечает террористу, что жизнь одного ребенка не стоит жизни многих тысяч и Город будет жить. Оставляет свою возлюбленную ради спасения Великого государства. Приносит в жертву,хорошо если себя, а может и не себя на алтарь служения Добру. Зарезает своих ни в чем не повинных детей,чтобы вернуть жизнь своему побратиму. Обычно в сказке такое кошмарное жертвоприношение вызывает чудо, благодаря которому дети тоже возвращаются к жизни. Выдумка, надо заметить, убогая.
Начнем с последнего: допустим,блин, чудо произошло и дети вернулись ( хотя я и не понимаю, какого черта? это была плата? Такое выражение преданности дружбе? Ну так нечестно снимать с того,кто вернулся таким способом на белый свет ответственность за свое требование). Но дядя-то дальше живет с осознанием того, что он детей своих убил. Долго он с таким грузом проживет? В кого превратиться? Не прирежет ли потом сам побратима, не выдержав постоянного напоминания о своем чудовищном преступлении? А если за это время жена-таки проснется хоть на каком-нибудь этапе выполнения операции? Поможет ей потом являение детей назад живыми и здоровыми? Нет,жить конечно поможет, но мужа она возненавидит раз и навсегда. А дети?
Дальше: приношение в жертву кого-то, чтобы победило добро во всем мире. Я специально абстрагируюсь, потому что формы этих жертвоприношений различны, а суть одна. Если жертва, уходит так сказать Богу. то тогда смысл деяния вообще ускользает за рамки понимания. Кому? Кто? А зачем? Если жертва приносится злым силам, то возникает закономерный вопрос: а как силы зла могут помочь в борьбе за торжество добра? Или могут, но только в конкретном локальном случае? Но тогда то зло. что сделано по отношению к жертве на самом деле превышает сумму добра, получаемую после завершения сделки. Ну и каково герою? Даже если какая-нибудь мудрая старица не просветит его на предмет цены? Как долго можно жить с осознанием собственной жертвы? Как долго человек, утративший нечто важное и нужно, сможет прощать своим счастливым соплеменникам свое несчастье?
Что касается Великого государства, то это вообще смешно. Что это за такое государство, которое держиться только на одном человеке? Что это за организация, если только волей и умом одного существа она процветает? Ерунда это, никчемная поделка. Государство, организация, община. достаточно крупный коллектив - это прежде всего система. Хорошо организованная система не может погинбнуть при смене лидера. Так что если лидер предпочел не предавать общественные интересы, предпочел служить долгу и людям, а не любить своих близких, то это он не долг перед людьми предпочел, это он свое положение лидера предпочел, выбирая между счастьем и удовлетворенной гордыней. Или даже властью.
Вопрос: и как долго такой лидер сможет действительно служить людям? Гордость гордостью и власть власть. но если было настоящее счастье и ушло в песок. то как долго он сможет нести в себе тяжетсь этой утраты? Какие формы примет его месть?
Ну а шантаж жизнью ребенка или любимой - это вообще на грани возможного. К счастью. такой сюжет уже перестал быть популярным, уж слишком сильно "тянет" от него отказом от человеческого облика, предательством человеческой сущности. Однако находятся и сейчас такие "любители" крайних форм преданности обществу, и всерьез провозглащают величие духа "жертвователей". Меня от таких сюжетов в дрожь бросает. Как. ну как можно довериться человеку. если он собственную кровиночку, собственную любовь отдал?! А кто ты тогда для него? Если собственная кровь иак мало стоит, то что стоит этому человеку твоя жизнь? Да ничего? Меньше капли на песке! Человек, способный на такой поступок... ну вот скажите, ну что у него остается за душой? Кем он становится?
Я не... ну нельзя сказать,что я не против жертвы, хотя подтверждая необходимость последней, мы сами ставим себя в условия игры:"купля-продажа". Но есть жертвы... объяснимые что ли, допустимые, касающиеся чего-то или кого-то конкретного. Но вот такого рода выбор между личным и общественным чистейшей воды ложь и создана специально для того, чтобы ослепленные ею люди служили государству, а не просто людям. Просто людям такие жервты не нужны.
А побратим, если он реально был твоим побратимом, такой гадости не предложит. даже ради возвращения на землю. Что, кстати, и есть нормальная порядочная жертва, за которую полагается награда.
Итак.что делает наш герой, мучимый состраданием к ближним и Великой преданностью долгу, Родине, обществу, Городу. миру, побратиму и иже с ними? Отвечает террористу, что жизнь одного ребенка не стоит жизни многих тысяч и Город будет жить. Оставляет свою возлюбленную ради спасения Великого государства. Приносит в жертву,хорошо если себя, а может и не себя на алтарь служения Добру. Зарезает своих ни в чем не повинных детей,чтобы вернуть жизнь своему побратиму. Обычно в сказке такое кошмарное жертвоприношение вызывает чудо, благодаря которому дети тоже возвращаются к жизни. Выдумка, надо заметить, убогая.
Начнем с последнего: допустим,блин, чудо произошло и дети вернулись ( хотя я и не понимаю, какого черта? это была плата? Такое выражение преданности дружбе? Ну так нечестно снимать с того,кто вернулся таким способом на белый свет ответственность за свое требование). Но дядя-то дальше живет с осознанием того, что он детей своих убил. Долго он с таким грузом проживет? В кого превратиться? Не прирежет ли потом сам побратима, не выдержав постоянного напоминания о своем чудовищном преступлении? А если за это время жена-таки проснется хоть на каком-нибудь этапе выполнения операции? Поможет ей потом являение детей назад живыми и здоровыми? Нет,жить конечно поможет, но мужа она возненавидит раз и навсегда. А дети?
Дальше: приношение в жертву кого-то, чтобы победило добро во всем мире. Я специально абстрагируюсь, потому что формы этих жертвоприношений различны, а суть одна. Если жертва, уходит так сказать Богу. то тогда смысл деяния вообще ускользает за рамки понимания. Кому? Кто? А зачем? Если жертва приносится злым силам, то возникает закономерный вопрос: а как силы зла могут помочь в борьбе за торжество добра? Или могут, но только в конкретном локальном случае? Но тогда то зло. что сделано по отношению к жертве на самом деле превышает сумму добра, получаемую после завершения сделки. Ну и каково герою? Даже если какая-нибудь мудрая старица не просветит его на предмет цены? Как долго можно жить с осознанием собственной жертвы? Как долго человек, утративший нечто важное и нужно, сможет прощать своим счастливым соплеменникам свое несчастье?
Что касается Великого государства, то это вообще смешно. Что это за такое государство, которое держиться только на одном человеке? Что это за организация, если только волей и умом одного существа она процветает? Ерунда это, никчемная поделка. Государство, организация, община. достаточно крупный коллектив - это прежде всего система. Хорошо организованная система не может погинбнуть при смене лидера. Так что если лидер предпочел не предавать общественные интересы, предпочел служить долгу и людям, а не любить своих близких, то это он не долг перед людьми предпочел, это он свое положение лидера предпочел, выбирая между счастьем и удовлетворенной гордыней. Или даже властью.
Вопрос: и как долго такой лидер сможет действительно служить людям? Гордость гордостью и власть власть. но если было настоящее счастье и ушло в песок. то как долго он сможет нести в себе тяжетсь этой утраты? Какие формы примет его месть?
Ну а шантаж жизнью ребенка или любимой - это вообще на грани возможного. К счастью. такой сюжет уже перестал быть популярным, уж слишком сильно "тянет" от него отказом от человеческого облика, предательством человеческой сущности. Однако находятся и сейчас такие "любители" крайних форм преданности обществу, и всерьез провозглащают величие духа "жертвователей". Меня от таких сюжетов в дрожь бросает. Как. ну как можно довериться человеку. если он собственную кровиночку, собственную любовь отдал?! А кто ты тогда для него? Если собственная кровь иак мало стоит, то что стоит этому человеку твоя жизнь? Да ничего? Меньше капли на песке! Человек, способный на такой поступок... ну вот скажите, ну что у него остается за душой? Кем он становится?
Я не... ну нельзя сказать,что я не против жертвы, хотя подтверждая необходимость последней, мы сами ставим себя в условия игры:"купля-продажа". Но есть жертвы... объяснимые что ли, допустимые, касающиеся чего-то или кого-то конкретного. Но вот такого рода выбор между личным и общественным чистейшей воды ложь и создана специально для того, чтобы ослепленные ею люди служили государству, а не просто людям. Просто людям такие жервты не нужны.
А побратим, если он реально был твоим побратимом, такой гадости не предложит. даже ради возвращения на землю. Что, кстати, и есть нормальная порядочная жертва, за которую полагается награда.
"Вертится хрустальное колесо, год идет за годом, рождая сонмы новых Кассандр, предвещающих зло - и им верят. Хуже: верят только им! Сотрясая твердь этой верой, колебля небо этой верой, хватая судьбу за горло липкими холодными пальцами этой проклятой веры: дай! дай беду! А судьбе очень тяжело по-прежнему оставаться незрячей... судьба устала закрывать глаза..."
пятница, 20 марта 2009
Люди, а почему у меня рядом с темой поста, по которому появился коммент выскакивает "ознакомиться"? Как от него избавиться?
Возвращаюсь домой и застаю маму задумавшейся над кучей одежды в комнате. Это не последствия утренних поспешных сборов, это мы гардероб проветриваем. А мама, обозревая кучку, считает, сколько пальто было у нее за всю жизнь.
- Серенькое. потом, зимнее. потом красное в клеточку. ты его не помнишь...
Выясняется, что за 60 лет прожитой жизни у мамика было 6 пальто (не считая детских разумеется). Мамика возмущает такое положение вещей и она решает срочно его исправить. Но тут выясняется одна досадная мелочь: осеннее пальто мы купили в прошлом году, а зимнее в этом.
Вот незадача. Когда теперь исправляться?
- Серенькое. потом, зимнее. потом красное в клеточку. ты его не помнишь...
Выясняется, что за 60 лет прожитой жизни у мамика было 6 пальто (не считая детских разумеется). Мамика возмущает такое положение вещей и она решает срочно его исправить. Но тут выясняется одна досадная мелочь: осеннее пальто мы купили в прошлом году, а зимнее в этом.
Вот незадача. Когда теперь исправляться?
среда, 18 марта 2009
В справке я ничего подходящего не нашла. может неправильно называю? Но у меня запись посещений дневника остановилась на вечной единице. Я вот уже часов шесть вижу, что есть один комментарий на запись по теме "О", и больше ничего.
Чтобы это значило?
Чтобы это значило?
Какой я полезный ресурс нашла. Какие замечательные сведения о пустыне. Прямо то, что доктор Фаина Наумновна Катц рекомендовала.
вторник, 17 марта 2009
Правда с запозданием. Но за то от души!
Поскольку у меня сгорел архив, а сайт все еще не работает. то может быть кто-нибудь, у кого сохранился фик Bladе "Сказки черной вдовы", перешлет его мне? Если не трудно, пожалуйста.
воскресенье, 15 марта 2009
Авторский стиль есть отступление от правил русского языка.
суббота, 14 марта 2009
| Вопросы закончились... Сарасвати |
 Ты видишь эту ученую жену? Это же сама Сарасвати, Богиня красноречия, науки и искусства! Почитай Её перед началом обучения, так как она оказывает помощь в любой учебе, а также в успешной сдаче экзаменов. Её мантра - ОМ AIM SRI SARASWATYAI NAMAHУдачи тебе в науках, неси и дальше свет Своего Знания! |
| Пройти тест |
Пора заканчивать с депрессией. Оказывается эта болезненная девушка на совершенно больную голову сдала-таки экзамен на 10.
Вот так номер.
Вот так номер.
воскресенье, 08 марта 2009
О! Люди новые пришли. Кажется. Приветствую kat_radistka и northernstrain. По-моему я Вас в первый раз вижу. Вы не обижайтесь. но я новеньких обнаруживаю, только обратив внимание на цифирьку.
Всех яойщиков, слешеров, антислешеров и просто красивых и очаровательных девушек ПОЗДРАВЛЯЮ!!!
пятница, 06 марта 2009
Генри Олди "Докладная записка"
"4. В связи сл всем вышеизложенным предлагаю принципиально новое решение: тотальное внедрение на должности так называемых редакторов, вносящих в конечный продукт "дитературы художественной" необходимые изменения и сокращения, человекообразных андроидов, с урезанным эмоциональным блоком и отключенным фаза-генератором чувства юмора ( в дальнейшем возможно использование соотвествующих аборигенов, прошедших телепатическое внушение).
В результате их полезной деятельности средний уровень "литературы художественной" вынужден будет опуститься до уровня "литературы массовой", а затем и до необходимого нам уровня, существенно снижающего правополушарный творческий момент и готовящего почву для последующей колонизации.
С уважением, старший наблюдатель Сикуроджи Рукх О,"
От где собака порылась! Редакторов на мыло!!! Цензоров в высокий дом, который из Сибири видно.
"Резолюция Главного Координатора Управления Колонизации" "Документ устарел. Сдать в архив. Старшего наблюдателя Сикуроджи Рукха О. по причине профнепригодности перевести с понижением. В редактора."
И среди инопланетян бывают умные люди. Видать в тырнет заглянул.
Так что товарищи писатели. фанфикеры, графоманы и иже с нами: помните свой долг перед человечеством и пишите, пишише. пишите! С прошедшим Днем писателя, товарищи!
"4. В связи сл всем вышеизложенным предлагаю принципиально новое решение: тотальное внедрение на должности так называемых редакторов, вносящих в конечный продукт "дитературы художественной" необходимые изменения и сокращения, человекообразных андроидов, с урезанным эмоциональным блоком и отключенным фаза-генератором чувства юмора ( в дальнейшем возможно использование соотвествующих аборигенов, прошедших телепатическое внушение).
В результате их полезной деятельности средний уровень "литературы художественной" вынужден будет опуститься до уровня "литературы массовой", а затем и до необходимого нам уровня, существенно снижающего правополушарный творческий момент и готовящего почву для последующей колонизации.
С уважением, старший наблюдатель Сикуроджи Рукх О,"
От где собака порылась! Редакторов на мыло!!! Цензоров в высокий дом, который из Сибири видно.
"Резолюция Главного Координатора Управления Колонизации" "Документ устарел. Сдать в архив. Старшего наблюдателя Сикуроджи Рукха О. по причине профнепригодности перевести с понижением. В редактора."
И среди инопланетян бывают умные люди. Видать в тырнет заглянул.
Так что товарищи писатели. фанфикеры, графоманы и иже с нами: помните свой долг перед человечеством и пишите, пишише. пишите! С прошедшим Днем писателя, товарищи!
среда, 04 марта 2009
Ответ, который обещан был Illi, но потерялся.
Беседа шла о перспективах для фурнитуров и петов. и том. почему и с чего бы положение "мебели" или пета считалось бы завидным. И если зависти к фурнитурам, окромя фанов простите, по роману не испытывали, то откуда такая зависть могла взяться к петам?
Я реально не понимаю.
Чисто абстрактно, можно представить себе такую безоблачную жизнь: спит, жрет, ничего не делает, только задницу подставляет иногда. хотя и на публике. Ну вот. чисто абстрактно, такая жизнь как данность, без оценки перспективы, может и удовлетворит кого-то из монгрелов. которые извините уже относятся к гопникам. Как я понимаю. секс со зрителями для них не новинка, а все остальное все равно лучше. Не думаю. что таких товарищей было много. Все-таки петов-то они уже видели, после отработки, и знают во что оно превращается в итоге.
Но фокус-то в том, что эту зависть испытывают и граждане. Вот этот номер я не понимаю. Кто у нас граждане? Подозреваю. что как ни дели их знаменитая "Зейн", но имущественный ценз отменить не удастся никакому кастовому обществу. если в нем вращаются деньги. Так что тех, кто может позволить себе не работать, всяко меньше тех, которым приходится вкалывать. Эти люди. как бы гражданская элита, денежные мешки, миф о сладкой петской жизни породить не могут: у них они вполне возможно они есть, разнообразие оных они видят в борделе, так что вряд ли они обслугу в сфере секса считают хорошей перспективой для своего сыночка. Потому что никакой перспективы нет.
Отпадает.
Элита занята управлением - принимаем как факт. Но все, всю работу, она выполнить не может. даже если считать физический труд полностью автоматизированным, чего скорее всего не будет никогда - дорого. .А значит: менеджеры среднего и младшего звена - люди, младший научный персонал и средний тоже. техники, инженеры - люди. Сфера туризма и секса полностью люди. Не говоря уже о сфере бытового обслуживания. Не потому что нельзя целиком заменить роботами, может и можно. Но дорого. И вот в этом народе живет миф о замечательной жизни пета. Откуда я спрашиваю он взялся?
О людях, трудящихся в сфере сексуальных услуг, я имею в виду не проституток. а около, в сфере развелчения говорить вообще не приходится. Они должны знать об этих куклах и их будущем все. больше чем все. Могут они считать три-четыре года на всем готовом ( при чем в юном и тупом возрасте, когда и настоящих-то желаний нет) с дальнейшей перспективой окончить дни в борделе при чем быстро? И без возможности вырваться. удрать, или хотя бы скопить денег на "старость"? Не могут! Не надо считать людей за идитов.
Остальные. допустим, встречали этих самых петов только в борделях. После их лучших дней. Ну и что они видели ( в том числе и совсем молодые граждане. если допустим, предположить что такой дуростью страдают подростки)! Тупых и дурных пацанов. красивых. ухоженных и ни на что не способных. Ну и что дальше? Вы, пардон. можете позавидовать проституке, которая вас обслужила. только потому что когда-то у нее был важный покровитель? Но он ведь был. а не есть. При чем такой возможности как постоянный покровитель, на всю жизнь нет, просто нет. Допустим, подростки, по малолетству этого бы не поняли и оценили бы только "все готовое". но ведь тогда и важность покровителя они не смогли бы оценить, разве нет? Ну допустим пришло это чмо домой и рассказывает как хорошо быть петом (кто ему рассказал? пет в борделе? ну ладно, допустим). Что ему скажут папа с мамой? При всем вышеперечисленном? Ремнем да по заднице. если сами не готовы его продать по выгодной цене. Но это уже другая история.
Потому что пет - не проститутка. У последней мало шансов вырваться. но все-таки хоть какие-то. хоть маленькие, но есть. Ей хотя бы платят. А пету? У него что, есть деньги? У него что есть разрешение размножаться? Блин, объясните какими такими ценностями он обладает? Обеспеченная жизнь в течение трех-четырех лет. Напоминаю. в юном возрасте. Ну так откуда эта сказочка? Кто может ее поддерживать, кроме десятка оболтусов, которым мама "Зейн" мозги таки не дала и немного большего количества монгрелов, опять таки юного возраста.
Миф просто так из неоткуда не возникает. Он на чем-то основан, чем-то поддерживается. Откуда источник? Что поддерживает?
Допустим, сказочка о гражданине-пете. и не только гражданине (гы-ы!) может иметь источник. Как сказка о Золушке: когда-то какой-то принц таки женился на простушке и это послужило основанием мифа. Во-вторых, в древние времена король - это был не наследуемое звание, королями быстро делались и переставали ними быть, так что история эта не раз повторялась. закрепилась в общественном сознании и парочка повторов в новой истории стала для мифа поддержкой. Значит и здесь была аналогичная история когда-то. где-то один раз в жизни произошлла, кто-то из граждан стал петом, (интересно чем это для него закончилось) сказка попала в благодатную среду юных бездельников и там закрепилась, наподобие страстной любви кинозвезды ко мне такой красивой девочке.. Там. При взрослении история неизбежна становилась именно сказкой. Но миф удерживался.
Такой почвы под сказкой о петской жизни я не вижу. Убейте, не вижу.
Беседа шла о перспективах для фурнитуров и петов. и том. почему и с чего бы положение "мебели" или пета считалось бы завидным. И если зависти к фурнитурам, окромя фанов простите, по роману не испытывали, то откуда такая зависть могла взяться к петам?
Я реально не понимаю.
Чисто абстрактно, можно представить себе такую безоблачную жизнь: спит, жрет, ничего не делает, только задницу подставляет иногда. хотя и на публике. Ну вот. чисто абстрактно, такая жизнь как данность, без оценки перспективы, может и удовлетворит кого-то из монгрелов. которые извините уже относятся к гопникам. Как я понимаю. секс со зрителями для них не новинка, а все остальное все равно лучше. Не думаю. что таких товарищей было много. Все-таки петов-то они уже видели, после отработки, и знают во что оно превращается в итоге.
Но фокус-то в том, что эту зависть испытывают и граждане. Вот этот номер я не понимаю. Кто у нас граждане? Подозреваю. что как ни дели их знаменитая "Зейн", но имущественный ценз отменить не удастся никакому кастовому обществу. если в нем вращаются деньги. Так что тех, кто может позволить себе не работать, всяко меньше тех, которым приходится вкалывать. Эти люди. как бы гражданская элита, денежные мешки, миф о сладкой петской жизни породить не могут: у них они вполне возможно они есть, разнообразие оных они видят в борделе, так что вряд ли они обслугу в сфере секса считают хорошей перспективой для своего сыночка. Потому что никакой перспективы нет.
Отпадает.
Элита занята управлением - принимаем как факт. Но все, всю работу, она выполнить не может. даже если считать физический труд полностью автоматизированным, чего скорее всего не будет никогда - дорого. .А значит: менеджеры среднего и младшего звена - люди, младший научный персонал и средний тоже. техники, инженеры - люди. Сфера туризма и секса полностью люди. Не говоря уже о сфере бытового обслуживания. Не потому что нельзя целиком заменить роботами, может и можно. Но дорого. И вот в этом народе живет миф о замечательной жизни пета. Откуда я спрашиваю он взялся?
О людях, трудящихся в сфере сексуальных услуг, я имею в виду не проституток. а около, в сфере развелчения говорить вообще не приходится. Они должны знать об этих куклах и их будущем все. больше чем все. Могут они считать три-четыре года на всем готовом ( при чем в юном и тупом возрасте, когда и настоящих-то желаний нет) с дальнейшей перспективой окончить дни в борделе при чем быстро? И без возможности вырваться. удрать, или хотя бы скопить денег на "старость"? Не могут! Не надо считать людей за идитов.
Остальные. допустим, встречали этих самых петов только в борделях. После их лучших дней. Ну и что они видели ( в том числе и совсем молодые граждане. если допустим, предположить что такой дуростью страдают подростки)! Тупых и дурных пацанов. красивых. ухоженных и ни на что не способных. Ну и что дальше? Вы, пардон. можете позавидовать проституке, которая вас обслужила. только потому что когда-то у нее был важный покровитель? Но он ведь был. а не есть. При чем такой возможности как постоянный покровитель, на всю жизнь нет, просто нет. Допустим, подростки, по малолетству этого бы не поняли и оценили бы только "все готовое". но ведь тогда и важность покровителя они не смогли бы оценить, разве нет? Ну допустим пришло это чмо домой и рассказывает как хорошо быть петом (кто ему рассказал? пет в борделе? ну ладно, допустим). Что ему скажут папа с мамой? При всем вышеперечисленном? Ремнем да по заднице. если сами не готовы его продать по выгодной цене. Но это уже другая история.
Потому что пет - не проститутка. У последней мало шансов вырваться. но все-таки хоть какие-то. хоть маленькие, но есть. Ей хотя бы платят. А пету? У него что, есть деньги? У него что есть разрешение размножаться? Блин, объясните какими такими ценностями он обладает? Обеспеченная жизнь в течение трех-четырех лет. Напоминаю. в юном возрасте. Ну так откуда эта сказочка? Кто может ее поддерживать, кроме десятка оболтусов, которым мама "Зейн" мозги таки не дала и немного большего количества монгрелов, опять таки юного возраста.
Миф просто так из неоткуда не возникает. Он на чем-то основан, чем-то поддерживается. Откуда источник? Что поддерживает?
Допустим, сказочка о гражданине-пете. и не только гражданине (гы-ы!) может иметь источник. Как сказка о Золушке: когда-то какой-то принц таки женился на простушке и это послужило основанием мифа. Во-вторых, в древние времена король - это был не наследуемое звание, королями быстро делались и переставали ними быть, так что история эта не раз повторялась. закрепилась в общественном сознании и парочка повторов в новой истории стала для мифа поддержкой. Значит и здесь была аналогичная история когда-то. где-то один раз в жизни произошлла, кто-то из граждан стал петом, (интересно чем это для него закончилось) сказка попала в благодатную среду юных бездельников и там закрепилась, наподобие страстной любви кинозвезды ко мне такой красивой девочке.. Там. При взрослении история неизбежна становилась именно сказкой. Но миф удерживался.
Такой почвы под сказкой о петской жизни я не вижу. Убейте, не вижу.
вторник, 03 марта 2009
Люди добрые, накидайте мне пожалуйста, кто может имен. То есть: имя и фамилия, наверное-таки англоязычные или чтоб косили под японские. А еще нужны прозвища для монгрелов. У меня вечный затык на имена, хоть плачь.
понедельник, 02 марта 2009
| Тест завершён,и я прихожу к выводу,что Вы - Кинестетик |
| Люди,относящиеся к этому типу,познают и воспринимают мир с помощью ощущений,получаемых посредством осязания,обоняния,вкуса. Таким образом,это люди движения,точнее - действия. Хотя это вовсе не означает,что все они ведут подвижный образ жизни. Просто с помощью всевозможных действий они получают нужную информацию. Так,к примеру,визуалу достаточно взглянуть на букет алых роз,кинестетик же,порой не глядя,сначала должен подойти и вдохнуть их аромат. Выбирая в магазине одежду или мебель он руководствуется прежде всего не красотой,а её удобством. Именно для этого типа людей наибольшее значение играет комфорт. Для кинестетиков обычно важен физический контакт,словесному выражению чувств они скорее предпочтут обьятия и подобные ласки. Этот тип восприятия чаще всего преобладает у маленьких детей,а также характерен для большого процента мужчин. |
| Пройти тест |