понедельник, 19 октября 2009
10:42

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
(Введение 3)

Перед дальнейшим рассмотром обитателей Города, ещё раз надпомню, что иени существа более энергитические, чем материальные. И если юди очень сложно выйти за рамки «линейного» мира, то иени выйти за грань «проекционного» гораздо проще.
Иени физически в какой-то мере зеркальны к юди. Это касается и внутреннего строения. У иени сердце справа (а не слева, как у юди) и ведущая рука у них левая (павши не исключены, и их довольно много). И у иени есть свои аналоги эльдар, гномидов и орхов.

@темы: Межвидовик, творчество

URL
10:36

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Деймона
Что касается аборигенов, то проекционном мире ими являются исключительно деймона. Все остальные иени – пришлые с разным коофициентом адаптации.

Деймона – это не раса, а тип существ, изначально адаптированных к своеобразной среде проекционного мира. Деймона хемероидны (многовариантны) по своей сути, но это не принято говорить в слух. Всех деймона сословно делят на Ёкай и Семеродье.
Семеродье – это аристократия деймона, имеющая чёткие стандарты внешности и не малую власть над прочими иени.
Сословно, Ёкай ниже, чем семеродье. Ёкай – это, в основном, деймона-химеры. Здесь форма тела и конечностей (а так же, их количество и длинна) может наследоваться следующим поколением, а может - и нет.
Ёма – это разновидность Ёкай, у которых последние семь-восемь поколений почти полностью идёт наследование внешности и способностей.
Ёма – политический оппонент Семиродья и прямой его физический его конкурент.

Семиродье
Семиродье – это семь сословий-кланов правителей «проекционного» мира: Азельдересс, Инна, Сукубэ, Сайтэд, Пентала, Н`янур`дешту и Ано`арра.

Прима (Азельдересс). Человеческая форма головы, человекообразные шея, тело, руки. Ноги ниже колен покрыты ворсом, вместо щиколотки – конская бабка оканчивающиеся раздвоенным копытом. Хвост имеет длину два-два с половиной роста владельца и оканчивается пышной кистью. На лице три ромбических глаза жёлтого, красного, антрацитного (чёрного) или белого (очень редко) цвета. Кожа белая, смугло-коричневая, жёлтая, красно-серая. Рога в юности имеют фронтально развёрнутую лирообразную форму. С возрастом рога загибаются как у архара. Интеллект растёт с возрастом.
Азельдересс считаются (и обоснованно) самыми умными из Семеродья.

Секунда (Инна). Двойная пара рогов с козлоподобным изгибом вперёд и вверх. Передняя пара короче второй (в юности, вообще, только одна пара рогов). Глаз может быть и два, а может и три (форма глаз не стандартизирована). Цвет глаз синий, голубой, лиловый, реже белый. Цвет кожи голубой, голубо-серый, очень редко – снежно белый. Специализация – холод.
Инна единственные, у кого в стандарте внешности могут присутствовать человеческие ступни ног.

Трия (Сукубэ) внешне похожи на Азельдересс. Конструкция рогов такая же, ножное копыто может быть раздвоенным, но встречаются и одинарные, подобные конским. Хвост – полтора роста с безволосой развилкой на конце. Цвет тела любой. На лице рта нет. Глаза вытянутые с уходящим далеко за пределы лица верхним веком. Специализация: харизма. Дополнительно: гонец (мастерски владеют телепортацией) и воин (пальцы способны трансформироваться в крючья).
Сукубэ интриганы, помощи не оказывают и сами её не ждут.

Кварта (Сайтэд). Безроги и единственные из Семиродья имеют пару кожистых крыльев. Тело человекообразное но сильно вытянутое. Копыта одинарные, редко раздвоенные. Хвост длинной до полутора роста с острй стрелкой. Глаза прямоугольной формы разных оттенков черного. Кожа любого цвета, но чаще всего красного, серого, смуглого. Волосы у Сайтэд бывают от рождения разного цвета, но у них принято их перекрашивать в какой-нибудь блондинистый (по разным причинам другие деймона так предпочитают не делать). Специализация: война.
Сайтэд – лучшие бойцы из всех деймона (да и иени тоже) с высокими показателями дисциплины и морали.

Пентала чем-то неуловимо похожи на Азельдересс. Одна пара рогов и те растут странно: По-горизонтали в стороны и лишь кончики их торчат под прямым углом вверх. Хвост со стрелкой. Цвет тела серый. Цвет волос разный. Прямоугольная пара глаз серого или лилового (редко красного) цвета. На ногах с равной частотой можно встретить и копыта и человекообразные ступни с когтями. По специализации они торговцы и, в какой-то мере, священники (без труда способны разговорить любого).

Герси (Н`янур`дешту) похожи на людей лишь относительно: горбатая спина, широченные плечи, длинные руки, широкий таз и коротковатые ноги с когтястыми ступнями. Шеи практически нет – голова посажена на плечи. От лба до копчика ряд (иногда и не один) из костяных шипов разной величины. Чем старше особь, тем массивнее её наспинный гребень. Хвоста и рогов у герси нет, но за то имеются в большом количестве мелкие острейшие зубы. Волосы редковаты (их может и не быть) цветом и фактурой напоминают лён. Цвет кожи зеленоватый с различными цветовыми вкраплениями. Глаз обычно два. По специализации они охранники или солдаты (разница между Н`янур`дешту и Сайтэд).
Н`янур`дешту довольно таки умны, но ценят их, в основном, за прочность шкуры, иммунитет ко многим неприятным вещам (яды, болезни и прочее) и огромную физическую силу.

Гептира (Ано`арра, проглоты). Рогов нет. До пояса похожи на людей, ниже – змеиный хвост. Глаза большие узкие ярко красного или оранжевого цвета. Рот широки до ушей. Волосы тёмные, режущие. Обитают в местах с повышенной влажностью. Гуманностью не обладают в принципе. Едят всё, что поймают (а передвигаются они быстро). Специализации чёткой нет, выполняют карательные и устрашающие функции (этакий кривой отравленный нож в руках Азельдересс).
Пока существуют Ано`арра, орхи никогда не станут доминантом юди (не смотря на всю их тягу к экспансии, высокую технологичность и ненависть к Homo Sapiens), а Ёма (не имея адекватной силовой поддержки) не смогут вытеснить Семеродье из сферы их влияния.


@музыка: Puppets - Depeche Mode

@темы: Межвидовик, творчество

URL
10:17

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
(Введение 2)

«Проекционный» мир многим отличается от «линейного». Но самых главных отличий три:
Во-первых, иная физика – здесь преимущество имеет не материя, а энергия.
Во-вторых, иная геометрия.
Если «линейный» мир есть просто физический ШАР, то «проекционный» - это ПЛОСКОСТЬ, физически размежёванная на две не совсем равные части.
Горизонта в «проекционном» мире вы не увидите. Глядя на небо, вы (если являетесь юди) будете испытывать головокружение и жутковатое ощущение, что находитесь на дне глубочайшего колодца. На ЭТОМ небе не будет никогда ни полной ясности, ни полной облачности.
«Проекционный» мир своеобразно, но полностью отражает мир линейный.
Одна из частей плоскости «проекционного» мира – это ГОРОД, конгломерат из отражений всех городов построенных в «линейном» мире.
Вторая часть плоскости – УМИР – отражает всё, что городами и постройками не является. На его территории находятся множество изолированных друг от друга и «линейного» мира пространственных лакун. Это и есть третий, последний, «дробно-кольцевой», мир.
Физика, химия и геометрия каждой из лакун уникальны. В целом, «дробно-кольцевой» мир и населяющие его аои более целостны в физическом плане, так как нет перекосов развития ни в материальную сторону (как у юди), ни в энергетическую (как у иени). Но вот со свободой выбора и со свободой развития личности у аоев всегда сложнее, чем у юди и иени.
Третьим (в какой-то мере, приятным) отличием является то, что это единственный из тройственного конгломерата миров, куда свободно допускаются галактические граждане.
Юди могут жить в проекционном мире, но будут, в большинстве своём, испытывать пространственный дискомфорт.

«Проекционный» мир, в данном трёхмирье, в какой-то мере, главным но власть в нём понятие относительное. Если вы знакомы с официальной (с точки зрения Homo Sapuens) историей средневековья в «линейном» мире, то должны знать, что такое феодальная раздробленность.
В «проекционном» мире среда обитания агрессивней, чем в линейном, и понятие «каждый сам за себя» здесь стоит острее, а цена оплошности – жизнь. Тот гуманизм, о котором любят говорить в линейном мире, в проекционном – лишь блажь того, кто уверен что ему не ударят в спину.
Понятие пола в проекционном мире нивеллированно. Здесь нет понятий «ОН» и «ОНА», есть тот, кто может стать папой и тот, кто может стать мамой (то есть выносить и родить новую особь).
ВСЕ иени – андрогинны (двуполые, геморфрадиты).
Семья у иени – это не мама, папа и кто-то ещё, а пара особей. И эта пара действительно друг друга ЛЮБИТ. Испытывая друг другу отвращение, иени не способны вступать в сексуальные отношения. Это не исключает любви навязанной и вынужденной. В этом плане юди и значительная часть аоев отличается от иени.

@музыка: Fly - Nickeldack

@темы: Межвидовик, творчество

URL
10:14

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Ложноморфы
Ложноморфы (нечисть, нежить, гомункулы) не способны к размножению естественным половым путём и/или клеточным делением. Размножение возможно лишь искусственно, а так же заражением других юди, не являющихся ложноморфами. Ложноморфы паразитарны ко всем юди.
Ложноморфы – существа физические, но не живые. Имеют разную восприимчивость к магии. Распространены повсеместно.

@темы: Межвидовик, творчество

URL
10:12

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Найчи
Найчи – это метаморфы и полиморфы, иначе говоря, оборотни. Существует много видов и классов найчи, но все они укладываются в единое описание. Внешность часто схожа с Homo Sapuens. Характер чётко состоит из основы и подмены, то есть облика долговременного (или основного) и облика возникающего при трансформации. Разница между человеком-грибом (или волком) и гибом-человеком весьма существенна.

@темы: Межвидовик, творчество

URL
10:11

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Тройлян
Тройлян не являются троллями, - это потомки союзов между Homo Sapuens, бигфутов и сердингов.
Тройлян похожи на людей. Рост два метра-два двадцать, широкие плечи, грубоватые черты лица и кожу непонятного загорелого оттенка. Тройлян умны и имеют чувство юмора. Распространенны повсеместно, особенно в среде грузчиков и моряков. Амагичны, но имеют слабость к инфрозвуку. Homo Sapuens всегда принимают мужчин тройлян за представителей своего вида, какого бы цвета ни была кожа у окружающих их людей. Женщины тройлян на много крупнее своих мужчин (внешние различия настолько велики, что их часто принимают за другой вид).

@музыка: Nothing To Fear - Depeche Mode

@темы: Межвидовик, творчество

URL
10:01

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Тролли
Тролли, как раса не существуют. Но есть класс существ, которых можно назвать троллями. Тролли представляют собой четыре не скрещиваемых между собой вида: сильмарилус, допио, Ун-Ен и чёрнотравцы.
Сильмарилус от гомункулов отличает саморазмножение. Подвижность различна от особи к особи – от медлительной до стремительной. Умны, но логика сильмарилус и логика Homo Sapuens не совместима в принципе, да и с остальными юди тоже. Социально опасны. Не активны днём. При солнечном свете двигательные способности у сильмарилус снижаются вплодь до нуля (предполагается, что их родные миры обладали менее активными светилами). Не живут в сильно радиоактивных зонах и на реально, каким-либо образом, освящённой земле.

Сильмарилус путают не только с гомункулосами но и земными элементалями (аоями). Но в отличии от них всех, сильмарилус не подвержены никакому нематериальному воздействию, то есть амагичны и ментально не восприимчивы в принципе. Сильмарилус можно повредить только температурой свыше 500-800 градусов по Цельсию, паром под высоким давлением, гидравлическим ударом или сильным излучением (свет, радиация, святость).

Допио похожи на плоскомордых медвежат: лохматые, ростом метр-метр тридцать особи с огромными глазами. Плотоядны. Долгопамятны, но если не злить, то инфантильны. Глупее ли допио Homo Sapuens, не выяснено, но первые свои не маленькие поселения прячут лучше, чем люди. Любят поиграться с природным электричеством.

Ун-Ен (рыськи) имеют тело покрытое различной густоты мехом (однотонным, но возможны пятна и полоски) и вытянутые острые уши с кисточками. Рост два двадцать-три метра. По характеру похожи на гномидов сердингов. Живут где хотят и могут, но преимущественно в оборотнячих, гномидских и эльдарских общинах. Очень выносливы. Амагичны.

Чернотравцы на вид субтильны, похожи на нелепые антропоморфные каркасы из ветвей обтянутых верёвкой с редким пухом и клочьями меха. На деле, они очень сильные и агрессивные. Ведут ночной образ жизни. Живут в пустынях и на пустошах, сильно не любят воду. Имеют своеобразную магию, в основном, галюциогенного характера.

@музыка: In The End - Linkin Park

@темы: Межвидовик, творчество

URL
09:59

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Орхи
Орхи (орки) одни из наиболее отличных от Homo Sapuens видов. Главное их отличие в том, что у орков основа крови не железо, а медь. Из-за этого цвет крови орков не красный, как у большинства юди, а зелёный и/или синий (голубой). Это прямой признак того, что они не являются аборигенами этого мира в принципе.
Собственно орхи (арийцы) – это высокие гармонично сложенные, часто светловолосые, особи с очень светлой (голубоватой) кожей. Внешне их можно спутать со скандинавами и альвами. Ушные раковины очень маленькие, их может и не быть. Агрессивны, но уравновешенны. Расчётливы. Тёплолюбивы. Обитают в Индии, Пакистане, на севере и юге Африки, на Ближнем Востоке и юге Кавказа.
Орхи не любят Homo Sapuens.

Орзыр (Orcus Sapiens) – смуглокожие с призеленью очень крупные антропоиды. Тёмноволосы. Имеют резкие черты лица. Обитают в Азии, Центральной и Южной Америке, в Австралии, на юге России и Кавказа.
Орзыр менее воинственны, чем орхи. Orcus Sapiens к Homo Sapuens относятся как по поезду – никак.

@музыка: Tell Me Why - парк горького

@темы: орхи, Межвидовик, творчество, Ойкумена

URL
09:56

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Бигфуты
Бигфуты не являются подвидом гномидов. Генетически, они наиболее всех юди родственны с Homo Sapuens. Но скрещиваться между собой те и другие не любят.
Существуют две ветви развития бигфутов: дикие йети и «домашние» (то есть, живущие среди людей).
Дикие бигфуты – высокие волосатые отшельники с непостоянным коофициентом разума. Не имеют материальной культуры и жилых построек. Иногда, внешность йети напоминает внешность Homo Sapuens пещерной эпохи, что многих вводит в заблуждение на счёт их способностей. Не знание дикими бигфутами таких понятий как «невидимость», «телепортация » и «трансгрессия», не мешает им делать то, что эти понятия обзначают.
Домовые («домашние» бигфуты) в совершенстве владеют специфическим отводом глаз, иначе говоря, взгляд Homo Sapuens не акцентируется на их характерной внешности. А внешность домовых весьма примечательна: рост – метр сорок, увеличенные ушные раковины, большие глаза и нескромный размер обуви (до шестидесятого пятого - семидесятого)
Домашние бигфуты адекватны и сдержаны, но политкорректность им чужда. Они единственные из юди, кто абсолютно спокойно и без отдачи переходят границы «линейного» мира.
И дикие и «домашние» бигфуты имеют в своём геноме эффект маятника: у йети может родиться домовой, у домового – йети.

@темы: Межвидовик, творчество

URL
09:55

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Гномиды
Гномиды более не однородны, чем эльдары.
Более коренастые, чем Homo Sapuens, сердинги, в большинстве своём, светловолосы и безбороды. У всех без исключения сердингов (и мужчин и женщин) на лице растут только брови и бакенбарды. Обитают сердинги, в основном, северо-западной Евршеопе и в Северной Америке.
Дворфы (дварфы) бывают не всегда низкого роста.они отличаются обильной волосатостью не только на лице но и на теле тоже. В основном тёмноволосы. Внешне дварфов путают Homo Sapuens племени рома из-за внешности и схожего образа жизни. Дворфы часто селятся на Кавказе и в Сибири, преимущественно западной.
Сердинги и дворфы физически сильны и благосостоянию, чем активно и пользуются.
Карликами называют все подвиды гномидов имеющие рост не выше метр-метр двадцать. Их подвидовое разнообразие весьма велико, но основных черты две: оригинальная форма носа и агрессивность.
Карликогнмиды (карлики, карлонги) не селятся рядом с другими гномидами. Распространенны повсеместно. Замкнуты. Вне городских стен их встретить сложно.

@темы: Межвидовик, творчество

URL
09:51

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Эльдары
Наиболее похожи на Homo Sapiens эльдары. Все эльдары легче Homo Sapiens по весу (40-65кг против 60-90) имеют более тонкое телосложение, что не мешает им быть конкурентоспособными по силе людям.
Различают три подвида эльдар: альвы (лесные), аульвы (островные) и альфары (сумеречные).
В отличии от Homo Sapiens, имеющих четыре видовых окраски кожного покрова (белая, чёрная, жёлтая, красная), все эльдары светлокожи с возможностью смуглоты.
Альвы от аульвов отличаются мало. У живущих в Европе аульвов уши прижаты к голове острыми концами вверх. Окрас волос схож с окрасом волос Homo Sapiens с преобладанием светловолосых.
Аульвы обитают, в основном, на Дальнем Востоке и островах Тихого Океана. Они более смуглы и лапушасты (уши длиннее чем у альвов и их рост направлен в стороны от головы). Цвет волос может быть любым, вплодь до химического. Аульвы более эмоциональны, чем альвы.
Альфары более всех эльдар похожи на людей. Чаще всего они тёмноволосы и их легко перепутать с латиноамериканцами, но те менее хладнокровны и более вызывающе ведут себя, чем альфары. Альфары тяжелей всех иных эльдар по весу, гораздо сильней любого альва или аульва.
Все эльдары ментально более восприимчивы, чем Homo Sapuens
м

@музыка: Puppets - Depeche Mode

@темы: Межвидовик, творчество

URL
09:49

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Homo Sapiens
Основную массу юди составляет вид Homo Sapiens, психологически маловосприимчивый к фактам и логике не традиционных для знакомого (доступного) ему круга знаний и воспитания. Для Homo Sapiens характерна стайность. Выведенный из своей среды Homo Sapiens либо сходит с ума (возможно проявляя агрессию), либо пытается приспособиться к изменению среды. Психика Homo Sapiens статична, но пластична: видя факты, представитель вида может принять то, что не знал раньше.

В категорию юди (помимо Homo Sapiens) попадают и прочие виды с преобладанием материальной составляющей над энергитической. Эти виды отличаются от Homo Sapiens не только внешним видом, но и расширенными (по сравнению с ними) физическими возможностями.

@темы: Межвидовик, творчество

URL
09:47

Межвидовик мира Города

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
МЕЖВИДОВИК
(введение)

Есть множество представлений о многовариантности миров – от теории Большого Взрыва до Великого Кристалла.
Мир Города – один из множества по-своему уникальных миров. Его специфика в том, что являясь резервативним, практически закрытым миром, он заселён не только аборигенными формами жизни, но и чужеродными. Последние имеют разную степень адаптации к местным условиям.
Аборигенные формы жизни имеют три основных ветви развития: материально-энергитическая (юди), энеритическо-материальная (иени) и комплексная (аои). Существуют и промежуточные ветви: лутчи (юди-иени), данности (иени-аои) и аватары (аои-юди).
Видовое разнообразие обусловлено, в основном, материально-энергитическим расслоением данного мира. Собственно говоря, в одной системе координат расположены три взаимопроникающих мира с существенно различающимися условиями жизни.
Первый из них, называемый «линейным», наиболее стабилен в материально-энергитическом плане и представляет собой (по галактическим понятиям) обособленную закрытую резервацию, населённую существами сугубо материального плана.

@музыка: No Leaf Clover - металика, кажись

@темы: Межвидовик, творчество

URL
воскресенье, 18 октября 2009
18:55

Аналог библии для авторского мира.

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
LIBERDICTA

1.

В начале было Слово.
И Слово Было Бог.
И Слово Было Богом.
И Говорил Господь.
И Было по Слову Бога.

2.

И Слово стало домом.
И не было ничего,
Когда было все.
И дом был пуст.
Дом был полон ничем.

И Сказал Творец:
«Дом прекрасен, но пуст.
Пусть придет Тот,
Кто сделает Его полным
И будет в Нем Хозяином».

И пришел Хозяин.
И стали звать Его Господин.
И Ничто стало Всем.
И дом стал полон.
Дом перестал быть пустым.

Зажег свет в доме Хозяин.
Открыл в доме окна и двери.
Постелил ковер и повесил шторы.
Накрыл стол,
И вдруг понял, что в доме Он один.

3.

Горела солнцем лампа,
Светились звезды в шторах,
В оконном стекле небес
Отражалась земность пола.
В сердце дома пылал камин.

Хозяин встал и вышел
Вернулся и вошел.
Дом стал намного выше,
Дом стал грязнее,
Дом стал заселен.

Исчезла блескучесть окон,
И тени под лампой видны.
Туда пришли души без спроса,
Чужие и не свои.
Хозяин был удивлен.

4.

Души чужие злые
Дом отдавать не хотели.
Не могли уйти и остаться.
Хотели быть большим,
Но быть большим они не умели.

И зажег свет ярче Хозяин.
Мир обновил и исправил.
Многих выгнал.
Но многих оставил.
Так Чужие стали своими.

5.

Взял Хозяин и сделал.
Дом обустроил себе,
Как хотел Он.
Удобен дом и прочен
Верен и слову Его.

Взял Хозяин пределы:
Вырастил и украсил.
Населил дом своими
И теми, что стали своими.
Дом стал прекрасен и живен.

6.

И захотел Бог продолжения,
Ибо конец имеет начало.
Чтобы было всегда продолженье,
Чтобы ничто не потерялось,
Ибо в детях родители вечны.

Так появился на свет и тьму Лучезарный.
Именем ярок и первый творенный.
Первый был создан.
Первым нарушил.
Первый, кто помял, что и зачем.

Время текло из начала в начло.
Сын понимал, что дом Его тоже.
Он понимал, что Он не прохожий.
Он хотел участвовать тоже
В тои, что создавал Отец.

Сын многое знал,
Много познал и хотел
Сделать что-то.
Как хочет сделать пытливый мальчишка,
Когда родитель покидает дом.

7.

Встал Отец и вышел.
Было нужно очень.
Сын остался и понял,
Что может быть Творцом.
Взял Он и Проверил.

Мир – яйцо Вселенной.
Гладок и лаконичен.
Дом – вещь в себе,
И сам себе достаток.
Жизнь есть, но Смерти нет.

Взял Сын и Проверил.
Но поторопился.
Яйцо хрупко очень.
Мир сложней яйца.
Взял он и треснул.

Кольцо взяло и разомкнулось,
И совершенство потерялось.
Мир стал шаром,
Зеркалом и точкой.
Что должно быть – не состоялось.

8.

Папа пришел и ругался:
Бить детей не разумно.
Но что теперь Папе делать –
В доме бардак совершенный.
Все не так, как должно быть.

«Ты бы спросил для начала,
Зачем здесь стол и стулья,
Трубы, окна и стены,
Пол и камин с огнем», –
Папа совсем сокрушался.

Исправил что можно,
Что не можно оставил.
Хуже не будет, но и лучше тоже.
Младшего создал Он Сына.
Теперь Старшему есть, чем заняться.

9.

Шар есть основа,
Столп бытия и покоя.
Незыблемость правил,
Границ, расстояний –
Отмерена Юди.

Зеркалом мира
Раскинулась плоскость сознанья.
Изменчивость и возможность
Иени – Деймона дана,
Что были когда-то чужими.

Россыпью точек,
Возможностью чуда и веры,
Знанием данным, забытым и чуждым.
Отмерена чаша Аоям,
Быть смыслом отныне.

Руки Отца, что над миром простерты
И двигают миром,
Желанья Детей и Возможности Их
Данностями теперь назовутся.
Быть им везде и нигде в одночасье.

10.

Мир есть данность,
Что Семьею Затеян и Сделан.
Не изменить, но поправить
Хоть можно, но трудно.
Не всякий возьмется.

Так разделились Аои
НаТриев, Ангелла и Мранов.
Первые жили, как жили
Ничего от Небес не хотели
Но много имели.

Ангелла и Мраны
За мир же вцепились.
Быть ли миру в покое
Иль быть ли в движенье
Решить все не могут.

Ангелла, что младше,
Хранить взялись Юди.
Мраны, что младше,
Взялись помогать Юди смотреть на ошибки.
Юди же поровну все их метанья.

11.

Видя активность своих сотворенных,
Бог призадумался,
Задумались Дети и порешили:
Дать возможность Юди
Выбирать самим из того, что случилось.

Данности к Юди пришли.
И с Аоями мирно решить не случилось.
Но Дети решили за них
И случились Иени, но не Деймона.
Лутчи так появились.

Чужие чужим, и своим не свои.
Те что были людми,
Но Юди быть уже перестали.
Против Аоев сотворены,
Но Деймона они помешали.

Мир вдруг качнулся,
И дрогнула чаша весов.
Маятником дрожит равновесье.
Нет Покоя,
А есть ли Движенье?

12.

Ангелла и Мраны, что старше,
Невзлюбили старшего Сына,
Что мир маятником сделал,
Не дав до конца совершиться.
Но ненависть к друг другу
у них все же выше.

Непонимание и гнев Деймона
Многое сделали, мир качая.
Ангелла и Мранов они невзлюбили
Сильнее Лутчи,
И потому те живы остались.

Юди не видели все иные метанья.
Те, кто основа,
К изменчивости глухи.
Юди Мир держали, не думав,
Но и качали, не думав тоже.

Что сделано Богом, живет по Слову Бога.
Что существует,
Пусть живет и дальше, как может.
Данное не всем менять можно
и нужно.
Что можно Хозяину,
то стулу не нужно.

@настроение: -Коготь-, будет странно, если ты это не откомментируешь =)

@темы: Либердикта, творчество, тексты, Это Моё, Да, это Оно !, Мои закрома =), Между строк., архив, Город

URL
17:15

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Я пришёл. Устала, но довольна. Жду ДаркМана на Академии. Отчаянно зеваю =)

URL
суббота, 17 октября 2009
21:55

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
18 октября я могу не появиться: у меня полевая игра.

URL
20:37

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Вердикт для деуса

Моя дорогая леди, Вы угадали верно. Знайте же, что Вы могли бы стать великой изобретательницей. Как жаль, что Вы не попали в мой эстернат раньше - я сделала бы Вас новым Эдисоном. Но начинать заново никогда не поздно. Не зарывайте в землю свой талант. И да хранит Вас Господь!

Вердикт для создания

Мой дорогой сэр, Вы созданы для того, чтобы быть храбрым солдатом, продающим свою шпагу за хорошие деньги, но не торгующим своей честью. Не зарывайте свой талант, а если уже зарыли, то немедленно откопайте! И да хранит Вас Господь.

собственно оно так и есть.

www.akunin.ru/knigi/fandorin/erast/azazel/ester...

@музыка: Nunb - Linkin Park

@темы: баловство, тесты

URL
17:31

Сказка про гитару.

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Она была из тех гитар, что играют на скамейках. Ей было не сравниться со студийными гитарами, но до откровенной фанеры ей тоже было далеко. Её молодость давно прошла, но за нй следили и время от времени меняли струны. Её гриф украшал атласный бант не первой свежести, но это не делало её вульгарной. Тело гитары покрывал старый жёлтый лак и рисунок, к которому никто не приглядывался. А что она пела... Про очи чёрные и коней привередливых, сменяясь на осколок льда и горящую стрелу.
Поколение сменялось поколением, но она оставалась.
И вот, в один день, её взял в руки щуплый парень. Пальцами одной руки он перебрал струны, другой же - прошёлся по грифу. Старушка усмехнулась трещинками лака. И запела. И был Ирусалим. И были хоббиты. А когда парень бросил взгляд на сидевшую на против него девушку, то и про золотоволосую девочку в матроске.
Они долго смеялись и пели. Про какую-то искру, Про зелёный лес. И про, совсем уж не понятную, владычитцу Гладриель.
Был чудный вечер. И гитара поняла, что ей нравится это следующее поколение.

17.10.2009


@темы: сказки

URL
10:55

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Я люблю свою страну.
Я люблю своё начальство.
Они меня тоже любят.
Очень любят.
Целебрально.

@настроение: А каким оно будет, если зарплаты на карте нет, а сегодня суббота ?

URL
пятница, 16 октября 2009
22:27

все записи пользователя в сообществе Vacius
Qui vult, facultatis inveniet.
Спать. Завтра на работу, и буду я крваааая от сидения в инете =)

URL