Снился бред про то, как будто мы с Лизой едем на поезде, нас преследуют, и мне нужно переодеться в другую одежду, она дает мне кимоно средневекового самурая, дзори, таби, юката, хакама, прямо прикид Сэдзэбуро из "Табу". Я пытаюсь запихнуть себя в эту одежду, а одежда трещит по всем швам: в это время осознаю, что за нами кто-то гонится по земле, причем гонятся созвездия со звезднго неба, и чтобы избавиться от созвездия, нужно угадать его истинное имя, как у ле Гуин, и мы выкрикиваем: "Дракон"! "Кассиопея!" Как будто прочувствовала на собственной коже то, о чем писал Кэмпбелл: миф - это сновидение культуры, наши же собственные сны - это воплощение мифотворческих образов души, вместе с их богами и битвами)) Потом мне нужно придти в универ в этой самой одежде, на меня все косятся с недоумением, а я чувствую, что уже срослась с этой одеждой, она будто стала второй кожей.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Лойсо пишет в ЖЖ:

 

"Читала статью с советами для профессиональных вокалистов, и наткнулась на прекрасное":

А вот еще более оригинальный (и, говорят, очень быстрый) способ лечения ангины: ко рту больного близко подносят большую лягушку и заставляют больного дышать прямо на неё. От этого сердце лягушки начинает учащенно биться, и больному почти мгновенно становится лучше. Считается, что такое лечение полезно тяжелым больным, которые не только не могут пить или есть, но и говорить – через 8-10 минут болезнь полностью проходит. Лягушка должна быть непременно большая – серая, зеленая или жаба. (Думаем, что дело не в лягушке: больной скорее всего решает, что лучше мгновенно поправиться, чем лечиться таким непрезентабельным способом – примеч. ред.)

Долго думала о том, что сейчас для меня "экзо" стало приоритетным над "эндо", что интровертность как ориентация на внутреннее исчезла, испарилась куда-то, уступив место ориентации на внешнее. У меня такое чувство, что мне сейчас, как принцу Амбера, приходится делать выбор между двумя мирами - один, внутренний, лесной и дикий, мир бегущей-с- волками, мир ольх и кленов, долин-tani и рек-kawa, и второй, внешний, мир денег и статуса, суть которого не лес, а джунгли.

читать дальшеУ меня такое ощущение, что я сейчас сама загоняю себя в ловушку второго мира, отворачиваю лицо от "эндо", все больше и больше вкладываюсь в наращивание защитного доспеха из биобумажек. Я чувствую, как все сильнее обрастаю этими латами, этим изнаночным скелетом - обрастаю из-за отсутствия щита в руках бахтинского Другого, который мог бы меня защитить, и этот скелет костенеет и костенеет, как будто форматирует меня под себя.

Я не понимаю, как можно в двадцать лет зарабатывать пять тысяч, потому что сейчас на мне в двадцать лет повис кредит за квартиру, и не понимаю, как можно не жаждать жить отдельно, потому что сама стремлюсь уехать от родителей, чтобы сохранить психическое здоровье. И рефлексирую, что такими утверждениями оправдываю свой способ бытия, оправдываю для себя то, что сама стала жесткой, потому что не была нужна и востребованна, когда была мягкой и податливой; что мое нынешнее мировоззрение - это мой модус защиты от реальности.

Даже аспирантура - это ситуация с префиксом "экзо"; потому что предполагать, что они сделают что-то новое в науке, могут только гении и белолипецкие, а я не отношусь ни к тем, ни к другим. То, чем я занимаюсь сейчас, в гораздо большей степени является психоанализом,нежели литературой, все суть архетипы, травмы и неврозы под драмадезовым текстопорождающим платом как обоснованием драмы личного и коллективного бессознательного. И я понимаю, что если я пойду дальше по этому пути, я, разумеется, удовлетворю этим свою Персону, для которой корочки "к.ф.н." будут умозримым доказательством статуса, но я также понимаю, что, возможно, воля к власти и желание славы - суть единственные двигатели прогресса в данной ситуации, и будут ли эти корочки, эта мишура, бутафория, flaking make-up, чертовски важный для социума, истинным и сущностно важным для меня в дальнейшем, я не знаю.

Я бы сейчас уехала на год куда-нибудь в Гималаи дописывать пьесу, но мой демон, тот самый, который терзал короля Мидаса, о котором пела Армия любовников "King Midas, oh, the secret of your touch", мой тюремщик и защитник говорит, что я у него в кабале. Я завидую девочкам, которые младше меня, которые могут осваивать и умопостигать окружающую действительность, не задумываясь о потраченном времени, завидую впискам-тусовкам, потому что тусуюсь с редакторами изданий, а вписываюсь в офисы звукозаписывающих компаний. Потому что ради спасения от демона-травмы я продала душу демону-власти.

Я сейчас чувствую тоску по детству, по тому все-еще ребенку, которому пришлось повзрослеть. У меня сейчас ощущение, что я выскребаю из себя остатки детскости, и горюю по этим остаткам. Одновременно осознаю, что по законам алхимии нет ничего преходящего - ничто в человеке не умирает просто так, а перерождается в иное качество; но я грущу по той Психее, которая уже умерла на скале смерти, и завидую той Психее, которая разродилась Гармонией.Я определила для себя, где я нахожусь: в детстве я писала рассказ про одного персонажа, и у него был эпитет "распятый- между-мирами". И я чувствую себя распятой между этими мирами - знаю, где я сейчас, но не знаю, где лежит истина.

Пишет  Эрл Грей:

Как стыдливо опускают глаза и нервно хихикают филологи 4-5-х курсов, когда их просят привести примеры к методологии юнгианской герменевтики... из Гарри Поттера. И примеры ни в какую не называют, притворяются, будто не читали. Ага, щаз! )
Преподаватель:
- Ну, какой пример негативно действующей "Тени" в "Гарри Поттере"?
Все молчат.
Преподаватель:
- Вы молчите, потому что нельзя называть имени того-кого-нельзя-называть?
(с) башорг

URL записи

***

По миру путешествовали индус, еврей и критик. Путешествуют они, путешествуют... Спать, однако, надо! Нашли домик, постучались... Хозяин им: "Рад, типа, вас всех принять, но в доме только 2 спальных места. Одному придется в хлеву спать..."

Индус говорит: "Я пойду в хлев!"
Ушел. Через 10 минут стук в дверь. Индус: "В хлеву - корова. Это священное для нас животное. Я не могу спать рядом с ней!"

"Ну что же, - говорит еврей, - пойду в хлев я!" Через 10 минут - стук в дверь. на пороге стоит еврей:
"Вы знаете, в хлеву - свинья. Это - грязное для нас, евреев, животное! Я не могу спать всю ночь рядом с ней!"

Делать нечего. Пошел в хлев критик. Через 10 минут раздается стук в дверь...
На пороге стоят свинья и корова... (с)

Исписала четыре страницы в дневнике, отрефлексировала рефлексию, и, кажется мне, частично расставила вещи по их местам. Идея Пути, Пути как единой доминанты мне кажется очень важной на текущий момент.

Вчера меня подвозили на двух джипах; сперва ЮА подвозил от офиса до метро, рассказывал, как в 2000 году он работал на трех работах, а по ночам писал кандидатский диссерт, а потом, когда у них вместе с их научруком вышла совместная монография (которая сейчас стоит на полке в библиотеке УрГУ), он пригласил своего научрука партнером в бизнес)) Я сказала, что я им восхищаюсь, ЮА страшно засмущался и замахал руками, и сказал: "Делайте то, что хотите делать, и все у вас получится". И он тоже))

Зашла к Анне: Анна сделала из пластика золотого дракона, жаловалась, что обегала весь город, прежде чем смогла найти проволоку для крыльев. Проволоки нынче в магазинах нет, есть только провод, поэтому все, кому нужно, покупают провод, раскурочивают его и достают из него проволоку)) Аннин кролик укусил мну за палец(( А Аннин отец сказал: "Давай, забирайся в джип, подкину тебя до дома")

Предметы в этом семестре делятся на условно-ненужные и интертекстуальность))) Васильев вместо авангарда читает концепцию истории по Васильеву, передранную с Ясперса)) Эйдинова поголовно путает всех магистрантов по именам и фамилиям и утверждает, что Ницше - это современный филолог. Пращерук прекрасна: когда она слышит про Бубера и Библера, она не спрашивает: "Хто это?", а говорит: "Ага", и называет их работы))) У нас с Кристевой одинаковая деформация личности: просидев на компьютерных технологиях полтора часа, вцепились друг в друга в коридоре с одинаковым вопросом: "Слушай, ты тоже думала о том, со сколькими клиентами можно встретиться за то время, что мы протираем здесь задницы?" Короче, будь моя воля, я бы оставила Пращерук, Гудову и Мищенко, а все остальное бы послала в тартарары)))

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра