И об угнетении по половому признаку
Иду. Никого не трогаю. Вдруг — отчаянный женский крик:

читать дальше— Мужчина, да что вы делаете, мужчина!

Буквально наперерез коляске, в которой сверкает очами дите, бросается женщина возраста чуть больше среднего.

— Вы же ребенку все легкие обморозите! — Объявляет она, самовольно тянет руки и натягивает ребенку на нос и рот шарфик.


Вообще схема дальнейших действий отработана уже до мелочей. Вежливо улыбнутся даме, так же вежливо, но настойчиво вернуть шарф на место. Если дама не слишком агрессивна, сказать, что благодарен за совет и добавить, что не стоит трогать чужого ребенка. Что мне, отцу этого ребенка, такие действия посторонних людей не нравятся.

Вот на последнее обычно дамы — доброхоты реагируют очень болезненно. Они почему-то уверены: если ребенок с мужчиной, то мужчина все делает неправильно и святая обязанность каждой сознательной женщины эту неправильность исправить.

Выходим на прогулку летом — обязательно найдется добрая женщина, которая сообщит: одели девочку неправильно! Слишком жарко, слишком ярко, штанишки — вред, шляпка — неправильная.

Выходим зимой: ах-ох, ну кто в такой холод малыша выгуливает! Комбинезон тонковат (это наш-то скафандр!).

— А вот я всегда ребенка в одеяло заворачивала поверх! — Наставительно сообщила леди в парке.

На вопрос, зачем поверх комбинезона одеяло, в минус три и когда ребенок практически постоянно сам на ногах, не ответила.

А уж про то, что нос ребенка обязательно должен быть закрыт шарфиком, я слышу постоянно. Мол, холодный воздух.

Это так, только мизерная часть советов, с которыми женщины обрушиваются на мужчину. Пытаются поучать. В глазах при этом читается: да кто ему, мужику, ребенка доверил!


Ужас быть отцом по-русски: нам просто не доверяют. Знаете, у многих такое недоверие (особенно если его начинают открыто демонстрировать не посторонние люди, а собственная жена) отбивает охоту вообще с ребенком оставаться. И не только охоту отбивает, но страх появляется и неуверенность в собственных силах — мол, а на самом деле, что я могу, я же не мать, я же не женщина.

Вот только выскажу свое мнение: ни один отец, если у него конечно шарики за ролики не закатились, не причинит своему малышу вреда. А потому не надо преследовать его советами и полными подозрения взглядами.

Отец тоже человек. А недоверие… Оно как раз порождает у многих отцов апатию. Зачем пытаться наравне с матерью заботится о ребенке, если в ответ ты постоянно будешь слышать: отойди, перестань, все делаешь не таки не правильно?


(С)пёрто

ЗЫ:
из комментсов
Шарфик! Я вот пошел в соц службу взять справку о том, что у меня многодетная семья, для налоговой, там тётя сидит, говорит маму давай с паспортом веди. Я ей говорю мама дома с детьми, я есть целый папа, и паспорт у меня есть. Нет говорит не положено, ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ СТАТУС ОТЦА!!!! Мы никто, бесплатное приложение для них, для грязной и тяжелой работы. Ох и устроил я им скандальчик, и начальницу нашел и законы мы читали и спорили, и в итоге справку дали, но какими блин нервами! У нас в стране отношение к мужчинам отвратительное. (с)

"Ricardian Bulletin" 2019/2-1
Во-первых нас обрадовали новым портретом Ричарда III - в бытность его герцогом Глостерским. Обрадовала вот эта дама: picgra.com/tag/annegyritesch%C3%BCtt



С моей точки зрения, кошки ей удаются лучше, но она старалась. Впрочем, после того, как ученые дамы из Лестерского университета нарядили Ричарда в убогий блондинистый паричок (да ещё и в день трансляции перезахоронения короля!), уже ничего не удивляет.

читать дальшеПродолжая тему картинок. Похоже, что существует прижизненное изображение королевы Маргарет Анжуйской - в церкви Святой Девы Марии в Сафрон-Валден, Эссекс. Церковь изначально строилась в 1430 году, тем же архитектором, который строил основанные королевской семьей корпуса в Кембридже. Самое странное, что это изображение - единственный витраж, сохранившийся в церкви с тех дней. Да устыдятся создатели "Пустой Короны", представившие нам эту даму мулаткой.


________________

Открыт новый ресурс расходных книг хозяйства Тюдоров с 1485 по 1521 год www.tudorchamberbooks.org/. Сайт ещё не готов на 100%, и это может объяснить, почему я там не увидела никаких файлов. Но есть на этом сайте блоги, достаточно интересные. И информация о конференции, которая пройдёт в августе в Винчестере. Досадно, что не могу планировать сейчас ничего настолько вперед, а то съездила бы.


_________________

Опубликована перепечатка из "Вестминстерского вестника", относительно истории захоронения Анны Мовбрей. Бедняжке здорово не повезло и при жизни, и после смерти. Ей было всего 9 лет, когда она умерла, а ведь впереди открывалась блестящая жизнь в качестве супруги первого принца королевства. А в 1502 году её гроб бесцеремонно выкинули с его места в Lady Chapel, построенной Генри III, потому что Генри VII решил построить более блестящую Lady Chapel. Анне в этом новом блеске места не нашлось. Считалось, что девочку перезахоронили в Пью, но в 1964 году её гроб случайно нашли в подвале церкви Minoresses of St. Clare, рядом с Тауэром. Ученые пришли в дикий восторг, перевезли останки для исследования сначала в Британский музей, а потом в Кенсингтонский дворец. Была создана пресс-конференция, и на следующий день все таблоиды разместили на первых страницах фотографии сиротливого скелетика Анны, которая в 9 лет имела размеры 6-летней.



Это оказалось слишком для ближайшего живущего родственника Анны Мовбрей, лорда де Мовбрея (Чарльз Стортон, 26-й барон Мовбрей), который вынес вопрос о запрете исследований останков на парламентскую сессию. Правительство распорядилось останки немедленно захоронить, и оставило на исследования образцов только жалкие гроши, что страшно возмутило руководителя проекта.

Скандал на этом не закончился - Чарльз Стортон требовал, чтобы Анну захоронили максимально близко к изначальному месту, причем, по католическому обряду (потому что католичкой она была). В ответ на это требование вскинулся настоятель Вестминстера, Эрик Эбботт: "Этого я не допущу!". Мы все помним суету и поиски компромисса по поводу перезахоронения Ричарда III в 2015 году. Как понимаете, 1965 год был ещё менее толерантным. Договорились на том, что католический священник может присутствовать на церемонии захоронения, если этого пожелает лорд Мовбрей. Лорд, впрочем, умер за пару недель до церемонии, и его место занял 27-й лорд Мовбрей, так что неизвестно, присутствовал ли на церемонии, в конечном итоге, католический священик.

31 мая 1965 года, гроб с останками Анны Мовбрей захоронили в Lady Chapel под очень лаконичное напутствие настоятеля, и в присутствии всего четырех человек и представителя королевы.



Материалы по исследованию савана и подушки, бывших в гробу вместе со скелетом, никогда не были опубликованы и где-то затерялись. Анализ волос показал присутствие мышьяка и сурьмы, которые, предположительно, были в её лекарствах. А лекарств этот ребенок перепробовал, скорее всего, изрядно: у неё были совершенно ужасные зубы, что отнесли на счет плохой зубной гигиены (а маленький рост - к малому содержанию протеина в диете). Вдобавок, у нее был перекрестный прикус (неправильный прикус, при котором нижние резцы находятся позади верхних). Низкое содержание цинка в костях говорит о том, что девочка вообще была очень слабой и болезненной.

Вообще, первая мысль после этих заключений - а точно ли идентифицированы останки? Ведь мы говорим о долгожданной наследнице Норфолков, причем мать Анны была женщиной весьма продвинутой и современной, и имела своего собственного врача. Уж такой-то человек точно заботился бы о зубах дочери? И о каком недостатке протеина можно говорить в случае Анны Мовбрей? Не фабричная же девчонка с лондонских задворков девятнадцатого века!

Конечно, может быть и так, что проблемы с зубами не позволяли девочке нормально пережевывать пищу, да и вообще с репродукционной системой у её родителей дело обстояло, мягко говоря, неважно, что уже говорит о том, что здоровый и сильный ребенок от такого союза мог родиться разве что чудом.

Белесые кругляши, похожие на птичьи яички. Краснючие голыши, напоминающие сырые мясные котлетки. Коричневые окатыши, навевающие мысли о какатышах. Десяток лет археологи с волнением гадали, как все эти камушки использовались древними людьми, жившими 300 тысяч лет назад в пещере Кесем неподалеку от Тель-Авива (Израиль). И пришли к следующему выводу: никак. Они никак не использовались и представляли собой исключительно эстетическую ценность для своих первобытных владельцев. Мы любим красивые камушки, и наши предки тоже их любили. Продолжение

По сложившейся среди пиратов традиции, о жизни Джона (Джека) Рэкхема (Рэкема, Рэкама или даже Рэхема) до того времени, как он отличился на поприще морского разбоя, ничего неизвестно. Историки лишь строят "вероятностные предположения", исходя из его прозвища Джек Кэлико(Каликау), что он мог выдвинуться на ниве контрабанды этой ткани в Америку - калико (ситец, бязь, потому и как вариант Ситцевый Джек), грубая хлопчатая ткань, выделываемая в индийском порту Каликут, была запрещена в американских колониях, чтобы не конкурировать с продуктом обработки местных хлопководов. Правда, некоторые копипастеры в сети до сих пор любят придерживаться версии, что Ситцевый Джек просто любил носить штаны (или костюм) из ситца...


Капюшон для заключенных из ткани кэлико

( Читать дальше... )

Герои славянской мифологии

Кудеяр — полумифический разбойник в русских сказаниях, зарывший во многие места свои награбленные сокровища. Говорят, что над камнями, прикрывающими эти сокровища, не только вспыхивают огоньки, но два раза в неделю, в полночь, слышен бывает даже жалобный плач ребенка. Этот Кудеяр до некоторой степени предвосхищает славу самого Степана Разина. Прообраз этого разбойника родился от реального исторического лица боярского сына Кудеяра Тишенкова, который помог татарам взять Москву в 1571 году, а затем ушел с отрядом в места на границе современных Ростовской и Воронежской областей.

массовое насилие в Оксфорде в XIV—XV вв.
10 февраля 1355 г. два оксфордских студента отправились выпить в таверну. Одного звали Вальтер Шпрингхойз, другого — Роджер де Честерфилд. Поданное им вино было плохого качества, поэтому студенты разозлились. Поссорившись с хозяином таверны, они выплеснули напиток ему в лицо. Но на этом студенты не остановились, они избили хозяина, и потасовка переросла в серьезное столкновение. Канцлер университета отказался арестовывать студентов, которые, в свою очередь, ударили в колокол университетской церкви и созвали ещё двести человек, которые присоединились к двум нашим героям и учинили расправу над хозяином таверны, его семьей, друзьями и даже над мэром. На второй день студенты закрыли ворота города и продолжили свои бесчинства: они поджигали дома и грабили горожан. В ответ на это жители города объединились, чтобы дать отпор самым жестоким образом. Они обстреливали студентов из луков, избивали и убивали всех, кто попадался им на пути. На следующий день к горожанам присоединились крестьяне, и противостояние стало еще более зверским: студентов калечили, убивали и снимали с них скальп. читать дальше