Международные платежные системы Visa и Mastercard готовят к запуску в России сервисы перевода денег с карты на карту по номеру мобильного телефона. Эту информацию подтвердили «Ведомостям» в российском представительстве Mastercard и ряде банков, которым было предложено присоединиться к сервисам.

Платформы намерены работать с картами всех банков. Тарифы на переводы в сервисах соответствуют действующим. К платформам уже изъявили желание подключиться ВТБ, «Тинькофф банк» и «Почта банк». Точные сроки запуска сервисов пока не сообщаются.

решения советской литературы
...Поскольку авторскому воображению и свободной воле положен строго установленный предел, а каждый пролетарский роман должен завершаться счастливым концом, автор стоит перед жестокой необходимостью построить интересный сюжет, хотя развязка заранее известна читателю. В англосаксонском боевике злодей обыкновенно бывает наказан, а сильный молчаливый герой завоевывает любовь слабой говорливой барышни, но в западных странах нет правительственного закона, запрещающего рассказы, которые не подчиняются этой нежной традиции, поэтому у нас всегда остается надежда, что преступный, но романтичный герой будет разгуливать на воле, а добрый, но скучный малый в конце концов будет отвергнут капризной героиней.

читать дальшеУ советского писателя такой свободы нет. Его эпилог продиктован законом, и читателю это так же хорошо известно, как и писателю. Как же в таком случае ему удается поддерживать у читателя интерес? Найдено несколько решений. Во-первых, раз побеждает не отдельный герой, а полицейское государство, которое и есть истинный герой любого советского романа, то несколько второстепенных персонажей (ими могут быть даже безупречные большевики) умирают насильственной смертью, при условии, что в конце торжествует идея Великого Государства. Иные ловкие авторы известны тем, что в их книгах именно смерть коммуниста на последней странице знаменует собой триумф коммунистической идеи: я умираю, чтобы Советская страна жила дальше. Вот вам первый путь, но в нем таится опасность, поскольку автора могут обвинить в том, что вместе с человеком он убил символ, образно говоря — юнгу на горящей палубе вместе с идеей великого флота. Если автор осторожен и осмотрителен, он должен наделить попавшего в беду коммуниста толикой слабости с легкой — совсем легкой — примесью политического вольнодумства или некоторым буржуазным эклектизмом, которые, не задевая величественных подвигов и последующей за ними смерти, законно оправдывают его личное несчастье. Способный советский писатель собирает своих персонажей, участвующих в создании фабрики или колхоза, почти как автор детективного рассказа собирает несколько человек в загородном доме или в вагоне поезда, где вот-вот должно произойти убийство. В советском повествовании идея преступления принимает вид тайного врага, замышляющего против трудов и планов советского предприятия. Как в банальном детективе, разнообразные герои изображены так, что читатель никогда до конца не уверен, действительно ли этот грубоватый и мрачный субъект так уж плох, а льстивый, общительный бодрячок так уж хорош. В роли сыщика выступает пожилой рабочий, потерявший глаз на фронтах Гражданской войны, или пышущая здоровьем девица, посланная из центра расследовать, почему выпуск важной продукции катастрофически падает. Герои — скажем, фабричные рабочие — подобраны так, чтобы продемонстрировать все оттенки коммунистической сознательности: одни из них — стойкие, честные реалисты, другие бережно хранят память о первых годах советской власти, третьи — необразованные и неопытные молодые люди с изрядной большевистской интуицией. Читатель следит за действием и диалогом, пытается уловить тот или иной намек и понять, кто из них искренен, а кто скрывает мрачную тайну. Сюжет сгущается, и когда наступает кульминация и сильная молчаливая девушка срывает с негодяя маску, мы обнаруживаем то, что уже подозревали: человек, подрывающий работу завода, не плюгавый пожилой рабочий, коверкающий марксистские словечки, благослови Господь его мелкую благонамеренную душу, но ловкий, развязный малый, хорошо подкованный в марксизме, и страшная его тайна заключается в том, что кузен его мачехи был племянником капиталиста. Я видел похожие нацистские романы, только не с классовым, а с расовым подходом. Кроме сюжетного сходства с самыми шаблонными детективами обратите внимание на «псевдорелигиозный» момент. Маленький пожилой рабочий, который оказывается положительным героем, — род непристойной пародии: не слишком сообразительный, но сильный духом и верой, он наследует Царство Небесное, тогда как блестящий фарисей отправлен в «совсем другое место». Особенно забавно в подобных обстоятельствах звучит любовная тема. Передо мной два примера, выбранных наугад. Первый — отрывок из романа Антонова «Большое сердце», выпущенного журнальными подачами в 1957 г.:

Ольга молчала.
— О, — сказал Владимир, — почему ты не можешь любить меня так же, как я люблю тебя?
— Я люблю мою Родину! — ответила она.
— Я тоже! — воскликнул он.
— Но есть что-то, что я люблю еще больше, — продолжала Ольга, высвобождаясь из его объятий.
— И это?.. — поинтересовался он.
Ольга взглянула на него ясными голубыми глазами и быстро ответила: «Партия».

Другой пример взят из романа Гладкова «Энергия».

Молодой рабочий Иван сжал дрель. Почувствовав прикосновение металла, он пришел в возбуждение, и острый холодок пробежал по его телу. Оглушающий рев отбросил от него Соню. Она положила руку ему на плечо и потрепала волосы за ухом… Она глядела на него, и маленькая кепка с выбившимися кудряшками неудержимо притягивала его к ней. Казалось, обоих молодых людей ударило током в один и тот же момент. Он глубоко вздохнул и еще сильнее сжал инструмент.

Я описал скорее с отвращением, чем с сожалением, те силы, которые способствовали пленению русской мысли в 19 в. и окончательно подавили искусство в советском полицейском государстве. В 19 в. гений не только выживал, но и процветал, потому что общественное мнение было сильнее любого царя, а хороший читатель противился давлению прогрессивных критиков с их утилитарными идеями. В настоящее время, когда общественное мнение в России полностью задавлено властью, хороший читатель, может быть, и существует где-нибудь в Томске или Атомске, но его голос не слышен, его держат на скудной литературной диете, он разлучен со своими собратьями за границей. Его собратья — это очень важно, ибо как всемирная семья талантливых писателей перешагивает через национальные барьеры, так же и одаренный читатель — гражданин мира, не подчиняющийся пространственным и временным законам. Это он — умный, гениальный читатель — вновь и вновь спасает художника от гибельной власти императоров, диктаторов, священников, пуритан, обывателей, политических моралистов, полицейских, почтовых служащих и резонеров. (...)

В. Набоков "Писатели, цензура и читатели в России"

Вархаммер


rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5245556
Книги, раздача на полтора гига, для фанатов. с конца 80х до 2018

Хакерская группировка, называющая себя Prosox and Kuroiʼsh, взломала группу музыкальных каналов Vevo на YouTube.

В частности, они подменили самый просматриваемый ролик в истории сервиса, клип на песню «Despacito» пуэрториканских исполнителей Луиса Фонси и Дэдди Янки, собственным видео, на котором изображены неизвестные в масках с оружием в руках. В описании видео было написано «Освободите Палестину». После хакерской атаки клип «Despacito», имевший более пяти миллиардов просмотров на YouTube, был удален.

Руководство YouTube и канала Vevo пока не комментировало ситуацию со взломом страниц сервиса.

Прививка от Бандеры
Елена Заславская

Слово бандеровец давно стало нарицательным. Правда, для одних это слово ругательное, а для других, напротив, хвалебное. Так, на Украине именем Бандеры называют проспекты и новые шрифты (Bandera Pro)
Имеют место и вовсе анекдотические случаи: руководитель Главного территориального управления юстиции во Львовской области Ярослав Жукровский заявил, что во время собеседования о приеме на работу спрашивает дату рождения Степана Бандеры и требует знания песни УПА «Лента за лентой». В то же время в Донбассе Бандера, как и в советские времена, является символом национализма и фашизма. Как же получилось что у людей, 25 лет живших в одном государстве и зачастую говорящих на одном языке одна и та же личность вызывает совершенно разные эмоции?

«Степан Бандера и я»

Вопросу кто такой Степан Бандера — бандит или герой, посвящена книга Виты Левицкой «Степан Бандера и я» (издательство «Зеленый пес»). Книга издана в Харькове, в серии «12 баллов» (наивысший балл оценки знаний в системе образования Украины). По мнению издателей, она должна была помочь школьникам Украины правильно понимать исторические события, писать рефераты, сдавать экзамены и получать 12 баллов. И как видим, подвизавшиеся на этой ниве писатели и издатели не прогадали, сделав ставку на нового героя.

«В этой книге ты узнаешь про время, когда жил Степан Бандера, про события, которые подвигли его на борьбу, и про несправедливые обвинения, которые фальсифицируют недруги Украины. Ты сможешь сам разобраться и решить, кому верить, а кому нет», —говорится в предисловии.

Попробуем и мы разобраться, какой развесистой клюквой потчевали неокрепшие умы юных украинцев прозорливые отечественные издатели.

Повествование начинается с того, что герой книги мальчик-подросток становится свидетелем «нудного ток-шоу про политику», которое смотрят его родители, любящие «вместо чего-то интересного включать всякую пургу». Во время теледискуссии «какая-то тетка громко доказывала, что бандеровцы все были фашистами и воевали за Гитлера, убивали невинных людей…». После чего наш отрок решил разобраться, что к чему, провести собственное расследование, обратившись сначала к Google, потом в библиотеку, потом к старшему брату, потом к собственной бабушке и семейным архивам, запрятанным «в углу под иконой».

Озорной Стефанко из ОУН

В результате расследования портрет героя вырисовывается идеалистический. Скромный, юморной («был большим шутником», «озорной Стефанко») и увлекающийся «студент агрономии» Бандера («пел в хоре», «на сэкономленные деньги купил мандалину») на самом деле увлекался совсем другими вещами: политической борьбой с целью завоевать украинскую государственность.

Примечателен диалог юного исследователя с библиотекаршей:


— Так значит, Степан Бандера работал в просветительской организации?
— Приблизительно так, — усмехнулась библиотекарша. — Они распространяли брошюры и листовки, проводили выступления и акции. Организация украинских националистов (ОУН) имела огромную поддержку среди населения. Потому удавалось проводить массовые пропагандистские акции.
— Значит, ОУН была полностью мирной организацией?
— Нет. Среди ее методов был и революционный террор. Однако не ради жестокого убийства или мести — националисты называли это методами самообороны. Никогда ОУН не уничтожала людей массово, в отличие от тех же самых коммунистов.

Сведения, найденные в библиотеке, школьник дополнил информацией из интернета и странным образом получил ту же самую идиллическую картину.

Военная доктрина ОУН

Я тоже умею пользоваться поисковиком. «Ок, Google, что у тебя есть на тему методов борьбы ОУН?». Документы удалось найти интереснейшие.

Поделюсь выдержками из «Военной доктрины украинских националистов» (раздел «Национальное восстание»), 1938 год (хранятся в военном архиве ОУН в Киеве). Документ был разработан с целью, чтобы «самый последний националист из какого-то забытого колхоза, совхоза или волынского или закарпатского села действовал согласно требованиям этой доктрины».

Похвала нацизму: Портников об ОУН-УПА
Похвала нацизму: Портников об ОУН-УПА
© РИА Новости, Александр Мазуркевич | Перейти в фотобанк
«…В продолжение всей истории наши враги вели себя с нами очень жестоко. Мы будем иметь над ними моральное превосходство только тогда, когда будем действовать против них еще более жестоко. Масса стремится отомстить за свои жертвы, и не надо докучать ей во время совершения этой мести заповедью про любовь к ближнему. В конце концов, украинский народ не проявлял без необходимости жестокость и ненависть. Это только наши враги убедили нас в том, что мы жестоки, ссылаясь на события во время восстания Хмельницкого. Однако, тогда не было так страшно на Украине, потому что поляки во время восстания добивались, чтобы шляхта, а с ней и жиды вернулись в свои имения. Во время восстания против вражеского элемента нужно проявить такую жестокость, чтобы десятое поколение боялось посмотреть в сторону Украины, а не то, что идти на нее войной. Жестокость и ненависть должна быть одинаковой как к историческому врагу, так и к своему, который выступает против восстания или старается воплотить в жизнь какую-то другую идеологию или политическую концепцию, помимо националистической. После вспышки восстания необходимо запретить все политические партии и всех их подчинить повстанческой националистической власти. В конце концов, само восстание поделит украинское общество на наших сторонников, нейтральных и противников. Нейтральных нужно всеми способами втянуть в восстание, а противников надо будет считать врагами и применить к ним такое же наказание, как к врагам….

Помимо жестокости и ненависти восстание отличается тем, что имеет тенденцию разрушать все, что носит вражеское пятно или говорит о вражеской неволе. Масса не разбирает, что нужно уничтожать, а что оставить, что имеет большую ценность, а что бесполезно, что является патриотическим действием, а что вандализмом. Идея, во имя которой совершается восстание, оправдывает и освящает крайний вандализм и наиболее отвратительные жестокости…»

«Мы должны, наконец, понять, что москаль является жестоким противником и что эту жестокость можно уничтожить, только приноровившись к еще большей жестокости. Речь идет о том, чтобы придать нашей жестокости и ненависти соответствующее моральное оформление, а не уменьшать или вообще не тормозить инстинкты массы, как это делали политики из Центральной Рады (Самопровозглашенное правительство Украины в 1917-1918 году. Попросили военной помощи у Германии и Австро-Венгрии, что привело к оккупации Украины). Не надо забывать, что ненависть является самым страшным оружием порабощенного народа. Разжигание ненависти ко всему вражескому, увеличение и практическое использование ее во время восстания будет одним из залогов удачного результата нашей борьбы».

Впрочем, среди врагов не только москали, но поляки, евреи, армяне, как наиболее лояльная к русским нация.

Мотыга как орудие национального возрождения

«Восстание ОУН должно уничтожить живую силу врага на украинских землях. В предыдущих разделах было сказано, что к этим силам принадлежат, наравне с регулярной армией, все вражеское население и все те меньшинства, которые относятся враждебно к украинской независимости. От разрозненности врагов будет зависеть и способ их уничтожения. Враг, который выступит против нас действием, должен быть уничтожен физически. Остальное вражеское население нужно подавлять террором. Не нужно стыдиться этого метода, потому что мы имеем дело с хитрыми и толстокожими врагами. Поляки, москали и жиды, которые будут бороться против нас, должны быть уничтожены».

Речь, конечно, шла не только об уничтожении живой силы противника. Подобно новым луддитам ОУНовцы призывали уничтожать МТС — машинно-тракторные станции, обеспечивавшие техническую и организационную помощь сельскохозяйственной техникой крупным производителям сельскохозяйственной продукции (колхозам, совхозам, сельскохозяйственным кооперативам).

«Мы должны сказать, что даже тогда, если бы перед украинским народом встал призрак голода, его первым заданием все равно будет уничтожение колхозов, совхозов и МТС, потому что это бастионы московско-большевистской экономической системы и политического порабощения украинского народа. С военной точки зрения уничтожение МТС особенно важно, потому что большевистская армия найдет тут свою базу в операциях на западном фронте. Никто из украинских националистов не в состоянии дать сейчас совет, как должен обрабатывать землю украинский крестьянин во время восстания, когда не станет (колхозных) коллективов и МТС. Однако, все, кто знает и ощущает душу украинского крестьянина и сталкивались с его древней земледельческой культурой, будут спокойны за его работу на поле. Если не будет плуга, крестьянин достанет откуда-то с потолка средневековую старую деревянную соху и вспашет чернозем. Если не будет лошадей, запряжет коров, которых в Советской Украине сейчас насчитывается больше 5 миллионов. Когда же не станет лошадей и коров, крестьянин мотыгой обработает столько земли, чтобы не умереть с голоду. А уж за мотыгой дело не станет, потому что она была и у пещерного человека.

В любом случае на Украине не будет голода, если наше восстание будет побеждать, и чернозем будет обработан не хуже, чем сейчас техникой, потому что за плугом будет идти вольный пахарь Соборной Украины, и Бог должен благословить его труд».

читать дальшеВольный пахарь Соборной Украины или советский машинист

Пока бандеровцы призывали украинского крестьянина вернуться к пещерной мотыге ради построения национального государства, в Луганске строили паровозы.

В 1937 году на международной выставке в Париже, проходившей под девизом «Искусство и техника в современной жизни» за паровозы ФД (Феликс Дзержинский) и ИС (Иосиф Сталин) Ворошиловградский завод Октябрьской Революции (ныне Луганский тепловозостроительный завод) был награжден золотой медалью, а паровоз серии ИС получил Гран-при выставки.

Но откуда об этом знать украинскому школьнику, голову которого вбивают Декалоги — заповеди украинского националиста, «правила, которые должен исполнять по жизни каждый настоящий националист»: «Завоюешь Украинскую державу или погибнешь в борьбе за нее», «Не позволишь никому пятнать славу и честь твоей нации», «Отомстишь за смерть Великих Рыцарей», «Ненавистью и безоглядной борьбой будешь принимать врагов своей нации».

Прививка от Бандеры

Что ж, это похоже на военную доктрину, ужатую до нескольких предложений. Впрочем, современная украинская власть не далеко ушла от своих идейных вдохновителей: в ходе войны на Донбассе только в 2014 году на территории ЛНР бомбежками ВСУ было уничтожено около 7 тысяч зданий, среди которых кроме жилых домов, школы, больницы, культурные учреждения и промышленные предприятия. Несмотря на Минские соглашения, разрушение инфраструктуры Донбасса украинской армией продолжается и в настоящее время. Хотя тяготы этой братоубийственной войны ощущается по обе стороны фронта, и выражаются в обнищании жителей Украины, распаде экономики, деградации образования и науки. Однако обнищание собственного народа никогда не рассматривалось, как препятствие для осуществления националистического идеала.

С вилами на танк

К чему бы привело Украину восстание, к которому так готовились бандеровцы? К светлому будущему? А может к опустошению и голоду? Есть и на эти вопрос ответы в Доктрине.

«Украинский крестьянин пойдет «с вилами на танк за землю», и надо дать ему эту землю, не запрещая сжечь и уничтожить все, что до этого времени запрещало ему владеть землей. В конечном счете, без такого уничтожения наше восстание не получит необходимой жестокости. Националистическое восстание должно быть вулканом, в котором должно сгореть все вражеское — мертвое и живое. Если мы желаем бросить крестьянина с вилами на танк, то было бы вредной мелочью доказывать пользу сохранения усадеб и колхозных домов».

В ногу с испанскими фашистами

«Нужно учитывать, что восстание на Украине будет происходить среди особенно страшного уничтожения. Украинское националистическое восстание должно уничтожить два вражеских империализма, которые имеют вековые традиции порабощения Украины. Эта борьба должна закончиться какой-то катастрофой. Или нашей, или московской и польской.

В нынешней Испании гибнут не то что поганые усадьбы польских панов или коммунистические сараи, а бесценные произведения искусства и архитектуры, и никто из испанских националистов не жалеет о них. Генерал Франко завещал на руинах Алькасара, что националистическая Испания построит еще более красивые замки, церкви и создаст еще более величественные произведения искусства».

Нужные книги

Помните, как у Высоцкого: «Если, путь пpоpубая отцовским мечом,//Ты соленые слезы на ус намотал,// Если в жаpком бою испытал, что почем, — //Значит, нужные книги ты в детстве читал!». К счастью в детстве я не читала книгу «Бандера и Я», а вот читала Эрнеста Хемингуэя, Антуана де Сент-Экзюпери, Илью Эренбурга, работавших корреспондентами на стороне республиканцев во время войны в Испании, а также Джоржа Оруэлла, сражавшегося на стороне республиканцев, и Гарсиа Лорку, убитого франкистами.

Однажды отдыхая летом у бабушки, в небольшом городе Кировоградской области, во время детской ссоры я обозвала свою подружку, приехавшею в гости из Молдавии «бандеровкой». Бабушка отвела меня в сторону и объяснила, что «Бендеры — это город в Молдавии», «А Бандера — бандит и убийца». Годы шли, и 25 лет независимости Украины открыли новые возможности трактовки нашей общей истории. Мое советское детство, любимые книги и возможность полистать архивы сделали мне неплохую прививку от Бандеры. Есть ли такая возможность у современных украинских детей? Не знаю.

Читать далее: ukraina.ru/opinion/20180404/1020171416.html

Завешая тему "Простоквашено"

Автор "Каникул в Простоквашино" посмотрел первую серию мультфильма вместе с Лайфом и рассказал о своих впечатлениях.
— Ну, не знаю. По-моему, нормально. Для ребёнка 4–5 лет. Все, естественно, развиваются. Появились новые заботы, новые персонажи. Я жду, что будет дальше, — сказал Успенский, посмотрев половину первой серии.

читать дальшеПрикрыв глаза рукой после фразы "хипстер амбарный", автор "Каникул в Простоквашино", кажется, несколько секунд приходил в себя от услышанного.

К вам кто-то выходил на связь (из "Союзмультфильма") непосредственно перед запуском? Просили посмотреть его?
— Нет.

С вами вообще связывался "Союзмультфильм?"
— Однажды приезжали четыре человека, говорили, что надо обсудить какие-то проблемы. Но до конкретного сюжета, героев речь не дошла. Они привозили старые ленты и просили дать к ним комментарии.

Чего не хватает (в первой серии)? Что понравилось? Какие шутки отметили?
— Тут нет начала, такого, как у "Царя Льва", нет такого начала, как в других мультфильмах. С другой стороны, нет ничего плохого. Более-менее нормально.

Как вам новые герои, которые появились (сестра дяди Фёдора Вера Павловна и грызун Там-Там)?
— Я пока не понимаю, зачем они нужны, эти герои. Может, они ключи какие-нибудь достанут. Может, что-то найдут. Пока они не очень нужны.

Почему у Веры Павловны такое отчество, если отец — Дмитрий?
— Не знаю.
Герои сильно изменились, если сравнивать с первой частью. Какие вы отметили плюсы и минусы? Как вам в целом рисовка?
— Это ребята трезвые рисовали? Да? Ну нормально. Тихий, спокойный мультфильм. Приятно его видеть в таком качестве. Но нет такого чувства, чтобы бежать смотреть дальше. Может, пока не вошли в колею?

Как изменилась мама? Как вам её внешний вид?
— Изменилась мама. Набрала несколько лишних килограммов. А больше я не ощущаю изменений в рисунке.

Папа, кажется, вообще не изменился?
— Кажется, да.

Дядя Фёдор, который, в отличие от папы Димы, изменился полностью...
— Дядя Фёдор... таких на каждый день может быть по три-четыре штуки. Я не вижу в зубах кинжала, а вместо кресла — коня. Персонаж очень живой, даже несмотря на то, что он в несколько угасшем виде. Художник-мультипликатор ухватил суть. Может, надо над ним чуть больше работать.

Что вы скажете про Веру Павловну?
— Это тот случай, когда я и не знаю, что говорить. Вот есть девочка, глаза распахнуты, руки, ноги в разные стороны. Все ждут от неё каких-то действий. Подождём и мы.

Что вы можете сказать о грызуне? Стали бы вы его добавлять, если бы "Союзмультфильм" советовался с вами?
— Я всё время кого-нибудь добавлял. Это герой, который наполнен энергией как воздушный шарик.

Каким должно быть "Простоквашино" сейчас? Правильно ли, что употребляют слова "хипстер", "блог", много говорят об Интернете? Правильно ли это?
— Да, конечно. Чем больше чудных слов, тем интереснее, веселее. А если все эти слова появляются и висят в воздухе просто так, тем запутаннее сюжет. Но мне в таких случаях нужен переводчик. У меня это дочь.

life.ru