Вот оно, небо в алмазах
Извержение вулкана Килауэа на Большом острове Гавайи привело к выбросу драгоценных камней оливин, которые местные жители находят на улицах и пляжах, сообщает Daily Mail. Крошечные камни зеленого цвета залегают в вулканических породах, а при извержении высвобождаются. Местные жители называют оливины "маленькими камнями Килауэа" и уверяют, что сейчас на острове настоящий дождь из них

Настольный компьютер Эльбрус-401 РС
www.iphones.ru/iNotes/660822



Плюс минус, но по железу у меня похожая система.

Для дома конечно дорого, даже для HP дорого, но учитываем для чего эта машинка

Эрик Абрамович из Монреаля учился играть на кларнете с семи лет. К 20 годам он стал одним из ведущих молодых кларнетистов в Канаде: шесть раз побеждал на национальном музыкальном конкурсе и выступал как солист с симфоническими оркестрами Монреаля и Квебека. Музыкант мечтал поступить в лос-анджелесскую консерваторию Колберн, где преподавал один из лучших профессоров в его области — Йегуда Гилад. В 2013 году Абрамович подал заявку на поступление — и после длительного отбора стал одним из двух кандидатов, одобренных консерваторией. И тут внезапно ему пришло письмо об отказе.

«Я был в шоке и перечитал письмо несколько раз. Мне было очень сложно пережить, что меня не взяли, — вспоминает Абрамович. — Это был по-настоящему мрачный и печальный период, я очень злился». Вместо консерватории кларнетист окончил Университет Макгилл в Монреале, а затем решил попытать удачи в американском Университете Южной Калифорнии, где тоже преподавал Гилад. После прослушивания профессор спросил у Абрамовича, почему тот все-таки решил у него учиться, хотя в 2013 году отверг предложение консерватории Колберн об учебе. Это повергло молодого музыканта в недоумение — и он напомнил Гиладу, что тот ему сам отказал. Оба замешкались и не смогли разобраться, что именно произошло. Но когда еще один студент спросил у Абрамовича, почему тот не стал учиться в консерватории, когда его туда взяли, кларнетист заподозрил неладное.

Музыкант нашел письмо об отказе, и оказалось, что оно было отправлено с поддельного адреса: Гилад ничего подобного не писал. Абрамович и его друзья начали «расследование» и вспомнили, что у его бывшей девушки Дженнифер Ли — тоже кларнетистки и тоже учившейся в монреальском Университете Макгилл — был доступ к фейсбуку и почте музыканта. Он, впрочем, тоже знал ее пароли; один из них подошел к фальшивому ящику «Гилада».

Выяснилось, что Дженнифер Ли обнаружила в почте своего молодого человека письмо Гилада, где говорилось об успешном поступлении в консерваторию, — и от лица Абрамовича ответила отказом. Затем она зарегистрировала подложный аккаунт профессора и написала с него своему бойфренду, что он не прошел отбор в консерваторию. «Мы тогда жили вместе, и она очень утешала меня, — вспоминает Абрамович. — Сейчас, когда я об этом думаю, то понимаю, что это было по-настоящему ненормально». Он пришел к выводу, что девушка сделала это из эгоистичных соображений — опасаясь, что он уедет в Лос-Анджелес и им придется расстаться (они все равно разошлись через полгода).

Эрик Абрамович тут же известил профессора, нанял адвоката и написал Дженнифер Ли — о том, что он раскрыл ее ложь. «Сначала она попыталась отпираться, — говорит кларнетист. — Но доказательства были слишком неопровержимыми». Тогда Ли заблокировала бывшего молодого человека в социальных сетях. Музыкант подал на нее в суд за ущерб, нанесенный его карьере, — и выиграл. 13 июня 2018 года суд Онтарио удовлетворил его иск и присудил ему 350 тысяч американских долларов компенсации.

«Мистер Абрамович упустил уникальную и престижную возможность, которая способствовала бы его карьере кларнетиста», — заключил судья. Музыкант тоже считает, что если бы не вмешательство бывшей девушки, его жизнь сложилась бы иначе. «Но я очень счастлив и горжусь собой, потому что смог встать на ноги. Я ни о чем не жалею. Я всегда стремился заниматься любимым делом — и мне это удается, так что я везунчик», — считает Эрик Абрамович.

Дженнифер Ли никак не прокомментировала обвинения в ее адрес и не явилась в суд — что лишило ее возможности какой бы то ни было защиты.

meduza.io/feature/2018/06/15/devushka-klarnetis...

Одним из значительных изобретений XX века по праву считается изобретение транзистора, пришедшего на замену электронным лампам.

Долгое время лампы были единственным активным компонентом всех радиоэлектронных устройств, хотя и имели множество недостатков. Прежде всего, это большая потребляемая мощность, большие габариты, малый срок службы и малая механическая прочность. Эти недостатки все острее ощущались по мере усовершенствования и усложнения электронной аппаратуры.

Революционный переворот в радиотехнике произошел, когда на смену устаревшим лампам пришли полупроводниковые усилительные приборы – транзисторы, лишенные всех упомянутых недостатков.

( Читать дальше... )

D&D stories
Около двух лет назад у меня появилась идея столкнуть группу игроков с Обманчивой Гидрой, в итоге все обернулось намного лучше, чем можно было ожидать.

Обманчивая гидра – это злой зверь с двумя любопытными свойствами, которые и делают её особенно смертоносной. Это существо постоянно поет жуткую песнь, которая позволяет ей жить в слепой зоне; вы можете смотреть прямо на неё и никогда не узнать, что она находится здесь. Гидра перестает петь лишь тогда, когда ест, становясь уязвимой на некоторое время.

Вторая и более опасная способность, песнь гидры стирает все воспоминания о жертве из памяти тех, кто знал её. Например, муж вернувшись домой откроет шкаф заполненный одеждой жены, которую он не помнит.

Холодной, туманной ночью игроки прибыли в город населенный одной из этих ужасных тварей. Я попросил всех сделать спасбросок на волю, а после раздал карточки с описанием того, что они увидели и ощутили, базируясь на том, что они выкинули. Сделавший самый низкий бросок, в одиночку забрел в туман, после чего услышал резкое затишье и какую-то суету, но когда он обернулся, то заметил лишь загадочный кровавый след на земле.

После того как игроки вновь собрались вместе, я продемонстрировал как работают силы гидры на гоблине NPC, который повсюду за ними таскался. Гоблин забрел в туман, наступил момента глубокого затишья вызванного прервавшейся песнью гидры, а когда один из игроков спросил меня, что случилось с гоблином, я ответил – «С каким гоблином? У вас никогда не было знакомых гоблинов».

Закончив свое задание, игроки свалили из этого города. Как только они соорудили лагерь, игроки заметили, что-то… странное с их снаряжением. Тут был мешок, с кучей маленькой одежды и книгой заклинаний, написанной почерком, который они не узнавали. Изюминкой стало нарисованное углем изображение группы, однажды нарисованное художником, спасенным этими отважными героями. На этой картинке, в составе группы был гном волшебник, которого не смог узнать ни один из игроков.

Я всегда буду помнить выражение лиц моих игроков, когда они собрали все кусочки воедино и поняли, что в их группе всегда был волшебник, но этот монстр заставил их «забыть» о том, что он когда-либо существовал. © не моё

Испорчен голливудом
- Что дочери на ДР передать? Очередную куклу? А то я хз, что у неё в топе на сегодняшний день...
- Если мелочевку, то она хочет куклу, которая из яйца выпрыгивает, с конфетти.

Речь шла, как потом стало ясно, о хероте с названием L.O.L. L.O.L Surprise Doll
Но в первую очередь я представил совершенно другую картинку:

Эпоха синодального православия
А. А. Панченко в своей книге о христовщине и скопчестве рассматривает только некоторые из множества сект, существовавших в 18-19 вв, и ставит их в широкий контекст, то есть анализирует их как формы религиозности, проявлявшиеся в том числе и в границах церковной жизни. И приходит к выводу, что грань очень и очень зыбка: самокастрации и 5 видов обрезания для женщин не так уж резко отделены от повседневности в дореволюционной России.

Когда рисуют себе Российскую империю по Бунину и Чехову, забывают, что это всего лишь один слой тогдашнего общества, и не самый многочисленный. А за его пределами - ситуация, напоминающая наши девяностые, когда сектанты появились в каждом городе, и везде разные, и в целом самые невероятные, почти елизаровский Pasternak. Большое отличие заключается в том, что в девяностые в основном были секты протестантские и восточные, а до революции - православные, самобытные, автохтонные. Никаких протестантских истоков русского сектанства доказателно подтвердить не удалось, это собственное религиозное творчество. Исключать его из общей картины нельзя, хотя результаты его включения в эту общую картину будут конечно неоднозначные.

Книга очень хорошая. Как минимум, яснее понимаешь, с чем пришлось столкнуться советской власти.
stavroskrest.ru/sites/default/files/files/pdf..
ninaofterdingen.livejournal.com/747837.html