Изнанка фальшивого города киностудии Universal Pictures
Кинокомпания Universal Pictures была основана в 1912 году иммигрантом из Германии Карлом Леммле. Поначалу руководители других киностудий посмеивались над «Городом Юнивёрсал» и прозвали его «Блажью Леммле». Однако амбициозный кино-пионер вскоре создал для своих фильмов целое созвездие народных любимцев вместо анонимных актёров, и при помощи 300 сотрудников создал сотни немых вестернов, на которые публика валила валом.



читать дальше
Съёмки проходили в долине Сан-Фернандо (Калифорния, США), в специально построенном фальшивом городе, к которому постепенно добавлялись новые дома, складываясь в целые улицы. Потом по улицам стали водить туристов, приоткрывая перед ними завесу тайны кинопроизводства.



В 1920-х годах кино «заговорило» и тишина на съёмочной площадке стала превыше всего. Поэтому экскурсии прекратились, и возобновились только в 1964 году. А за год до этого фотограф магазина LIFE сделал серию снимков «фальшивого города». Эти снимки вы видите в этой подборке.









































Universal City сейчас



источник

Внезапно! Кто бы мог подумать?
Оказывается, завозить ослоёбов в промышленных масштабах таки вредит экономике!

We investigate the link between culture and regional economic development within European countries. Considering a variety of cultural values, we provide evidence that it is the degree of diversity in these values at the regional level that strongly correlates with economic performance rather than the prevalence of specific values. In particular we show that greater value diversity is negatively associated with regional economic performance within countries, which also relates to lower institutional quality and poorer public goods provision. These patterns are robust even when diversity is measured based on values expressed by emigrants residing outside of their region of origin.

тыцсюда - onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/sjoe.12253/...

Глава комитета сената США по вооруженным силам Джон Маккейн считает, что Вашингтон проигрывает войну в Афганистане, где США проводят военную операция с 2001 года.

«У нас нет стратегии, и мы проигрываем», — заявил Маккейн в интервью телеканалу CBS, отвечая на вопрос о том, как он представляет себе ситуацию в Афганистане после того, как посетил страну. Маккейн отметил, что национальная армия Афганистана несет «неприемлемые потери».

Сенатор-республиканец также объяснил, что проблема кроется в Белом доме, где, по его словам, сейчас «много неразберихи». (с)rusnext.ru/news/1499660042

Оригинал взят у в Ешь ананасы, рябчиков жуй-2

Продолжим разговор «о скудости и богатстве» в старой и современной России (напомним, по расчетам , рубль 1913 года стоил 819 нынешних рублей).

В первой половине поста мы сравнивали реальные доходы небогатых горожан (рабочих) в России около 1913 года и в наши дни. Реальные доходы этих лиц, разумеется, выросли – но выросли не так значительно, как можно было бы ожидать.

Перейдем теперь к самым богатым! «Средний класс» трогать не будем, ибо нас интересует расслоение.

В глазах революционеров, маяковских и других поборников социальной справедливости богатая публика в старой России выглядела примерно так:


читать дальше

Очень богатых людей в «царской России» было немного. А. Н. Боханов (в монографии «Деловая элита в России 1914 г.») привлекал данные фискальной статистики: в 1904 году (по официальным данным) только 26 000 лиц имело годовой доход от 10 000 рублей. Впрочем, это число наверняка занижено, так как реальные доходы было сложно выявить и оценить. И очевидно, что к 1914 году богачей стало больше.
Большинство из них было занято в частном секторе.
Что же касается службы, читаем:
«Из 435818 государственных служащих, лишь 91204 имели доходы более тысячи рублей (66). Причем, только 332 чиновника (0,07%) получали доходы свыше 10 тыс. рублей».
Несколько сот таких людей было и среди представителей свободных профессий: 134 врача, 98 адвокатов, 10 нотариусов и 13 литераторов.
К этой же группе следует отнести и круг богатейших землевладельцев.

Чуть ниже я бы расположил просто богатых людей с годовыми доходами 3-10 тысяч рублей – в эту группу попадет основная масса дореволюционного генералитета – военные и гражданские чины IV-II классов, а также высшие слои интеллигенции («профессора Преображенские»). Прибавим к ним менее видных представителей делового мира, включая элитных сотрудников частных компаний («топ-менеджеры», как бы сейчас сказали).

Получим узкий круг богатых людей – менее 1% населения (с членами семей). И даже большинство дворян и чиновников, видимо, окажется за бортом.

Ведь в этот «высший» круг НЕ войдут владельцы мелких предприятий с дюжиной рабочих, мелкие помещики, средние интеллигенты, чиновники среднего звена и основная масса офицерства – их, с точки зрения доходов, отнесем уже к «среднему классу».

Насколько же богаты были прежние «богатые»? Конечно, и по нашим меркам это были очень, очень обеспеченные люди. Именно такие люди могли, например, снимать в Москве «барскую квартиру» из двенадцати комнат плюс четыре комнаты для прислуги плюс гараж плюс отдельная квартирка для шофера (шоферы были элитной прислугой, и им полагалось отдельное жилье). После этого с умилением читаешь про двухуровневую квартиру «скромного, живущего своим трудом литератора» всего из шести жилых комнат. В сравнении с другими представителями элиты это, конечно, скромновато.

Да, нынешний москвич из среднего класса может такому позавидовать! Известно также: в старой России «богачи» были образованны, культурны, обладали лучшим вкусом и умели жить красиво – без кавычек (не знаю, как сказать об этом лучше).
Но были ли эти люди, по современным меркам, богатыми?

Ведь 3 000 рублей в год (нижняя планка, которую я – с долей произвольности – поставил) – это всего 250 рублей в месяц, или, по-нашему, 200 000 рублей в месяц.
Среднее жалованье вице-губернатора (4,5 тысячи рублей, 1916 год) – 300 000 наших рублей в месяц.
Жалованье полковника, со столовыми или добавочными деньгами (2460 рублей, 1913 год) – по современному счету, в пределах 170 тысяч рублей в месяц плюс казенная квартира.
Жалованье генарал-майора в должности командира бригады (4800 рублей, 1913 год) – по современному счету, в пределах 330 тысяч рублей в месяц плюс казенная квартира.
Жалованье генарал-лейтенанта в должности командира дивизии (6000 рублей, 1913 год) – по современному счету, в пределах 400 тысяч рублей в месяц плюс казенная квартира.
Жалованье сенатора (8000 рублей в месяц, 1916 год) – на современные деньги, почти 550 тысяч рублей в месяц.

Заметим, что большинство генералов (и военных, и гражданских) действительно жили на жалованье. Какой-то собственностью, включая собственный дом или дачу, владело только 30% чиновников IV класса и выше (в том числе в руках у жены или родителей).

Жалованье этих «представителей истеблишмента» считалось скромноватым, но все же приближалось к жизненным стандартам самого высшего общества.

Однако для современных «богатых» это вообще НЕ ДЕНЬГИ.

Когда какой-нибудь начальник «Почты России» – вполне официально – назначает себе премию размером 100 миллионов рублей, я понимаю – это просто разные весовые категории.

Скандально высоким в начале XX века было жалованье некоего инженера Ильина, начальника московских водопроводов (это была уже не государственная служба) – сначала он получал 10 тысяч рублей в год, потом попросил еще аж 4 тысячи и служебный автомобиль. Автомобиль не дали, а зарплату все-таки подняли. В газетах поднялся галдеж и лай (в этот момент водопровод не очень хорошо работал, фельетонисты упражнялись в злословии, была карикатура в виде памятника начальнику водопроводов, изо рта которого льется вода и т. п.).

Годовое жалованье министра – а эта всего дюжина государственных деятелей, и более высокого во всем госаппарате не было – 22 000 рублей. На наши деньги – полтора миллиона рублей в месяц.

По дореволюционным меркам, это доходы весьма богатого человека.

А были – те, кого можно признать богатыми и с современной точки зрения?

Такие люди встречались и в «царской России». Это весьма ограниченный круг миллионеров: супербогачей-предпринимателей вроде Морозовых или земельных магнатов вроде князей Воронцовых-Дашковых.
Однако рядом с нашими Усмановыми, Прохоровыми, Ротенбергами – стушевались и они.

Самый богатый бизнесмен царской России Н.А. Второв со своим фантастическим состоянием 60 миллионов «царских» рублей – сегодня не был бы долларовым миллиардером. Он с этими деньгами не вошел бы даже в современный список ТОП-100 «Форбс» по России (2016 год). Состояние богатейших бизнесменов в наши дни – в 20 раз выше.

В общем, как в анекдоте – новый русский поглядел на Эрмитаж и сказал: «чистенько, но бедненько».

Резюмирую: сто лет назад общество в целом было более бедным и «эгалитарным» (с точки зрения распределения материальных благ). В наши дни стало выше и богатство и выше неравенство.

Я, кстати, не утверждаю, что большое «неравенство» – несправедливо и плохо. Просто констатирую факт.

P.S. Вообще-то я пишу здесь довольно банальные вещи! Но если степень неравенства и в современной, и в старой России уже посчитана (коэффициент Джини), и социологи с экономистами про это знают – то для большинства читателей такая оценка осталась бы мертвой цифрой.
А мне хотелось это все проиллюстрировать с «живыми» цифрами и фактами в руках.

Оригинал взят у в О массачуссетах из Массачусетса

На волне американских выборов - немного неожиданно - увлекся США. Могу теперь показать на карте все 50 американских штатов, не перепутаю Канзас с Арканзасом=) Узнал про них довольно много любопытностей (много, да все ерунду, как сказал бы Хармс).

Пожалуй, больше всех мне нравится Вайоминг - горы, леса, Йеллоустонский парк, всего полмиллиона жителей на территории, которая побольше Великобритании. И в то же время - один из богатейших штатов Америки. Душевой ВВП в этой "глухомани" выше, чем в Нью-Йорке (при том, что и имущественное расслоение должно быть много меньше). Гордый народ Вайоминга с большим отрывам опережает остальных американцев по количеству оружия - один ствол на пять человек (считая женщин и детей). Стоит ли удивляться, что жители этого штата уже больше полувека всегда голосуют за симпитичную мне партию?

Еще Вайоминг интересен тем, что здесь впервые предоставили избирательные права женщинам - это произошло аж в 1869 (!) году. Тогда Вайоминг даже штатом не был - это была только "территория" на Диком Западе.

Еще в Вайоминге столица названа в честь племени индейцев - Шайенн.

Индейцев в штате - тысяч пятнадцать (вторая по численности группа после белых). Не удивительно?

Гораздо удивительней другое: племя индейцев до сих пор живет в одном из самых старых, прозаических, далеких от Дикого Запада штатов - Массачусетсе.


Индейский вождь "Заботливые руки".

Племя живет сейчас в одном из городов Большого Бостона - недалеко от центра многомиллионной агломерации.

Как они просуществовали до наших дней?

читать дальшеПлемя индейцев-массачусетов когда-то дало имя штату Массачусет. Рядом жили другие, родественные племена Новой Англии. Именно здесь в 1620 году высадились на берег "отцы-пилигримы" с легендарного судна "Мэйфлауэр". За год до этого вся область была опустошена эпидемией желтухи, занесенной европейцами (погибло процентов 80 аборигенов). Свободной земли было много, индейцы ее продавали колонистам-пуританам.

Возможно, без помощи индейцев "отцы-пилигримы" просто вымерли бы от голода без помощи индейца Сквонто, который научил их, где ловится рыба, как растить курурузу и т. п.

Кстати, судьба этого помощника-индейца - сюжет для фильма (наверняка и сняли что-то) - раньше Сквонто попал в рабство, там крестился и был отпущен на волю монахами, поехал в Англию, прожил несколько лет в Лондоне, а потом умудрился вернуться домой! Наверное, первопоселенцы сильно удивились, когда из дикого леса к ним вышел индеец и заговорил с ними по-английски=)

Сами пуритане проявляли относительное миролюбие (в сравнении с другими колонистами, конечно) и первые полвека конфликтов с индейцами было очень мало. И только в 1670-х вспыхнула исключительно жестокая "Война короля Филипа". В этот момент в Массачусетсе погиб каждый пятый мужчина, а большинство индейцев погибли или были изгнаны. Большинство, но не все!

К тому времени многие массачусеты были уже крещены, индейцы-христиане жили в собственных поселениях (praying villages), старейшая из них - Нейтик - была основана в 1651 года "индейским апостолом" Джоном Элиотом. В 1663 году была напечатана Библия на Массачусетском языке. В середине XVII века появились даже образованные индейцы. Один из них, Джон Сассамон, учился в Гарвардском университете (который лишь на несколько лет моложе Массачусетса). Убийство Сассамона враждебными враждебными индейцами и послужило причиной войны.

Крещеные индейцы из Нейтика в войне не участвовали, но "на всякий" случай были высланы на время конфликта на "Олений Остров", там многие из них погибли от голода. После войны крещеные массачусеты вернулись в Нейтик. Но хозяйство было расстроено, и им пришлось влезть в долги.

Потом много веков крещеные индейцы жили отдельными "союзными" общинами в окружении белых. Гражданами колоний они не считались, однако отбывали воинскую повинность. Индейцы-массачусеты храбро сражажались и в Семилетней войне, и в Войне за независимость. В 1783 году колонисты победили Англию. А в 1785 массачусетам пришлось продать всю свою землю за долги.

Только в 1869 году индейцы Массачусетса получили американское гражданство.

Я видел любопытные листки из переписи населения 1860 года. Индейцев в Массачусетсе оставалось уже мало. Они носили вполне английские фамилии и имена. И почему-то почти все они работали парикмахерами или башмачниками-кустарями. Некоторые индейцы были наемными рабочими и даже моряками торгового флота! Там была только одна фермерская семья с 45 акрами земли, тремя коровами и лошадью.

Вокруг - напомню - густонаселенный "белый" штат. Но лишь к концу XIX века массачусеты забыли свой язык. А к середине XX века ушли последние индейцы, которые помнили, как звучала родная речь (так называемые "rememberers"). Однако к тому времени уже зародилось "реконструкторское" движение среди энтузиастов, и язык стали восстанавливать. Ведь Библия на Массачуссетском никуда не делась!
Похожая ситуация была и на острове Мэн в Старом Свете.

В общем, у массачусетов наметилось "национальное возрождение". Был избран вождь. Сейчас главою племени считается его наследница Росита Эндрюз, носящая индейское имя Заботливые руки.
Индейцев-массачусетов сейчас только несколько десятков (другие ассимилировались). Индейцы-христиане вместе молятся в церкви Eliot Church - одной из самых старых в Новой Ангии. Она была основана в 1651 году (правда, существующее здание на два века моложе).



Большинство индейцев живут в городе Нейтик, который де факто оказался одним из районов разросшегося Бостона.

PS. Прочитайте еще в комментарии - про могикан! Эта фееричная история - гораздо лучше, чем моя.

На балалайке играет медведь, в багажнике

Оригинал взят у в Аристотель о количестве ног у животных, издалека кажущихся мухами

Иногда, полагаю, в порядке невинного троллинга, меня спрашивают, что я думаю о тех, кто говорит, будто бы Аристотель утверждал, что у мухи восемь ног, а также что я думаю об Аристотеле в связи с этим. Чтобы закрыть тему раз и навсегда, отвечаю отдельной записью. читать дальшеСразу хотел бы подчеркнуть, что рассуждения по данному вопросу выходят далеко за пределы компетенции любого, кто не владеет древнегреческим. Поэтому то, что я пишу, можно признать верным только в той мере, в которой я знаком с вопросом по переводам на современные языки и способен сопоставить переводы с оригиналом.

В известных мне сочинениях Аристотеля о животных (История животных, О частях животных, О движении животных, О походке животных, О возникновении животных, Parva naturalia) вопрос о точном количестве ног у мух не обсуждается (UPD: хотя можно интерпретировать один из фрагментов О частях животных как явное указание на наличие именно трех пар, поскольку он пишет сначала о том, что передние ноги бывают длиннее прочих, и можно видеть, как мухи и пчелы трут ими глаза, а потом -- о том, что задние бывают больше средних PA 683a, а далее -- о том, что речь шла о шестиногих -- Ἑξάποδα -- PA 683b). Аристотель неоднократно указывал, что у «животных без крови» более четырех ног (см., например, HA 489a). Он подробно разбирал вопрос о количестве ног у осьминогов, каракатиц и кальмаров, а также различных ракообразных, и там считал их довольно аккуратно (см., например, HA 523b-524a, 525a-b et ff.). Вместе с тем, ни одно аристотелевское животное, которое можно так или иначе идентифицировать с мухами (по крайней мере, он отличал двукрылых насекомых от четырехкрылых, см. HA 490a) -- myia, myops, konops, empis, oistros (понять, что это за насекомые, довольно трудно, и сходство с современной номенклатурной латынью не должно вводить в заблуждение -- это не Conopidae, не Empididae и не Oestridae, например, но это, скорее всего, Diptera в современном понимании) не стало в этом отношении предметом детальных разбирательств.

Вместе с тем, имеется одно аристотелевское животное, которое могло бы послужить основой для этой байки. Это ephemeron, дважды обсуждающийся в Истории животных (см. HA 490a-b, 552b). Животное крылатое четвероногое (ζῷον πτερωτὸν τετράπουν NB! не восьминогое, т. е., количество ног по отношению к насекомым в современном понимании занижено, а не завышено), живущее в реке Гипанис (что это за река тоже не вполне ясно: Южный Буг или Кубань, скорее, последняя, поскольку Аристотель поясняет, что речь идет о Гипанисе около Босфора Киммерийского: HA 552b). Судя по описанию и месту происхождения, животное это было известно Аристотелю только с чужих слов. Есть некоторые основания отождествлять его с поденками (краткий срок жизни, появление из воды), хотя ни количество ног, ни обстоятельства его жизни в воде не могут быть соотнесены с точным описанием поденок. Отмечу особо, что ephemeron представлялся Аристотелю примечательным именно как летающее четвероногое (HA 490a-b), так что количество ног в данном случае, вероятнее всего, не может быть принято за описку.

Обсуждение того, каким образом Аристотель считал ноги у животного, которого он никогда не видел (а местных поденок, не образующих таких поражающих воображение скоплений, он специально нигде не рассматривал) представляется мне делом довольно бесперспективным. Уверен, попадись это животное ему в руки, он бы тщательно пересчитал ему ноги и лучше других описал бы его появление из воды. Однако, не имея возможности сделать это, Аристотель полагался на известное с чужих слов. В общем, ничего удивительного. Всепоглощающий скепсис по отношению к свидетельствам очевидцев стал надежным спутником зоолога только вместе с профессионализацией науки во второй половине девятнадцатого столетия. Однако не понимаю, почему именно эта история наделала столько шума. В конце-концов, нас не очень занимают его же сообщения о крылатых змеях из Эфиопии (HA 490a), и вопрос о том, что за реальное животное описано таким образом (да и было ли оно вообще, это реальное животное?), довольно второстепенен.

Прилетела ночью Элисса, привезла мне из Уэски открыточку с мозаиками из местного римского музея. Читай, говорит, развлекайся.



Ага, читаю. Особенно, то, что на правой гробничке:

RUFO DULCISSIMO CONJUGI SUO VIVENTIUS SEPULCRUM ADORNAVIT.

Блин, думаю, может, я схожу с ума?

Читаю еще раз. Нет, так и есть:

"Руфу, сладчайшему супругу своему, Вивенций гробницу украсил (воздвиг)".

Разбираю по буквам еще раз: таки conjugi. Супругу. Стандартная, нормальная такая формула: dulcissimo conjugi, amantissimo conjugi - тысячи их, вон, на соседней плите некая Мария такому dulcissimo conjugi, пресвитеру Македонию, гробницу воздвигает.

Всю ночь мне не спалось: думаю, да что ж за черт? В гомосексуальные браки в христианской общине IV века я не верю. :-) Или у меня преждевременный маразм, и вся латынь в голове перемешалась? Так нет же, словари предсказуемо талдычат: conjunx (conjux) - супруг/супруга.

Утром просыпаюсь, лезу в Гугл, ищу, не писал ли кто чего про мозаики из Уэски. Слава богу, писал! Оказывается, conjunx иногда действительно используется в значении "друг", "товарищ" - редко, но бывает. Особенно среди рабов.

Короче, век живи, век учись! :-))

Asian Girls

ОСТАЛЬНЫЕ

Бгггг...
26. настоятельно призывает Российскую Федерацию прекратить спонсирование
террористической деятельности в Украине посредством притока боевиков, денежных
средств и оружия через неподконтрольный правительству участок украинско-
российской государственной границы и перестать оказывать любую поддержку
незаконным вооруженным формированиям в отдельных районах Донецкой и
Луганской областей Украины, которые совершают террористические акты в Украине;


30. призывает государства – участники ОБСЕ обеспечить постоянный мониторинг и
контроль ОБСЕ на украинско-российской государственной границе путем создания
зоны безопасности в приграничных районах Украины и Российской Федерации;


36. предлагает Российской Федерации пригласить миссию БДИПЧ ОБСЕ по оценке
положения в области прав человека для обстоятельного изучения положения в
области прав человека, основных свобод и верховенства права в Российской
Федерации и последующего представления соответствующих рекомендаций
относительно способов обеспечения соблюдения принятых в рамках ОБСЕ
обязательств;

ПА ОБСЕ охуела, скажем прямо. Впрочем, "ваш враг всегда силен ровно настолько, насколько вы ему позволяете". (с) Лев Лопуховский.