Герцог Нормандский Роллон
Клайв Стенден в своем твиттере интригует.


Красавец. Даже в возрастном гриме.
Я очень надеюсь что Ролло и Гисле выделят достаточное экранное время. ОТПешечку свою хочу.

Православнутые против завода ))
Так ржать низзя. Кстати самые вменяемые тут как раз епархия Владимирская. Молодцы.


Жителей поселка Боголюбово Владимирской области возмутило намерение местного предприятия запустить на территории бывшего кирпичного завода производство контрацептивов. Верующие недовольны тем, что на будущих пачках с презервативами производитель будет вынужденно размещать слово "бог", упоминая место изготовления товара. При этом местная епархия сдержанно отреагировала на новость о скором появлении в поселке завода, который между тем обеспечит новые рабочие места.

Дальше круче. Отставьте чай, чтобы не забрызгать клавиатуруЖители Боголюбово составили письмо, в котором выступают против строительства предприятия по производству контрацептивов, сообщила накануне местная газета "Призыв". Послание адресовано руководству страны, патриарху Кириллу, губернатору Владимирской области, а также в прокуратуру РФ. К 21 ноября документ поддержало около 20 человек. "Мы выражаем решительный протест против запуска в Боголюбово предприятия по производству противозачаточных средств, памперсов и прочих изделий личной гигиены", - говорится в письме.

По мнению верующих, Боголюбово - святое, сакральное место, которое не может быть связано с производством изделий для удовлетворения греховных плотских потребностей. Авторы письма убеждены, что одно место не может быть "пристанищем двум противоположным понятиям: рождение Отечества и служить препятствием к рождению новой жизни". Также они выражают недовольство нейтральной позицией, которую заняла в вопросе появления нового производства Владимирская епархия.

Скандал разразился вокруг компании "КИТ" из Владимира, известной прежде всего производством медицинских масок, бахил и шапочек. В апреле 2015 года предприятие начало выпуск презервативов Torex премиум-класса. Также компания выпускает более дешевый вариант для предохранения под названием "Гладиатор".

В октябре портал "ПроВладимир" сообщил, что на территории бывшего кирпичного завода в Боголюбово запустит новое предприятие - завод "Бергус", управляющим партнером которого является гендиректор владимирской компании "КИТ". Отмечалось, что новое предприятие уже в начале следующего года займется выпуском презервативов марки Torex и "Гладиатор", а также детских подгузников под брендом "Леля" и лейкопластырей.

Спустя несколько дней духовник общественного движения "За веру и Отечество" иеромонах Никон (Левачев-Белавенец) в комментарии агентству НСН выразил возмущение строительством предприятия. Священник напомнил, что неподалеку от бывшего кирпичного завода находится Свято-Боголюбский женский монастырь, соседство которого с "фабрикой по изготовлению изделий для плотских страстей", по его мнению, совершенно недопустимо. "Фабрики по производству таких специфических предметов размещать вблизи каких-то храмовых или монастырских объектов, мягко говоря, очень неуместно", - счел отец Никон.

По его словам, "Боголюбский монастырь, безусловно, должен выступить против, привлечь внимание властей к такому соседству". "Недаром ведь у нас питейные заведения запрещено размещать напротив храмов и детских учреждений. Я думаю, что в таких духовных местах, негоже размещать и фабрики по изготовлению изделий для плотских страстей", - добавил священник.

Владимирская епархия: "Какие могут быть комментарии?"

При этом официальная позиция РПЦ была гораздо более сдержанной. Секретарь Владимирской епархии по внешнецерковным связям Евгений Липатов, комментируя ситуацию порталу "ПроВладимир", попросил считать слова отца Никона "его личным мнением, на которое он имеет право согласно Конституции".

Издание напоминает, что иеромонах Никон является духовником движения "Мотобратия за Христа", значится советником директора канцелярии главы Российского императорского дома, а также известен дружбой с зампредом правительства Дмитрием Рогозиным и лидером группы "Коррозия металла" Сергеем "Пауком" Троицким, в концертах которого даже принимал участие. При этом Никон не входит в круг официальных лиц РПЦ.

Тему соседства завода по производству контрацептивов и монастыря в Церкви предпочли деликатно обойти. Липатов заявил, что епархия не занимается производственными вопросами предприятий. По его личному мнению, комментарии по этому вопросу от Церкви маловероятны. "О чем говорить, пока предприятие не открылось, даже когда и откроют производство, какие могут быть комментарии?" - задался вопросом пресс-секретарь владимирской епархии.

Возмущенная пенсионерка сравнивает презервативы с наркотиками

Между тем у некоторых верующих новость о строительстве завода по выпуску презервативов вызывает даже более острую реакцию, чем у Церкви. Жительница Боголюбово пенсионерка Светлана Смирнова обратилась в НСН с просьбой передать патриарху Московскому и всея Руси Кириллу просьбу православных не допустить открытия в поселке предприятия по производству контрацептивной продукции.

"Я бы попросила нашего патриарха Кирилла помочь нам разрешить эту проблему, чтобы не строились такие учреждения, растлевающие нашу молодежь! Чтобы запретили строить завод по производству презервативов в Боголюбово, на таком святом месте, где сама пресвятая Богородица явилась Андрею Боголюбскому! Настолько деградировали, что завод, созданный для строительства храма Иоакима и Анны, превращают в надругательство!" - возмущается женщина.

Пенсионерка опасается, что из-за производства презервативов будет попрано само слово "бог". "Если будет налажено производство презервативов, то на каждом из них будет написано слово "бог"! Это просто кощунство!" - негодует Смирнова.

Также женщина сравнила презервативы с наркотиками по их воздействию на детей. "Если дать ребенку наркотики, он станет наркоманом! Если дать ему презервативы, он, конечно, захочет попробовать! То есть это способствование деградации наших детей - нашего будущего!" - убеждена местная жительница.

Смирнова также сообщила, что селяне готовят обращение против строительства предприятия в органы власти. "Мы только что узнали об этом и поднимаем волну возмущения, потому что неравнодушные люди будут против! Мы уже обратились в областные СМИ, сейчас пишем письма в органы власти и собираем подписи", - рассказала собеседница НСН.

На сайте Свято-Боголюбовского женского монастыря выложена фотография документа с подписями жителей Боголюбово, выступающих против строительства завода по производству презервативов в поселке. В размещенном там же комментарии советуют "свернуть это предприятие от греха подальше". "Когда в государстве ведется борьба против абортов за сохранение семьи и насаждение нравственных ценностей, в центре Золотого Кольца, в ста метрах от средней школы налаживается производство презервативов! Как вызов и государству, и верующим, и Господу Богу", - возмущается автор заметки.

В качестве аргумента автор комментария приводит историческую справку: "Большевики в тридцатые годы хотели переименовать название поселка в "Безбожник". Может, зря деды, рискуя тюрьмами и лагерями, отстояли тогда поселку святое имя? Или ничего, если на этикетках презервативов будет стоять "произведено в Боголюбово"? Весь этот срам предполагается делать в помещениях бывшего кирпичного завода, устроенного еще до революции для строительства боголюбских храмов. Ведь и главный монастырский собор, и приходская церковь правв. Иоакима и Анны сделаны из этого кирпича".

Более того, в группе "Типичный Владимир" в социальной сети "ВКонтакте" 20 ноября появился анонимный пост под заголовком "Боголюбово и презервативы - несовместимы!". Автор сообщения призывает направлять в администрацию Владимирской области "письма, телеграммы и подписи против строительства в Боголюбово завода по производству презервативов". Возмущенный пользователь отмечает: "Представили бы они, на минуточку, поставить такой завод в месте святыни или паломничества мусульман! Да их бы вмиг растерзали!"

Официальный представитель ООО "Бергус" заявил, что пока никаких официальных обращений к предприятию в связи с разразившимся скандалом не поступало, сообщает "Молва 33". "Что касается анонимных воззваний и петиций, то, насколько нам известно, они не являются официальной позицией епархии. Епархия публично заявила, что не собирается вмешиваться в дела бизнеса. Мы считаем эту позицию правильной", - пояснил представитель предприятия Роман Комов.

Также руководство завода "Бергус" со ссылкой на открытые источники напомнило, что "руководство РПЦ довольно спокойно относится к применению средств контрацепции в целях защиты от венерических болезней и для планирования семьи". "Завод "Бергус" продолжает плановую работу по реализации в Боголюбове своих производственных проектов (выпуск подгузников, лейкопластырей и презервативов), которые способствуют снижению зависимости России от импортных поставщиков, а также созданию в Боголюбове новых рабочих мест и увеличению поступлений в его бюджет", - говорится в сообщении предприятия, которое публикует "Призыв".

Подробнее: www.newsru.com/religy/22nov2016/condoms.html

Картинко

Аппарат «Dawn» прислал новые снимки загадочного кратера Цереры
Самая яркая область на Цецере – ближайшей к Солнцу карликовой планете — очень выделяется на фоне тёмной и покрытой кратерами местности, которую теперь можно рассмотреть благодаря новому снимку космического аппарата НАСА «Dawn». Зонд отснял этот участок 16 октября 2016 года с уже пятой научной орбиты. В этот момент аппарат находился на высоте 1480 километров от Цереры.


читать дальше
Кратер Оккатор (Occator) с его яркой центральной областью и другими менее светоотражающими участками выглядит очень заметным недалеко от лимба, или "края", Цереры. Снимок кратера, ширина которого достигает 92 километров, а глубина – четырёх, демонстрирует также следы недавней геологической активности. Последние исследования показывают, что яркий материал в этом кратере состоит из солей, оставшихся после того, как солёная жидкость вышла из недр и затем замёрзла. А после эта жидкость и вовсе сублимировала, то есть превратилась изо льда сразу в пар.

Падение метеорита миллионы лет назад, в результате которого и образовался этот кратер, буквально "вырыло" материал, который затем покрыл область за пределами кратера. Такое столкновение, вероятно, привело к подъёму солёной жидкости.

Исследователи, работающие с аппаратом "Рассвет", также опубликовали изображение Цереры, приближенное к тому, как бы человеческие глаза воспринимали цвета карликовой планеты. Изображение, созданное Немецким аэрокосмическим центром в Берлине (German Aerospace Center), сочетает в себе снимки новые и полученные "Рассветом" с первой орбиты в 2015 году. Исследователи использовали красный, зелёный и синий фильтры камеры. Цвет был рассчитан на основе способности Цереры отражать различные длины волн света.



Космический аппарат с момента первого прибытия на орбиту Цереры 6 марта 2015 года создал десятки тысяч изображений и собрал другую важную информацию. Проведя более восьми месяцев у карликовой планеты на высоте около 385 километров – ближе, чем МКС к Земле – "Рассвет" направился на более высокий "наблюдательный пункт" в августе этого года. В октябре, когда космический аппарат находился на высоте 1480 километров, он отправил на Землю изображения и другие ценные "знания" о Церере.

Кстати, 4 ноября аппарат "Рассвет" начал свой путь уже к шестой научной орбите, которая находится на высоте в 7200 километров от Цереры. Аппарат должен достичь своей цели, согласно графику, в декабре 2016 года.
Одной из целей нового "наблюдательного пункта" Dawn – уточнить ранее собранные данные. Гамма-спектрометр и нейтронный спектрометр аппарата, который исследовал состав поверхности Цереры, в будущем охарактеризуют космические лучи, которые не связаны с карликовой планетой. Это позволит учёным вычесть "шум" и определить погрешности в измерениях, полученных у Цереры, и сделает информацию более точной.

vesti.ru

ура ура
Российский шахматист Сергей Карякин выиграл у норвежского гроссмейстера и чемпиона мира Магнуса Карлсена восьмую партию за мировую корону.

Правительство рассматривает вопрос о введении в России прогрессивной шкалы налога на доходы физических лиц (НДФЛ), заявила вице-премьер Ольга Голодец. Сейчас в России действует плоская шкала подоходного налога, которую ввели в 2001 году - он составляет 13% независимо от уровня доходов налогоплательщика. По словам Голодец, "освобождение в нижней шкале от НДФЛ" станет одним из важнейших шагов для преодоления бедности.

Уже даже разработана измерительная шкала: при совокупном налогооблагаемом годовом доходе:
до 180 000 рублей — 0%
от 180 001 до 2 400 000 рублей — 13% с суммы, превышающей 180 тысяч рублей.
От 2 400 001 рублей до 100 000 000 рублей — 288,6 тысячи рублей + 30% с суммы, превышающей 2 400 000 рублей.
От 100 000 001 рублей и выше — 29 568,6 тысячи рублей + 70% с суммы, превышающей 100 000 000 рублей.

Мы все - отбросы

Мои родственники из Штата Мэйн — отбросы. Я не могу писать от их имени. Я могу писать в их защиту. Они живут в городках и поселках, опустошенных деиндустриализацией. Окна банка в Mechanic Falls, где жили родители моих родителей, заколочены, так же как окна почти всех магазинов в центре города. Давным-давно закрылась бумажная фабрика. Многие наши родственники и их соседи работают по 70 часов в неделю на трех работах, без каких-либо бонусов, чтобы получать что-то около 35 000 долларов в год. Или не работают. Они не могут позволить себе медицинское обслуживание, программа Obamacare оказалась мошенничеством. В районе процветает алкоголизм. Наступает героиновая эпидемия. Выросла целая отрасль из кухонных лабораторий, где делают метамфетамины. Самоубийства считаются нормой. Избиения и изнасилования разрушают семьи. Отчаяние и ненависть разжигают расизм, исламофобию, гомофобию и поощряют едва заметное, но не забытое ядовитое чувство превосходства белых людей. Они также стимулируют мракобесие и веру в чудеса, которыми торгуют жулики из правых христианских организаций; обирающие бедняков государственные лотереи; а также индустрия развлечений, ежедневно пропагандирующая роскошный образ жизни (как в шоу Apprentice) и укрепляющая несбыточные мечты о богатстве и популярности.

Тем, кто объявлен отбросами, быдлом, и вышвырнут за борт, требуются миражи и козлы отпущения. Им отчаянно необходима надежда на божественное вмешательство. Они отстраняются от реальности, потому что реальность — невыносима. Они видят в окружающих — особенно в тех, кто отличен от них — препятствие на пути к спасению и успеху. Мы должны осознать и понять всепроникающее отчаяние, которое является причиной таких настроений. Понять эти инстинкты — вовсе не означает согласиться с ними.

Страдания деклассированных белых людей абсолютно реальны. Они переживают унижение и разочарование, они теряют собственное достоинство. Им меньше всего нужна наша надзирающая политическая корректность, указывающая им, что говорить, что думать или осуждающая их за отклонения в развитии.
Отбросы неолиберального мира — это экономическое явление, которое отказываются понимать и наши либералы, и наши правые консерваторы. Эта экономическая природа роднит наши "отбросы" с другими "несуществующими" людьми — нелегальными мигрантами и цветными. Наша элита делает все, чтобы заретушировать эту экономическую природу.

Самоуверенность либералов, выражающаяся в воображаемой толерантности и просветительстве (в то время как "белое быдло" объявляется неисправимым) расширяет пропасть между низкооплачиваемыми рабочими и городской богемой. Раз либералы не видят, не желают понять страданий "белого быдло", у них нет никакого права судить этих людей. Они должны вслушаться в человеческие истории, о которых никогда не расскажет центральное телевидение. Они должны искать такие решения, которые дадут шанс вернуть этим людям человеческое достоинство.

Мартин Лютер Кинг понимал, что ненависть по отношению к тем, кто ненавидит тебя — означает падение в штопор. "Вся жизнь состоит из взаимосвязанных явлений", — говорил он в "Письме из Бирмингемской Тюрьмы". "Все люди связаны неразрывной сетью взаимности, сотканной в единой мастерской Судьбы. То, что касается одного напрямую, косвенно касается всех. Я никогда не буду тем, кто я есть, пока ты не стал тем, кто ты есть. И наоборот".

читать дальшеМы не можем обуздать расизм и агрессию, которые разжигает президентство Дональда Трампа, не обращая внимания на отсутствие справедливости в экономике. Проблема не разнице между терпимостью и нетерпимостью. Проблема в разрыве между большинством американцев и нашей олигархической, корпоративной элитой, неотъемлемой частью которой является Трамп. Это разрыв, понять который можно только если задуматься об экономической справедливости. И когда мы начнем говорить языком справедливости, а не толерантности, только тогда мы сможем что-то противопоставить протофашистским настроениям, свойственным многим сторонникам Трампа.

Я посвятил два года написанию книги об американских правых. Она называется "Американские Фашисты: Христианские Правые и война против Америки". Я провел много месяцев с бесправными белыми рабочими в Миссури, Канзасе, Флориде, Пенсильвании, Огайо и Калифорнии. Я перенес в книгу все предрассудки, которые неминуемо появляются у человека, выращенного в либеральной среде — в частности: презрительное отношение в волшебнику-Иисусу, который откликается на твои молитвы и делает тебя богатым; отвращение к мракобесию, отрицающему рациональное мышление и науку, но ищущему ответы в Библии; ужас перед обожествлением Американской Империи и такое же отвращение к расизму, мизантропии, гомофобии, исламофобии, антисемитизму. Главный из этих моих предрассудков — слепое безразличие к причинам, которые загоняют человека в бинарный мир, где есть только добро и только зло.

Тех, кто оказался в этом мире, правильнее называть не верующими, а еретиками и да — потенциальными фашистами. Ведь Иисус приходил не для того, чтобы сделать нас богатыми и влиятельными, не для того, чтобы благословить Американскую империю. Однако образы христианской веры сегодня перемешаны с иконописью этой империи. Эти люди верят, что могут создать Христианскую Америку. Американскому флагу они придают такое же значение, как кресту. Клятва гражданина для них приближается по значению к молитве. То, что жуликоватый девелопер и мошенник получил голоса 81% евангелистов — это очень красноречивая подробность. Но перед нами движение, которое имеет такое же отношение к реальности, как и риэлити-шоу. Большинство из тех, кто управляет этой паствой отчаявшихся, подобно Трампу — всего лишь скользкие, аморальные личности.

По мере того, как я работал над книгой, мое понимание миллионов американцев, попавших под влияние правого мракобесия, очень сильно изменилось. В это время я делал то же, что и все хорошие репортеры. Я слушал. И истории, которые я слышал, разрывали мне сердце. Я начал понимать этих людей, они стали мне нравиться. Города и поселки, где они живут, так похожи на то, место в Мэйне, где жила моя семья. Они находятся в постоянном страхе перед будущим, в страхе за своих детей. Они живут с чувством бессмысленности и отчуждения. Меня страшит христианизированный фашизм, которому они отдают себя, но я также вижу их его заложниками.

Они ненавидят светский мир, который уничтожает их собственный мир. Они ждут апокалиптической развязки, описанной в сериале "Left Behind" Тима ЛаХэя. Они хотят, чтобы жестокость и гниль "изверившегося гуманизма" была вырезана под корень — раньше, чем они сами и их семьи вознесутся на небо ("вознесения", raptures — событие, ни разу не упомянутое в Библии).

Я закончил книгу с чувством презрения к пасторам наших мегацерквей, подобно Трампу использующих отчаяние, чтобы достигать власти и богатства. Я считаю христианских правых серьезной угрозой нашему обществу. Но я не могу ненавидеть тех, кто в отчаянии ищет спасения в этом храме, даже если они источают расистский яд. Их представление о том, что меньшинства, нелегальные мигранты или мусульмане являются причиной их обнищания — лишь бегство в фантазию, бегство от реальности. Единственный способ разрушить фантазию — обеспечить людей работой и воссоздать их разрушенный мир на принципах общего блага. Любой другой подход обречен на неуспех. Мы не сможем переспорить этих людей или вызволить их из плена предрассудков. Эти люди эмоционально не в состоянии воспринимать мир реалистично. Если мы демонизируем их, мы в первую очередь демонизируем себя.

Книга Эрли Рассела Хокшилда "Чужие на своей земле: Гнев и Скорбь американских правых" последовательно рассказвыает, что те, кого мы относим к "белым отбросам", сами являются жертвами и заслуживают сочувствия.

Либералам никогда не удастся остановить наступление американского фашизма, если они не перейдут на сторону бесправного белого рабочего класса. Либералам ничего не удастся сделать в политике, если они не станут социалистами. Корпоративный капитализм невозможно отрегулировать, подреформировать или исправить. Социалистическое движение, ставящее задачу демонтажа жестокого корпоративного государства сделает гораздо больше для обуздания расизма, чем чистоплюйские лекции либералов о моральном и аморальном. Болтовня о мультикультурализме и равноправии полов не спасет американское общества от поглощающего его садизма. Она лишь усилит антиполитику, идующую на смену политике.

Либералы наполнили университетские, корпоративные, медийные и политические институты людьми разных рас и конфессий. Это никак не повлияло на бесправное положение большинства людей, которые живут в условиях, даже более тяжелых, чем во времена Мартина Лютера Кинга. Либералы исповедуют активизм в бутике. Их интересует собственный брэнд, а не справедливость.

Мюррэй Букчин обличает безразличие наших либералов, которые развлекают себя "успокаивающей тишиной кабинки для голосования, петициями, расклейкой слоганов, противоречивой трескотней политиков, шумными и бестолковыми сборищами и — в конце концов — униженными мольбами о косметических реформах" — все это вместо акций прямого действия, решительного противостояния, прямого конфликта и социального идеализма, которым был отмечен каждый революционный проект в истории".

История человечества, как понимали Букчин и Карл Маркс, определяется борьбой классов. Американская корпоративная элита успешно переплавила две основные политические партии в одну корпоративистскую партию, установившую полный контроль над выборами, внутренней безопасностью, судебной системой, образованием, искусством, финансами, средствами массовой коммуникации, включая Голливуд и газеты. Внутри этой системы невозможно противостоять устремлениям Уолл-Стрит, нефтяному лобби или дельцам от ВПК. Трамп же окончательно развяжет им руки.

Освальд Шпенглер в книге "Закат Запада" предсказывал, что по мере того, как западные демократии будут каменеть и отмирать, в права будет вступать класс "рэкетиров", людей, подобных Трампу, которые пинками погонят со сцены прежнюю политическую элиты. Демократия превратится в фикцию. Массы будут накачиваться ненавистью, чтобы ускорить и облегчить расправу над собой.

Единственная альтернатива этому сценарию — революция. Но революция имеет шанс только в том, случае, если она говорит на языке социальной справедливости. Словоблудие о мультикультурализме и равенстве прав меньшинств — это самообман. Оно разжигает культурные войны, играя на руку антиполитике корпоративного государства.

"В нашем университетском мире наследники Новых Левых из 60х породили феномен Культурных Левых", писал Ричард Рорти. "Многие из таких "левых" специализируются на том, что сами называют "политикой различий" или "политикой самобытности" или "политикой признания". Эти культурные левые больше озабочены глубинными психосексуальными мотивациями, чем ролью денег и всеобщего стремления к обогащению".

Наш враг — это не бедные белые рабочие, а враги белых бедняков — не негры, нелегальные мигранты или гомосексуалисты. Наш враг — олигархи и корпорации, многие из которых сами изо всех сил насаждают политкорректность. Если мы сбросим спесь и самоуверенность, если мы начнем говорить о страданиях рабочего человека, мы сможем найти противоядье от расизма и ненависти. Мы направим ярость рабочего класса — вне зависимости от цвета кожи, расы или веры — против тех, кто заслуживает её.

Крис Хеджес - пулитцеровский лауреат

agitblog.ru/articles/myi-vse-otbrosyi.html

Примирение. Как оно должно быть.


расшифровкаТут по Сети потекли слюни о том, как надо заканчивать Гражданскую войну - страшным судом над сталинскими палачами, плевками в зеркала или лёгкими дуновениями забвения. Что ж... Придётся рассказать, как оно - заканчивать Гражданскую практически, а не теоретически.
В моём роду дважды закончилась Гражданская война.
Дважды.
Прадед мой по отцу, Филипп, был денщиком Подтёлкова, а поймали красных подтёлковцев другие прадеды, уже по бабушке по отцу. (И казнили моего родного прадеда вместе с Подтёлковым так, что Михаил Александрович Шолохов, доподлинно узнавший ту историю, струсил и наврал с три короба, до смерти испугавшись правды о русском народе). В конце концов, и красные, и белые мои прадеды перебили-повывели друг друга почти под корень, но так Господь управил, что дед мой, сам из красных хопёрских казаков, спрятавшийся от родного НКВД в Ленинграде, подбивший танк у Усть-Ижоры ("Мы под Колпиным скопом стоим, артиллерия бьёт по своим..."), после боя инвалид, жену потерявший в бомбёжке Ленинграда, после прорыва Блокады, приехавший в родное село, встретил и полюбил девушку с синими-синими глазами, и была она последней из рода белых казаков - тех, кто прадеда Филиппа ловил.
Так мой отец родной родился, так в первый раз закончилась Гражданская в моём роду.
Прадед мой по маме, Александр, был слишком умелым плотником, потому зажиточным. И раскулачивали его в 1929-м бравые комсомольцы. Отсидел четыре года, вернулся, три года пожил с семьёй счастливо, да и, как уже готовому политическому, в 37-ом впаяли десятку без права, вышел в 46-м, пришёл домой тенью двухметрового красавца и вскорости умер от туберкулёза. А когда я сам женихался, то добрые соседи к моим бабушкам приходили и криком шептали: "Да вы с ума сошли! Вас кто раскулачивал? Кто вашего отца в лагеря отправил?!" И были правы, конечно, потому что моего прадеда Александра раскулачивала родная бабушка моей жены, тоже Александра.
И был семейный сход старших двух родов, и старые люди встретились, обо всём вспоминали и решили не мешать любви двух студентов.
Так родились мои сыновья, так во второй раз закончилась Гражданская в моём роду.
Так к чему это я всё веду...
Можно гореть мщением, раскапывать могилы и, подобно обезьянам, швырять друг в друга черепами родственников. Можно горделиво плевать друг в друга, выясняя, кому милее упыри Свердлов с Землячкой, а кому упыри Анненков с Унгерном.
Можно кричать, что если ты за Родину, то обязательно за Сталина, а можно кричать, что если ты за Родину, то обязательно за их высокоблагородий.
Можно сделать вид, что ничего не было, так, легким, подлым дуновением сдуть с ладони память - всё забыть, жить легко, мол - зла нет, зло прошло...
А можно и по-другому.
Практически.
На деле - делом преодолеть - так, как деды-прадеды, бабушки-прабабушки, сами ту Гражданскую пережившие, всё знавшие, всё помнившие, ничего не забывшие, всё рассказавшие и научившие - как они Гражданскую на самом деле закончили.
Любовью.
А не эта ваша война памятников.

Собственно говоря откуда берутся эти пляски вокруг "автономии восточного Алеппо".
Начались они с того, что де Мистура предложил вывести из подконтрольных "умеренно-неумеренным оппозиционерам" районов города боевиков Джебхат-ан-Нусры в обмен на гарантии того, что администрация Асада гарантирует восточным районам Алеппо автономию и самоуправление.

Суть этих плясок состоит в следующем:

1. Наличие боевиков Джебхат-ан-Нусры и союзных с ней групп, как минимум является критически важным для гарнизона. Если они уходят, то военное руководство оппозиции не видит способности удержать территорию. Максимум они составляют основу гарнизона.

2. Надежд на прорыв извне, у гарнизона нет. Силам на внешнем обводе нанесены тяжелые потери. И о формировании нового ударного кулака речи в ближайшее время не идет. Судя по всему они не надеются на восполнение потерь как минимум в ближайшие 2-3 месяца. если вообще надеются их восполнить.

«Ведомости» по решению суда удалили статью, и теперь никто никогда не узнает, что главный исполнительный директор компании «Роснефть» Игорь Сечин приобрел земельный участок и строит новый дом на Рублевке возле санатория «Барвиха» управделами президента, что площадь участка Сечина составляет 3 гектара, что он находится в центре нового поселка, у которого еще нет названия. Также никому не будет известно, что принадлежавший ему ранее особняк площадью 1415 кв. м в Серебряном бору Сечин оставил бывшей жене, с которой он развелся в 2011 году. Тайной останутся работы по строительству нового дома, идущие активно, что видно по спутниковым снимкам. Мраком неизвестности будет покрыто получение соседних участков земли детьми Сечина осенью 2015.

Решением Останкинского районного суда г. Москвы от 16.09.2016 публикация признана нарушающей право Игоря Сечина на неприкосновенность частной жизни.
telegram.me/fuckpolitics/2561